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随时随地学习
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1、对下列句中的古代文化常识解释不全正确的一项（ ）
A. “三五之夜”指农历每月十五的夜晚，“既望”指农历每月十六日，农历每月的最后一天叫“晦”。
B. 古人的年龄有时不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替，如 “余自束发读书轩中”的“束发”是古代男子成人自立的标志，“而立之年”指三十岁。
C. 《阿房宫赋》中的“妃嫔媵嫱”指的是六国王侯各种等级的宫妃。“妃”的等级比“嫔”“嫱”高，“媵”是陪嫁的人，也可能成为“嫔”“嫱”。
D. “如会同，端章甫，愿为小相焉”一句里的“小相”，是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。“相”分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。
2、下列各句标点符号使用正确的一项是
A.“这有什么不成体统的？”我问：“让他们尽管骑自行车，快快活活地玩一阵好了。”
B.你是打算在周末去拉萨呢？还是等到放假的时候再去？
C.继《狂人日记》之后，鲁迅又发表了《孔乙己》、《药》、《故乡》……等小说。
D.下面是中央电视台“面对面”访谈节目的片断，受访者张积慧是广州市第一人民医院“非典型性肺炎”病区护士长。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
马格比的小堂倌
【英】狄更斯
我是马格比的小堂倌，这就是我的身份。
你不明白我的意思吗？多么可怜！但我想你明白，你应当明白。瞧这儿，我是马格比车站饮食店的伙计，我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。
这是个快活的场所！真的，我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气。但我们的老板娘一下子把我改造好了。
真是个逍遥自在的地方！我认为，我们饮食业者在整个铁路线上，是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土（当然，我这是指我们大不列颠），饮食业才合乎养生之道，对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人，摘下帽子，要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”，她们只是透过他望着他背后的铁路，毫无反应，他只得亲自动手，大概这是他本国的习惯，这可不得了，我们的老板娘顿时怒火直冒，来不及搽发蜡，便竖起眼睛，劈手夺下了盛酒器，喊道：“放下！不准自己动手！”外国人吓得脸色发白，耸起肩膀惊呼道：“我的上帝！这是怎么回事？”
我想，就是为了对付这些外国佬，我们的老板娘才想上法国实地考察，看看那些吃青蛙的家伙①怎么经营饮食业，好做个比较，明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待，喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，一致表示反对，因为正如她们每人说的，尽人皆知，除了英国，没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此，何必自找麻烦，要证明业已证明的真理？然而老板娘固执己见，不听劝告，买了一张船票，动身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫，是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交，便让他拿着开塞钻站在柜台后面；但是只要应付得了，从不请他帮忙，因为他对顾客低声下气，实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气，看到他低声下气讨好顾客，把食物递给他们，便把东西从他手上拍掉；看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题，便把他的话打断，不让他往下说。这样，她们弄得他老是眼泪汪汪的，仿佛他没有把芥末撒进三明治，却撒进了自己的眼睛。
我们的老板娘出国考察期间，店务便由嗤夫太太负责，她常把顾客弄得哭笑不得，真是妙不可言！
老板娘回来了，据说，带回了不少骇人听闻的信息，她宣布：在一星期中生意最清淡的时刻，在梳洗室报告她出国考察的见闻。
梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹。一组的文字是：“英国永远不向外国学习！”另一组是：“不让顾客得逞！”还有一组是：“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观，可以与舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了庄严的讲台，正襟危坐，目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面，一般人不易看到的地方，是一位小堂倌，那便是在下。
老板娘板着脸，向周围扫视了一眼，问道：“斯尼夫在哪里？”
嗤夫太太当即答道：“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”
老板娘赞同道：“他的确是一头蠢驴。但正因为这样，不是更加应该对他加强教育吗？”
嗤夫太太说道：“可惜什么教育对他也不起作用。”
但老板娘自有主张：“以西结②，叫他进来。”
我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的，一进屋便遭到了众人的呵斥，因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。
“力量！”嗤夫太太道，“我的上帝，请你别再谈什么力量。听着！站在这儿别动，把背靠在墙上。”
老板娘开始道：“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻，但我还是决定谈一下，因为我相信，这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力，更加忠于我们的格言。”
那些学员，作为格言的制造者，当即响应道：“对，对，说得对！”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向，所有的眉毛已向他皱了起来，吓得他只好半途而废。
