2025-2026年四川广元初三下册期末语文试卷含解析

1、下列词语书写完全正确的一项是（  ）

A．赌注          沼泽           喧闹          叹为观止

B．唯幕          烘烤           腐蚀          格物致知

C．枯躁          飘移           萦绕          挑拨离间

D．奠定          缅怀           驰聘          穿流不息

2、下列句子中成语使用正确的一项：( )

A.他在沙漠中独自行走了一天一夜,最后如饥似渴实在走不动而倒下了。

B.这次研制开发的项目由于资金短缺搁浅了,但我们一定会卷土重来取得最后的成功。

C.姚明身材高大,在NBA赛场上可以说是顶天立地。

D.你可以看到他们面向市场去跟外国同类商品竞争是如何地马不停蹄。

3、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）

A.这故事编得天衣无缝，谁听了都会以为是真的。

B.这场元旦演出，精彩程度令人叹为观止。

C.这支乐曲，旋律急促，气势宏伟，当推向高潮时，又戛然而止，让人回味无穷！

D.新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。

4、给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）

①“老山精神”的内涵是“艰苦奋战，无私奉献”

②时光不息，传承不止，“老山精神”还将生生不息，传颂千秋万代

③老山位于麻栗坡县东南部，距县城70公里，海拔1422米

④如今，这种精神又被赋予了新的时代使命，那就是爱国、担当、责任与付出

⑤这座山因自卫还击战而成名，在战争中孕育并诞生了“老山精神”

A.③⑤①④② B.③⑤④①② C.⑤④②①③ D.⑤④①③②

5、阅读下面这首词，完成各题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

【1】请结合划线句，描绘出卖炭翁的外貌。

【2】围绕着卖炭翁的“卖炭”，诗歌写了哪三个层次的内容？

6、请将下面的古诗默写完整。

茅屋为秋风所破歌   

杜甫

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

_________，__________。

_________，__________。

_________，__________！

7、根据理解回答问题。

这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

这段文字出自哪本名著？信中的“我”对“你”提出了怎样的建议？

8、读书之“见”

赵畅

①读书的关键，并非在于你能说出多少种意义，而在于你以怎样的姿态去读，你投入了多少，又收获了多少。依我之见，读书得有“见”，即每个人要通过读书，拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则，读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。

②读书之要，首先在于增长“识见”。“识见”即知识与见闻。一个人的知识和见闻，有些可以通过口耳相传获得，但极其有限，主要的途径靠读书。唯有读书，才能缩短时空，沟通古今，将古人和今人留下的知识和见闻转换为每个读书人自我的知识和见闻。又鉴于知识更新的速度极快，我们必须做到勤读书、好读书、读好书。否则，就跟不上时代发展的步伐。我提倡越界而读，书读多了、读杂了，一个人的知识与见闻的视野自然开阔了。

③读书得有“主见”。也就是说，读书人不能人云亦云，步人后尘，将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。有位哲人说过：“读书时不可存有己见，读书后不可丧失己见。”读书，我们先得把作者的思想和意念读懂弄通，进入书的深层邃境，靠近其本质与灵魂。在此基础上，须“运用脑髓，放出眼光”，表达自己的真情实感。读者只有发挥主观能动性，联系自己的实际反躬自求，才能有自己的见地。

④读书亦须有“灼见”。“灼见”是一种透彻的见解或者独到的见解。读书中若能用新眼光观察问题、从新角度提出问题、用新思路分析问题、用新方法解决问题，不仅利于消化书的内容，更利于培养自我的创造性思维。学者陈平原从小就背诵《明日歌》，已经过去半个世纪了，他对此歌“据说乃明代状元钱福所撰”产生了怀疑。怀疑这原本就是谐谑体的民间歌谣，在流传过程中，为增强说服力，便靠上了一位名人。虽说，陈平原的怀疑亦只是一种说法，但有理有据的推论，对于帮助我们养成“在读书中质疑、在质疑中读书”的良好习惯，不无裨益。

⑤读书还得有“预见”。一本书，一篇文章，往往是对社会现实的真实反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀乐，甚至提倡什么，反对什么。读者不仅要把握作者的倾向，更要透过作者的表达去发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋，并预见其作用。东汉的王充，其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端，作为异端邪说当时不可能出版。150余年后，东汉大知识分子蔡邕，为躲避宦官的迫害，“亡命江海，远踪吴会”。避险中的蔡邕，更能理解《论衡》对于社会弊端的批判，当其重获自由后携此孤本回到京师，与文化精英交谈中频频传布王充的见解，他便成了《论衡》的传播者。与其说，是蔡邕发现和传播了《论衡》，倒不如说，是蔡邕的才识和人生阅历令他从《论衡》的字里行间发现了朴素唯物主义的光芒，并预见到其改造和推动社会的力量。读书，既成就作者，亦同时成就读者乃至成就社会，当是预见之功。

⑥读书的过程，是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程。只有掌握了读书的要诀，我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境，并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵，找寻到“宛在水中央”的“伊人”。

【1】本文的中心论点是什么？它包含哪几个分论点？

【2】选文第③④两段能否调换顺序？为什么？

【3】用简洁的语言概括选文第④段的论证思路。

9、你看过不少电影和电视剧吧，其中哪一部给你留下印象最深？为什么？就此写一篇观后感，题目自拟。不少于600字。