2025-2026年广东深圳初三上册期末语文试卷含解析

1、在下面一段空白处依次填入一组句子，正确的一项是（ ）

映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做荷花的事业吧，__________；让我们学做莲叶的事业吧，_____________；让我们学做莲子的事业吧，___________；让我们学做莲藕的事业吧，_____________。

①把寂寞留给自己   ②把芬芳献给他人  ③以苦心孕育未来   ④以宽阔拥护生活

A.②①④③ B.②④③① C.③②④① D.①④③②

2、下面词语中加点字注音完全正确的一项是（     ）

A．翘首（qiáo）    悄然（qiāo）    咆哮（páo）

B．镌刻（juān）    教诲（huǐ）    绯红（fēi）

C．诘责（jié）    胆怯（qiè）    不辍（chuò）

D．黝黑（yǒu）    愚钝（yú）    篡改（chuàn）

3、下列加点词的注音、词语全对的一项是（     ）

A．襁褓bǎo        拾级shí             人情世故       不修边副

B．羁绊jī             缄默jiān          销声匿迹        轻歌曼舞

C．翌日yì            褶皱zhěn        戛然而止        接重而至

D．斡旋wò          黧黑1ín          义愤填膺          纷至踏来

4、下列句子中解说不当的一项是(　　)

A．“左右芼之”的“之”指代的是“荇菜”。

B．“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

D．“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。

5、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

春望

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【1】这首诗的作者是____朝诗人____。

【2】“烽火连三月”中的“烽火”原指古代边境地区设置烽火台，发现敌情，常烧柴禾升起烟火作为警报，这里借指____。

【3】“国破山河在，城春草木深”，渲染了一种怎样的景象？

6、名句填写。

（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。___________，不可知其源。（《小石潭记》）

（2）俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，___________。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，___________！（《茅屋为秋风所破歌》）

（3）是故谋闭而不兴，___________，故外户而不闭。（《大道之行也》）

（4）水击三千里，___________。（《庄子》二则）

（5）___________，寂寞沙洲冷。（《卜算子•黄州定慧院寓居作》）

7、“在池塘的底下，躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。有时候，小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子，眨巴着眼睛，好奇地展望这个美丽的水中乐园，同时又尽情地呼吸一些陆上空气……”

这段文字选自《昆虫记》，用了( )的表达方式。《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“______________”之美誉，作者是 _____。

8、近侍家堂又一年

王瑞锋

①春节，我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。

②逃离的路径只有一个，半耕半读，听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓，耕地和读书是两根皮筋儿，铆的劲儿愈足，石子飞得愈远。

③我总算被投进了城里，斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼，像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断，吐丝作茧，井井有条。

④即使人生轨迹滑得再远，血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力，把我拽回了原点。

⑤现在的我，城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂，作为家族中唯一读书走出去的男丁，被允许侍立在老爷（乡音，即爷爷）侧旁，参与家族古老的春祭。

⑥于庄称祖先为“家堂”，请家堂，即把逝去先人的魂魄请回家，由家族长者主持。王家的仪式自是老爷主持。

⑦对于劳作一年的于庄人来说，春节是对祖先恩赐的回馈，同时祈求祖先再予恩赐，赐福麦子，赐福桑麻，赐福繁衍，赐福世俗的一切，这是信仰，简单而不可冒犯。

⑧年三十早晨8点，当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中，我正陪老爷洒扫庭院，准备“请家堂”。

⑨堂屋内，大八仙桌居正中，摆满丰盛的供品，鸡、鱼、肉、菜，鸡须为公鸡。左右太师椅。一张卷轴高高挂起，内画一座大四合院，数代祖先名字按辈分由高到低排列。

⑩一切收拾妥帖，老爷双手执一把燃香，毕恭毕敬立在大门口，待我把鞭炮点燃，烟雾缭绕中，他口中念念有词：“祖先们，请照顾好咱们的家人小辈，保佑他们平安。”

⑪“列祖列宗，过年了，（回）家来吧。”喊毕，老爷把燃香逐一插到门两侧，再将一根丈长的木棍横在门前，仿佛那能阻挡一切牛鬼蛇神。随后，他走进堂屋，在写满祖先名字的卷轴前，恭敬地将三支香插进装满麦粒的香炉内，家堂算被请了回来。

⑫《论语》有言：“祭如在，祭神如神在，子曰，吾不与祭，如不祭。”这时，我仿佛看见逝去的亲人们正排着队，从空中飞回于庄，飞进他们曾经的家，在八仙桌旁落座。

⑬中午12点，一年当中最丰盛的饭食——“年饭”开始了。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上，念叨些吉祥话，祭洒鸡汤、白酒，再放一挂鞭炮后，大家才能开始享受美食。此后三天，每餐每食，也都遵循这样的礼数。

