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随时随地学习
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1、下列各句加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.请息交以绝游 绝：断绝
B.盛筵难再 再：再次
C.而彼且奚适也 适：到，往
D.穷且益坚，不坠青云之志 穷：困厄，处境艰难
2、下列选项中加点字的解释全都正确的一项是（ ）
A．不韦迁蜀：升迁 舅夺母志：改变 即冈峦之体势：随着、就着 而控于地而已矣：落下
B．流俗之所轻也：轻视 不矜名节：怜惜 夙遭闵凶：平素，向来 故夫知效一官：胜任
C．遥襟甫畅：顿时，刚 而刘夙婴疾病：被缠绕 若望仆不相师：埋怨，怨恨 犹有所待者也：凭借
D．司马迁再拜：第二次 恭疏短引：书写 闾阎扑地：满 未有知其修者：长
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
京剧流派艺术怎么“传”与“承” 刘连群
①流派传承，传是传递，承是承续。不传即不能流动，不承则无以成派。
②在某种程度上，一部京剧史也是众多艺术流派孕育、形成、涌兴、流布的历史，而传承贯穿着各个流派产生和发展的整个历程。即使是草创流派，也是要从前人那里传承的，这属于艺术延伸链条的前后衔接环节。流派的传承一旦中断，就只能是失去舞台生命的艺术遗产了。
③由于流派在京剧艺术发展中的作用和影响，有关流派传承的研究、探讨乃至争议从未停息。实践证明，流派传承有着自身的规律与特性。
④流派作为艺术家的主观创造，必须得到客观的认可，包括观众的普遍欢迎和后学的争相追随，传承才能得以实现。否则，不论你多么新颖、独特，也无传承可言，这也证明了凡被传承的流派都具有不可替代的生存价值。
⑤随着科技手段的发达，各门学科的教学方式均已大为改观，而京剧却仍然主要通过传统的口传心授来进行教学，新技术、新工具只能作为辅助手段。这是由京剧表演艺术的特点所决定的，演唱的咬字、发声、行腔和气口，身段和武打的造型、力度、节奏，内中构成韵味、韵律的精微变化，是任何曲谱和身段图都标不出来的，只能通过老师的循循善诱、指点迷津并辅以反复示范，学生才能稍有领悟。而流派传艺属于教学的高级阶段，又深藏独家奥妙，就更非如此不可了。于是在当代新型的师生关系之外，同时也保留着一定的传统的感情因素，传者是否心甘情愿地倾囊相授，其效果大不相同。
⑥由浅入深，从低到高，入门“归路”如书法的描红、临帖，逐步掌握本派技法，目标先是要“像’’，然后从形似达到形神兼备，就是深造有成了。关于学流派要“像”的问题，前些年多有论者引用齐白石老先生的名言：“学我者生，似我者死。”前一句肯定了“学"的必要性，无可争议；后一句则容易引起误解，在“学”的过程中，“似”是阶段性成果，怎么就会“死”了呢?“像”比“似’’更进了一步，岂不必“死”无疑吗?后果如此严重，如不加分析地用之承学，极易造成迷惑和动摇。我想，老先生的原意是反对以“似”为满足，不思创新、进取。这固然不错，但断章取义则会忽视“学”的阶段性，而且借用到京剧流派上来，又需另加斟酌，这便涉及流派传承的多样性了。
⑦京剧表演不同于书画，“工具”就是演员的身体。由于生理条件的差异，善学者往往根据自身条件与流派的距离远近，在传承时有贴近或掌握技法后另谋一帜之分，如余派，孟小冬近乎前者，杨宝森属于后者，同样学余的谭富英、奚啸伯则又另有变化，他们在“学”与“似”中都有不同程度的创造，同样具有各自的艺术价值。近年有一种观点称：“学余叔岩最好的是杨宝森，学谭鑫培最好的是麒麟童。”片面地以是否独树一派定高低，以剥离为目的，恐怕原汁原味的余派、谭派、梅派以及程派等传统流派就都要断档了。况且，当前讲流派传承，带有强烈的抢救性质，有些重要流派后继乏人，就更不可忽视承学的阶段性和多样性了。
(选自2012年第10期《社会科学论坛》，有删改。)
【1】下列关于“流派传承"的表述，不正确的一项是（ ）
A. 众多艺术流派都有其自身孕育、形成、涌兴、流布的历史，传承贯穿于流派产生和发展的整个过程。
B. 流派传承具有阶段性和多样性的特点，其教学方式也有很多，但唯有口传心授才能使流派发扬光大。
C. 流派是从前人那里传承下来的，流派的传承一旦中断，就意味着只能是失去舞台生命的艺术遗产了。
D. 流派传承，传指的是传递，承指的是承续，传者是否心甘情愿地倾囊相授，会使承续效果大有不同。
【2】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A. 深藏独家奥妙的京剧表演艺术，随着科技手段的发达，在传承的过程中，必须借助新技术、新工具焕发生机。
B. 京剧艺术的学习需要由浅入深，从低到高，循序渐进，并能创新进取，这是由承学的阶段性和多样性决定的。
C. “学余叔岩最好的是杨宝森"，这种说法恰好证明了一个观点：在京剧的传承过程中，求“像”、“贴近”是主流。
D. 为了防止京剧重要流派的表演技艺失传，以剥离为目的的独树一派的做法不应提倡，而应肯定原汁原味的传承。
【3】综合全文，谈谈流派传承有着哪些规律和特性？
4、补写出下面句子的空缺部分。
（1）总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是_____，_______。
