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1、下面各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．屋舍俨然 俨然：整齐的样子
B．悉如外人 悉：都
C．欣然规往 规：计划
D．率妻子邑人来此绝境 绝境：无助的境地
2、下列句子中加点的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 以君之力/不以疾也
B. 其如土石何/其将固可袭而虏也
C. 而山不加增/濯清涟而不妖
D. 箕畚运于渤海之尾/告之于帝
3、下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（ ）
A．《小石潭记》选自柳宗元的《柳河东集》。柳宗元，字子厚，唐代河东人。
B．记是古代一种文体，可记人、叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，又称“杂记”。在写法上大多以记述为主，而兼有议论、抒情成分。
C．《社戏》，作者鲁迅，选自《呐喊》，我们曾经学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》，都出自他的散文集《朝花夕拾》。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记载了从西周到春秋的诗歌305首，也称《诗三百》。按表现手法分“风、雅、颂”三种，按结构内容分赋、比、兴三部分。
4、下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．臀部（diàn） 偏僻 顾名思议 戛然而止（jiá）
B．蛮横（hèng） 襁褓 人情世故 应接不暇（xiá）
C．矗立（zhù） 思慕 消声匿迹 风雪载途（zài）
D．褶皱（zhě） 缭望 情趣黯然 酣畅淋漓（hān）
5、赏析《雁门太守行》，完成各小题。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【1】对该诗赏析有误的一项是（ ）
A.诗中“城欲摧”表现了兵临城下的紧张气氛和危急形势。
B.“角声满天”从侧面表现战争的规模。
C.“塞上燕脂凝夜紫”一句从正面写战争，给人以悲壮之感。
D.“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”预示将士们无所畏惧，勇往直前。
【2】“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达了将士们怎样的情感？
6、古诗文默写填空：
(1)___________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
(2)孤山寺北贾亭西，___________________。白居易《钱塘湖春行》）
(3)《野望》中，使用对偶手法，描写一派秋意正浓，山景优美的诗句是：__________，_____________。
(4)《钱塘湖春行》中，最能给人以联想和想象，让诗人流连忘返之情的两句诗是： ____________，____________。
(5)杜牧的《赤壁》中，引出历史，抒发感慨之由的诗句是：____________，___________。
7、请阅读下面的名著选段，回答问题
一看见罩壁上的傻乎乎靠近的大蝗虫，A痉挛似的一颤，突然摆出吓人的姿态。电流击打也不会产生这么快的效应的，那转变是如此突然，样子是如此的吓人，以致一个没有经验的观察者会立刻犹豫起来，把手缩回来，生怕发生意外。即使像我这么习以为常的人，如果心不在焉的话，遇此情况也不免吓一大跳的。这就像是突然从一个盒子里弹出一种吓人的东西，一种小魔怪似的。
鞘翅随即张开，斜拖在两侧；双翅整个儿展开来，似两张平行的船帆立着，宛如脊背上竖起阔大的鸡冠；腹端蜷成曲棍状，先翘起来，然后放下，再突然一抖，放松下来，随即发出噗噗的声响，宛如火鸡展屏时发出的声音一般，也像是突然受惊的游蛇吐芯儿时的声响。
身子傲岸地支在四条后退上，上身几乎呈垂直状。原先收缩相互贴在胸前的劫持爪，现在完全张开，呈十字形挺出，露出装点着排排珍珠粒的腋窝，中间还露出一个白心黑圆点，再加上那些象牙质的纤细凸纹，是它战斗时的法宝。平时是密藏着的，只是在打斗时为了显得凶恶可怕，盛气凌人，才展露出来。
A以这种奇特姿态一动不动地待着，目光列死地盯住大蝗虫，对方移动，它的脑袋也跟着稍稍转动。这种架势的目的是显而易见的：A是想震慑、吓瘫强壮的猎物，如果后者没被吓破了胆的话，后果将不堪设想。
①这段文字出自________（国家）昆虫学家__________（人名）的《昆虫记》中。
②选段中的A是_________（昆虫名）