老板娘接着道：“法国人的卑贱无耻，从他们饮食业中奉承顾客的风气看来，已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”
“信不信由你们，但我得告诉你们，当我踏上，”说到这里，她狠狠瞪了斯尼夫一眼，“那个大逆不道的国土后，我立即给领进了一家饮食店，那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物！”
大家喊道：“可耻！”只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子。
老板娘继续补充道：“我要求你们以最大的愤怒注意我的话：他们对顾客服务周到，不，简直可以说彬彬有礼！”
我和女招待们无一例外，一致发出了愤怒的狂叫。
骚动的会场突然安静了。原来，讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住，在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子。
你如果到马格比车站附近饮食店来，你假装不认识我，我会把右手的大拇指伸到肩上，向你指出哪位是我们的老板娘，哪位是喷夫小姐，哪位是吹夫小姐，哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了，因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了，还是给撕成碎块抛弃了，这我说不清楚。我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证，依然留在店里。
（节选自《狄更斯别集：中短篇小说选》，有删改）
材料二：
狄更斯的中短篇小说与他的长篇小说一样，体现了他的创作思想、美学追求和艺术造诣。无论就创作方法和批判精神而言，它们与他的长篇小说都是一致的。遗憾的是有些批评家在有意无意之间，贬低了狄更斯的中短篇小说，认为这是他批判精神和现实主义创作方法衰退的表现，似乎狄更斯在主持两份期刊的编辑工作中强调趣味性的主张已直接危害了他的创作实践。但是我们不应忘记，狄更斯不是一个理论家，他的强调趣味只是在思想内容已确定的前提下，单纯从创作技巧这个角度讲的。这种观点实际是所有小说家一贯的主张，也是文学作品向创作实践必然提出的要求。狄更斯只是沿着这条古老的道路，要求有志于创作活动的年轻人必须牢记这条简单的原则，应该写得有趣一些，写得引人入胜一些而已。事实上，尽管狄更斯喜欢设计一些曲折离奇的情节，有时甚至不惜故弄玄虚，有时还要玩弄一些小聪明，搞些文字游戏，而有些狄更斯式的幽默也往往只是逗人一笑，并无深刻的含义可以追究，然而从整体说来，狄更斯的每一篇作品从来不是为趣味而趣味的产物。
狄更斯总是怀着强烈的社会热情写作的，不论什么作品，在他的笔下，都会变成对当时英国的专制官僚体系，对唯利是图的贵族资产阶级，对社会上一切不公正现象的抨击和批判。
【注】①“吃青蛙的家伙”是法国人的外号。②以西结，人名。
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．开篇两段交代了“我”的身份，以嘲讽的口气与读者对话，指出马格比车站饮食店最大的骄傲是从不让一个人吃饱过肚子，确立了全文讽刺的行文风格。
B．小说中将几个女招待取名为喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，这样的命名颇具嘲讽意味，直白形象地写出了她们对待客人的服务态度。
C．小说通过细节刻画人物心理，如“只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子”这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理。
D．小说通过种种夸张描写表现事物的本来面目，衬托现实生活中的真实存在，在这样的对比下，人们更易反思自我、他人和社会，达到教化的作用。
【2】下列关于文本的说法，不正确的一项是（ ）
A．小说称呼法国人为“吃青蛙的家伙”，认为法国人“卑贱无耻”，反映出英国人的傲慢、自大的心态，恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。
B．“我”是小说中的线索人物，起到推动故事情节发展的作用，同时也通过“我”与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题。
C．小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景，将锋芒指向了整个英国社会和制度，体现了强烈的现实主义色彩。
D．这篇小说在情节设置上给人以非常荒诞的感觉，但实则是作者对荒诞现实的批判，讽刺了英国人自诩为文明人的丑态。
【3】小说最后画横线处，为什么“我说不清楚”？“开塞钻”为什么最后依然留在店里？
【4】狄更斯在人物塑造方面独具匠心，影射了当时的社会现实，具有深刻的社会意义，请结合文本，概括分析文中不同类型的人物形象及其社会意义。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《李凭箜篌引》中的“__________，__________”两句，以声类声，描写了音乐的清脆、和缓与惨淡、清丽。
（2）《阿房宫赋》尾段“ __________，___________，__________”三句，既有假设又有反问，以秦为例，说明爱民与国家长治久安的关系。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语》中曾子认为“士”要胸怀宽广，意志坚定，并解释其原因的句子是 “____ ，____。
（2）白居易的《琵琶行》中“_____，_______。既交代了秋天的背景，又蕴含离别的情绪。
（3）庄子在《逍遥游》中说宋荣子能做到明辨内外、荣辱之境，因此宋荣子才会“____，____。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，________________，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
（2）子曰：“见贤思齐焉，______________。”（《里仁》）
（3）大学之道，在明明德，在亲民，____________。（《大学之道》）
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说“______ ,___________ ,_________？”
(2)南唐后主李煜的《虞美人》历来为人称道，该词中运用化虚为实的手法写“愁之多，愁之盛”的名句是：“ ____________。”
(3)李煜的《虞美人》中“ ____________”一句直抒胸臆，写出春讯到来，却惹得不眠之人回望故国家园，无限凄苦涌上心头。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》 中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是 “______，_____。”
