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1、下列句子中没有错别字的一句是（ ）
A.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得躁热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
B.虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。
C.如果是恶意的叼难和讥讽，就要选择恰当的方式，给予有力的回应。
D.金刚石的形成与此相同。金刚石中的炭原子被挤压得异常紧密，它们同样存在一个向外扩散并且恢复为普通炭的趋势。
2、下列句子中加点字的读音相同的一项是（ ）
A.遂与外人间隔 骈死于槽枥之间
B.此中人语云 右手指卷，如有所语
C.似与游者相乐 选贤与能
D.其岸势犬牙差互 参差荇菜
3、对下列句子使用修辞手法的判断正确的一项是（ ）
A.山河睡了而风景醒着，春天睡了而种子醒着。（洛夫《湖南大雪——赠长沙李元洛》）（排比）
B.风声在云外呼唤着，远山也在送青了。（张晓风《到山中去》）（反复）
C.五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。（鲁迅《故乡》）（比喻）
D.在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。（莫泊桑《我的叔叔于勒））（夸张）
4、下列对《蒹葭》的赏析不当的一项是( )
A．全诗分为三章，每章前两句以凄清的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的氛围，同时又暗示了时间的推移。每章的后两句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。
B．“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”是说伊人所在的地方有流水环绕，她仿佛置身于洲岛上，可望而不可即。
C．“伊人”是主人公追寻的对象，是美的化身，主人公在矢志不渝的追求中，强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。
D．这首诗描写了“伊人”生活的环境和主人公在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它应是一首叙事诗。
5、阅读下面的诗歌，请选择一个或两个角度进行文学赏析。
我不能把灰烬还原成火焰
华 琨
我不能把冰冷的灰烬
还原成熊熊燃烧的火焰
把熊熊的火焰
还原成茂密的森林
正如
我不能把荒草离离的坟
还原成勤劳的父亲
把父亲 还原成咳嗽
把一声声咳嗽
还原成他弈棋时点燃的烟
也不能把大海
还原成一条条溪流
把溪流还原成
母亲洗衣时弯曲的背影
把背影
还原成她怀抱婴孩时哼唱的温柔
我不能把冬秋夏春还原成去年
可是
我能把一粒粒小小的葵花籽
变成一盏盏
黄灿灿的花朵
照耀着明亮的夏天
正如
我能把蹒跚学步的婴孩
变成强壮的青年
也能把花鸟虫鱼
变成埋藏在地底的坚硬的化石
也能把茂密的森林
变成黑色的煤 把黑色的煤
变成熊熊燃烧的火焰
温暖每一位曾经年轻过的灵魂
我能把春夏秋冬变成明年
我能把大海变成高山
又能把高山变成大海
这不是还原
这就是我啊 我是时间
(原作有删改)
6、在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。
（1）兼葭萋萋，_________________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经》）
（2）水击三千里，_________________。（《庄子》）
（3）青树翠蔓，_________________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）
（4）_________________，长夜沾湿何由彻。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）万籁此都寂，_________________。（常建《题破山寺后禅院》）
（6）_________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
（7）挥手自兹去，_________________。（李白《送友人》）
（8）是故谋闭而不兴，_________________，_________________。（《礼记》）
7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子_______（填人名）的家信摘编。在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一，艺术第一，_______第一。
8、阅读《倾听草木的呼吸》一文，回答小题。
倾听草木的呼吸
曹洁
①烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落，安静极了。听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。
②这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。
③轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。
④小院花欲燃，“燃”不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映，自然才美，生物才活，人类才安生。
⑤悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”，将玉兰推向春秋。“已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。
⑥花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年。每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依。在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗? 一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氲，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。
⑦不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白。人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。
⑧我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走寒。这是自然常态，也是人间常态。
⑨还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。
⑩这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音。哪怕一点点，一点点。
⑪三月，是春天最后的笙歌。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢?仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。
⑫这是三月草木告诉我的语言。
【1】请从文中⑤～⑦段中分别摘录出体现“玉兰”和“树”高贵品质的词语。
玉兰：___________________
树：_______________________
【2】请任选角度，赏析第④段中画线的句子。
白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。
【3】下列对文章的理解和分析不正确的两项是（ ）（ ）
A. 文章标题交待了写作对象，同时运用拟人的修辞，表明对草木的关注、欣赏，继而产生对人生的思考和感悟。
B. 第②段写到“这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大”。从文中我们发现这个院子本身的空间就是很小，与“也这么大”是矛盾的，此段应删去。
C. 第⑥段中加点词“相依”“拥抱”“呢喃”赋予了垂柳以人的性格，形象生动地写出了垂柳相偎相依，亲和对话的情状。
D. 本文构思精巧，作者从身心被三月的草木洗净入手，切入主题；接着，以梅、兰、柳等小院景物为载体，描写它们的生存状态；最后，以与草木共呼吸来升华主旨，首尾呼应。
E. 文章综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，告诫我们要善于发现生活中的美，及时享乐的道理。
【4】文章结尾写道：“这是三月草木告诉我的语言。”请结合全文，谈谈你从草木那里听到了怎样的语言。
9、阅读材料后作文
材料一：子日：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》）
材料二：责任完了，算是人生第一件乐事。（梁启超《最苦与最乐》）
材料三：虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。（艾芙。居里《美丽的颜色》）
你对“乐”有怎样的认识与思考？或者，在学习与生活中，你有哪些关于“乐”的经历和感悟？请结合上述材料，写一篇不少于700字的作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭，不得出现真实的校名或师生姓名。
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