（2） 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是 ______，______。
（3）举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是 ______，______。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是“_____________，_____________”。
（2）《过秦论》一文中“_____________，_____________”两句，形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
（3）在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是“_____________，_____________”。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）贾谊在《过秦论》的篇末指出“________________”是秦王朝迅速灭亡的原因。
（2）贾谊用“_______，_______”写出了陈涉起义得到天下热烈响应的情况。
（3）苏轼《赤壁赋》用“_______，_______”写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神。
（4）李清照《声声慢》中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的句子是：_______，_______。
（5）柳永《雨霖铃》中的“_______，_______”这两句写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，该有的千言万语要倾诉、叮嘱，因为气结声阻 ，却连一句话也说不出来。
7、补写出下面句子中空缺的内容。
（1）惨象， ______________ ；流言 ，______________ 。
（2）____________，则芥为之舟；________________，水浅而舟大也。
（3）青山隔送行，_____________， _______________。
（4）_______________，行比一乡，德合一君，_________________，其自视也亦若此矣。
（5）吾闻之，______________，新浴者必振衣。安能以身之察察，_________________？
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中提出了“积”的重要性，文中说如果水积得不够 ，那么“__________________”；如果“________________”，那么负载巨大翅膀便没有力量。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“_________，_________”两句。
（3）杜甫《蜀相》中高度概括评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“_________，________。”
（4）白居易在《长恨歌》中有表示情愿相爱永不变心的诗是:_________________，___________________。
9、补写出下列句子的空缺部分。
（1） 其西南诸峰，林壑尤美，____，琅琊也。（欧阳修《醉翁亭记》）
（2）《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾回想宋武帝刘裕挥师北伐，收复失地的威猛气势，以“______，_______ ”两句表现出刘裕的英雄气概。
（3）杜牧在《阿房宫赋》中批判秦统治者穷奢极欲，以“_____，______ ”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
宿淮浦忆司空文明①
李端
愁心一倍长离忧，夜思千重恋旧游。
秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟。
诸溪近海潮皆应，独树边淮叶尽流。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼②。
（注）①唐大历末年，李端由校书郎外放任杭州司马，司空曙（字文明）等友人仍留在长安，此诗作于李端前往杭州赴任途中。②登楼，汉末王粲避乱荆州，曾作《登楼赋》以抒写去国怀乡、怀才不遇之情。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联开门见山，先拈出“愁心”二字，总领全诗，再用“恋旧游”三字呼应标题。
B．颔联虚实结合，将远在长安的故人和身在楚地的自己进行对举，暗寓自伤不遇的感慨。
C．尾联“别恨”二字点明主旨，“转深”表明诗人的别恨之情在诗中一联比一联沉重。
D．此诗章法细腻，言之有物，情真意切，抒写“别恨”无一丝矫揉造作之态，故能动人。
【2】本诗运用了哪些手法来表现“别恨”？试结合诗句进行分析。