⑭几十年来，于庄的春节没有丝毫变化，饭菜一模一样，礼数一模一样。是日晚上，外界万家灯火吃年夜饭，于庄人则要斋戒，熬五更，等到午夜12点，烧纸钱元宝，放鞭炮，跪拜祖先后，才能进食——水饺，馅儿是芫荽豆腐，取延岁得福之意。

⑮翌日大年初一，庄重的一日。男丁一拨，女眷一拨，孩童一拨，次第给祖先牌位和老人磕头拜年，称为“拜家堂”。

⑯在最严苛的时代，即便谱碑被砸，家谱被烧，我的乡村干部老爷仍会在一张红纸上，于深夜暗暗写下祖辈的名字，摆在八仙桌上，磕头，偷偷烧掉，算是祭拜了祖先。

⑰磕头，亦称跪拜，源出《周礼》，要五体投地。历经千年沿革，曾一度被废除，但难究其因，跪拜礼在于庄却留存了下来。

⑱现在，我跪在席子上，双掌撑地，额头触地，给祖宗牌位磕四个头，再给老爷和奶奶磕两个头。

⑲不过，当我上初中时，历经思想洗礼，也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样，勇敢地站在祖先牌位前，大声斥责磕头跪拜是封建礼教，立誓废除这些礼节。不到一分钟，我的雄心壮志被我爷（乡音，即爸爸）一巴掌打碎。

⑳祖先到底是什么？他们在哪里？又如何保佑族人平安？就像牌位前香炉中的缕缕青烟，飘忽不定。

㉑青烟氤氲中，我看到了大老爷的牌位，这才意识到，他去世两年了，已成了祖先。更老的老人还健在，大老爷不能入卷轴，老爷把他的名字歪歪扭扭写在一张黄色的火纸上。

㉒大老爷在世时烟袋不离手，大字不识但逢人便念叨“万般皆下品，惟有读书高”。我离开于庄，他是最坚定的支持者。

㉓大老爷是老爷的亲哥，老爷忌恨了他一辈子。他们的爷就像余华《活着》里的地主福贵，卖地卖房败光家业，新中国成立后被阴差阳错划成中农。老爷是大炼钢铁的热血青年，眼瞅着将成为工人阶级，却被大老爷拽回于庄生产队。彼时家里已揭不开锅，多一个劳力多一份工分和粮食。

㉔一族之风俗，一年之盛仪。大年初二，年的最后一天，也最隆重。下午三点，五十多名族人聚集到祖坟麦地，“送家堂，送祖先回去”。老爷点燃火纸，扬洒谷汤，祈福祖先保佑，稼穑丰饶，子孙炽盛。刹时鞭炮齐鸣，震耳欲聋。

㉕麦子黄了又青，人来复去，只剩茫茫的麦田、桑树和新鲜的雾霾。几天后，我也离开于庄，漂回城市，继续学着如何出人头地。

㉖我想，祖先更恐惧一个寂静无声的春节。离开，大概只是为了思念。

【1】本文运用全景扫描的方式展示了一个北方小村庄——山东于庄“侍家堂”的风俗活动全过程。请你在下面的空格中各填入一个动词，概括“侍家堂”的三个风俗活动。

_____ 家堂——_____ 家堂——_____ 家堂

【2】本文的语言于疏淡处见雅致，别有韵味。品读句子，回答括号内的问题。

（1）我总算被投进了城里，斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼，像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断，吐丝茧，井井有条。（从加点字和修辞角度赏析句子）

（2）一切收拾妥帖，老爷双手执一把燃香，毕恭毕敬立在大门口，待我把鞭炮点燃，烟雾缭绕中，他口中念念有词：“祖先们，请照顾好咱们的家人小辈，保佑他们平安。”（请从表达方式的角度赏析句子）

【3】文章的第㉒、㉓小节插叙内容有什么作用？

【4】结合全文和材料，探究“我想，祖先更恐惧一个寂静无声的春节”的深层意蕴。

材料一：

宗族的文化功能是一种以传承乡间传统礼俗为特征，以形式多样的宗族活动为载体，唤起广大族众历史感、道德感和归属感的功能。

——百度

材料二：

“当有一天，中国的年轻人，已经不再相信，他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……”

——尼克松《不战而胜》

9、在人类各种文字体系中，汉字，作为中华民族的文化符号，其集形、音、义三者于一体的特点，具有独特的魅力。品味汉字，不仅有趣，也会引发人的思考和领悟。请你从以下四个汉字中任选一个或几个，完成下面写作任务中的一项。

写作要求：①题目自拟；②文体不限；③字数不少于600字（诗歌不少于16行）；④不出现真实的校名、人名等信息，不允许抄袭。