③选段细致入微地刻画了A捕食蝗虫时的动作，生动地表现了A_____________________的特点。
8、阅读下面文字,完成下列小题。
（材料一）6-20岁能熟练使用方言人群比例调整结果
（材料二）
从门儿布说起
众所周知，杭州话里“儿”字特别多，还有“儿”字嵌在词中间的，更为特别。如猫儿桥、缸儿巷、片儿川、瓢儿菜、梢儿柴、把儿柴、筒儿面、门儿布等等。据有心人统计一共只有17个，可惜我不能一一列举。
其实这些嵌“儿”的词也在逐渐消亡中，比如说“门儿布”就是一例。当今的年轻人纵然会说，恐怕也不知道那是什么东西了。年长的杭州人都知道，门儿布曾是家家户户皆有，人人要用的东西。家庭主妇们平时积攒的碎布头到了一定数量就会拿出来糊门儿布的。先卸下一块门板，架成案子。(旧式房子的木门是靠木轴转动的，不用金属合页，故可卸下。)然后把碎布刷上一层薄薄的浆糊贴在门板上，一层又一层糊上去，尽量地平整匀称，当糊到有报纸大小，有四五层厚时就可歇手，以后的时日就是等待了。经过数天风吹日晒，布头渐干，粘合成厚厚的布衬，用力揭下就能用了。这就是门儿布名称的来由吧。当然，你用搓板或别的什么木板也能制作，但还得冠以“门儿布”美名。门儿布多用来做布鞋或做领衬，记得杭州杂货店曾有现成门儿布卖的，而记忆最深的是那专卖门儿布的老者。此人留着长长的头发，形如当今的艺术家模样。他背个布袋，手中擎着根竹竿，竿上挂着一张门儿布，因为老人是哑吧，这随风飘动的门儿布就是他的广告。如今，布鞋已少有人问津，即使想穿布鞋，只要到老鞋庄“边福茂”去买就是了。于是，门儿布也就远离当代生活，进而鲜为后辈所知了。
（材料三）关于方言的各界声音
吴语平台：
吴语是联合国教科文组织承认的语言之一，和粤语、北方官话并列。使用人口大均有八千万(接近韩语使用人口)，目前无任何官方地位。
吴语有着超过两千年的历史，是古代华夏雅言的传承之一。东晋的衣冠南渡，把晋朝古音带入江南。吴语保留了两千年前的古汉语声调：入声(今普通话已无入声)。吴语还保留了中古汉语里的全浊声母，这些都是普通话里没有的古汉语音韵。很多古诗词用吴语朗读要比普通话押韵很多，如杜甫的《佳人》《登高》，岳飞的《满江红》等。
网友评论：
ZE西：母语就是在母亲脚馒头上学会的语言。
祖传角子：现在很多人的方言都说的不伦不类，就连我爸妈也是。本来还指望他们给我纠正哪些方言没讲对。
江8：杭州地方台还是多看看吧，钱塘老娘舅，有些节目里都在说方言。
LXh：目前各地都有自发组成的方言保护团体，但大部分的保护方案仍停留在讨论阶段以及小规模的民间组织活动，整体亦缺乏沟通交流，尚无任何实质保护方言的有效行动。方言及方言艺术步向消亡的趋势并未有改变。
池昌海教授：方言的消失是大势所趋。广播电视新闻节目作为反映社会信息的公共平台，理应为社会大众所共享，应该让广播电视中的方言节目下课。
人民日报：方言保护首先应是社会之责，应通过文化、艺术组织的努力，通过影视娱乐、大众交流等形式推动。
中国文化报：每种语言都有自身的文化特色而无法为别的什么语言所代替，其文化价值都值得尊重与传承，而一种语言的文化价值其实还包括方言的存在。我国各地的戏曲有上百种，每种地方戏都是以方言为基础的，若没有了方言，这些地方戏就成了无源之水、无本之木，珍贵的地方戏文化遗产也就无从继承。方言也是乡音，古往今来多少文人骚客眷恋着乡音，它已经融进了人们的感情，如何割舍？
周海中教授：语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此，有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒临消失的民族语言。保护少数民族语言和汉语方言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、社会安定。
【1】下列说法错误的是( )
A.6-20岁能熟练使用方言人群比例中，吴语地区比例最低。
B.门儿布是用浆糊把碎布粘合成的厚布衬，用于挂在口上，它已远离当代生活。
C.许多古诗词用吴语朗读更为押韵，因为吴语中还保留了古汉语音韵。
D.目前各地的方言保护团体尚无实质保护方言的有效行动，方言正走向消亡。
【2】关于方言，有人说保护方言与长期以来推广普通话的政策相违背，统一语言更有利于交流，而方言对交流制造了障碍。请你反驳他的观点并说明理由。
【3】请你为保护方言提三条合理的建议。
9、阅读下面的文字，按要求作文。
坐在期末考场里的你，可能有感于这一年的拼搏与努力，有许多话想向陪伴在你身边的家长、老师、同学们诉说，想告诉他们的也许是生活中的某种感动，也许是青春里的深情感恩，也许是未来的美好计划……
请以“我想对你说”为题，写一篇文章。
要求：①文体不限；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。
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