（2）《归去来兮辞》中作者以云鸟自喻，表明过去做官出自无心，如今归田实则有意的两句是“________，________。”
（3）《滕王阁序》中，王勃描写山光水色，被誉为“写尽九月之景”的句子是“_______，______。”
（4）《滕王阁序》中作者用“______，_______。”写出了秋水秋空和秋景与孤鹜浑然一体。
（5）《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“________，_______。”
（6）《逍遥游》中用“________，_______”两句写出了水与舟的关系，表明了有所待的大与小。
（7）《陈情表》用“______，______”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
（8）《陈情表》中晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人应尽孝心的两句是“_______，_______”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语•里仁》中的：“______________，_______________。”
（2）青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语•泰伯》中曾子所说的“___________，____________ ”自勉。
（3）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“______________，_____________。”
10、阅读下面一首宋诗，回答问题
乡思
李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
（1）“天涯”一词在前两句中反复出现，请说出两个“天涯”各指什么。
（2）古诗中有“无理而妙”的评论语，请结合三、四两句作简析。
11、阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。后遭母忧，弃官行丧。服阙，刺史周景辟别驾从事。太尉李固表荐，迁为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒。蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之。蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严敕三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。后迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。永康元年，帝崩。窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。时，新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰古人立节事亡如存今帝祚未立政事日蹙诸君奈何委荼寥苦息偃在床于义不足焉得仁乎诸尚书惶怖；皆起视事。灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡候，食邑三百户，蕃上疏力辞。蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官。会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。
(节选自《后汉书·陈蕃传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．古人立节/事亡如存/今帝祚未立/政事日蹙/诸君奈何委荼蓼之苦/息偃在床/于义不足/焉得仁乎/
B．古人立节/事亡如存/今帝祚未立政/事日蹙/诸君奈何/委荼蓼之苦息偃在床/于义不足/焉得仁乎/
C．古人立节/事亡如存/今帝祚未立/政事日蹙/诸君奈何/委荼蓼之苦息偃在床/于义不足焉/得仁乎/
D．古人立节/事亡如存/今帝祚未立政/事日蹙/诸君奈何委荼蓼之苦/息偃在床/于义不足焉/得仁乎/
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“孝廉”是汉代开始的察举制中选拔任用官员的一种科目，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
B．忧，指父母的丧事，母忧即母亲去世，又称“内忧”“内艰” ；父亲去世，又称“外忧”“外艰”。
C．太守，是我国古代对郡守的尊称，是郡的最高长官，掌管着地方的行政、军事、监察大权。
D．元年，文中指我国古代的皇帝即位或在位期间改换了年号，每个年号开始的一年称为元年。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是( )
A．陈蕃任职乐安，曾为周璆置榻。他因太尉李固的荐举，升为乐安太守；他尊重周璆，特意为周璆置张床，周璆离开就把床悬挂起来。
B．陈蕃为人正直，仕途经历坎坷。他触怒大将军梁冀，被降为修武令，反对派兵讨伐山贼，被外调到豫章；上书救李云，被免职归家。
C．陈蕃敢于担当，维持国家稳定。桓帝去世，各尚书害怕触怒权臣，都称病不上朝办事，陈蕃写信责备他们，各尚书后都去朝廷办公。
D．陈蕃为国理政，痛恨宦官乱政。他和大将军窦武同心尽力，共同参与理政；宦官乱政，他决心消灭宦官，却因事泄发生变乱而被杀。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时遣书诣蕃；有所请托，不得通，使者诈求谒。
（2）更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语》中说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意为人要能够自我反省，多责备自己，而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
《格言联璧》中也有言：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”意为一个人独自静坐时，要经常反省自己的过错；和他人聊天闲谈时，不要说人闲话。
你怎样看待古人这种责己恕人的做法？请结合自己的思考写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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