11、阅读下面的文言文，完成下列小题。
杨廉，字方震，丰城人。廉承家学，早以文行称。举成化末年进士，改庶吉士。弘治三年授南京户科给事中。明年，京师地震，劾用事大臣。五年，以灾异上六事。帝颇纳之。吏部尚书王恕被谗，廉请斥谗邪，无为所感。母丧，服阕，起任刑科。明年三月有诏以下旬御经筵廉言故事经筵一月三举苟以月终起以月初罢则进讲有几且经筵启而后日进继之今迟一日之经筵即辍一旬之日讲也报闻。以父老欲便养，复改南京兵科。中贵李广死，得廷臣通贿籍。言官劾贿者，帝欲究而中止。廉率同官力争，竟不纳。已，请申明祀典，谓宋儒周、程、张、朱从祀之位，宜居汉、唐诸儒上。阙里庙，当更立木主。“大成”本乐名，不合谥法。皆不果行。迁南京光禄少卿。
正德初，就改太仆，历顺天府尹。时京军数出，车费动数千金，廉请大兴递运所余银供之。奏免夏税万五千石，虑州县巧取民财，置岁办簿，吏无能为奸。乾清宫灾，极陈时政缺失，疏留中。明年擢南京礼部右侍郎。上疏谏南巡，不报。帝驻南京，命百官戎服朝见。廉不可，乞用常仅，更请谒见太庙，俱报许。世宗即位，就迁尚书。
廉与罗钦顺善，为居敬穷理之学，文必根《六经》，自礼乐、钱谷至星历、算教，具识其本末。学者称“月湖先生”。八疏乞休，至嘉靖二年，赐教、驰驿，给夫廛如制。家居二年卒，年七十四。赠太子少保，谥文恪。
（《明史•列传一百七十》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 明年三月有诏/以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起以月初罢/则进讲有几/且经筵启而后日进继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
B. 明年三月有诏/以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起/以月初罢则进讲有几/且经筵启而后日进继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
C. 明年三月/有诏以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起以月初罢/则进讲有几/且经筵启而后日进继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
D. 明年三月/有诏以下旬御经筵/廉言/故事/经筵一月三举/苟以月终起/以月初罢则进讲有几/且经筵启而后日进继之/今迟一日之经筵/即辍一旬之日讲也/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 服阕：按封建礼制，父母死后须穿丧服守孝，守丧期满除去丧服，谓之服阕。
B. 中贵：中，即禁中，指皇宫。中贵指有权势的太监，古代也泛指皇帝宠爱的近臣。
C. 进士：科举时代称会试考取后经过殿试的人称为进士。进士前三名依次为状元、榜眼探花。
D. 谥：谥号，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人生前加给的带有褒贬意义的称号。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨廉为人正直，敢于直言。弘治五年，他因发生灾害变异上疏六件事；乾清宫遭火灾，他极陈时政之失；他要求皇帝追究行贿的人，多次上疏劝阻皇帝南巡。
B. 杨廉重视典制，尊崇宋儒。他请求申明祭祀典制，认为周敦颐等宋儒的陪祀之位应排在汉、唐诸儒之上；认为“大成”是乐的名称，作谥号不符合谥法。
C. 杨廉关心百姓，防范贪官。他奏请用大兴县运送的余银供给军队豁免夏税粮，设“岁办簿”，避免地方官吏对百姓巧取豪夺
D. 杨廉继承家学，学识丰富。他早年就以文章著称于世，自礼乐、钱粮至天文、历法、算术，都能认识它们的来源流变。学者称他为“月湖先生”。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）廉不可，乞用常仪，更请谒见太庙，俱报许。
（2）拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。（《陈情表》）
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（《赤壁赋》）
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年秋，中央电视台的《开学第一课》除了延时播放备受诟病外，节目中的“娘炮”现象更是引发人们的大讨论。一种观点认为：“‘娘炮’之风当休矣！少年娘则中国娘。”男不像男，天天霸屏的“娘炮”误导了青少年的价值取向。另一种观点认为，在多元化的社会，人们应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。
对“娘炮”现象，你是怎么看待的？请写一篇文章，表明你的看法并阐释观点。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
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