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1、下列句式归类正确的一组是
①渐见愁煎迫 ②及时相遣归
③列坐其次 ④謇朝谇而夕替
⑤何以解忧 ⑥凌万顷之茫然
⑦而今安在哉 ⑧仰观宇宙之大
⑨悟言一室之内 ⑩映带左右
A. ①②/③⑨⑩/④⑤⑦/⑥⑧
B. ①④/②⑤⑧/③⑥⑧/⑨⑩
C. ①④/②⑤⑦/③⑨⑩/⑥⑧
D. ①②/③⑤⑩/④⑦/⑥⑧⑨
2、找出与例句句式相同的一项是（ ）
例句：而今安在哉
A.句读之不知，惑之不解 B.使负栋之柱，多于南亩之农夫
C.此非孟德之困于周郎者乎 D.蚓无爪牙之利，筋骨之强
3、下列文学常识表述有误的一项是 （ ）
A. 孔子，字仲尼，春秋末期思想家、教育家，儒家学派创始人。《论语》成书于春秋战国时期，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
B. 司马迁是我国西汉著名的史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部编年体通史记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年间的历史，全书130篇。
C. 《战国策》是一部国别体史学著作，由汉代刘向整理编辑而成。主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。
D. 《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，《左传》又称《春秋左氏传》。它是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
4、下列各句中都含通假字的一组是：（ ）
①距关，毋内诸侯 ②曰归曰归，岁亦莫止 ③范增数目项王 ④秋毫不敢有所近 ⑤将子无怒⑥偭规矩而改错 ⑦拔剑切而啖之 ⑧竞周容以为度
A. ①②⑤⑥
B. ②④⑥⑧
C. ①③⑤⑦
D. ①④⑤⑧
5、下列各句所用的修辞，与其他三项不完全相同的一项是( )
A. 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
B. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
C. 一道强烈的闪电像利剑一样劈开树干。
D. 波浪有节奏地拍打着船舷，溅起千百朵璀璨的水花，恰似撒下一把晶莹的珍珠。
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
在大数据时代，传统文献学正面临着前所未有的大转型。随着电子化、数字化尤其大数据技术应用于人文研究，更具方法论和本体论的信息科学的出现已是不争的事实。近年出现的“电子文献学”“数字文献学”“数字目录学”“人文计算”“数字人文”等概念，其内涵无不体现了大数据技术与传统文献学血脉相承而又功能各异的特征。大数据时代的文献学将拓展到古籍字符识别与编码、数字文本处理、图文设计与制作、元数据标准、数据挖掘、地理信息系统、文献数据库设计、古籍信息系统与智慧平台开发等领域。传统文献学的目录、版本、校勘、典藏等知识门类都将得到升级迭代，可以说是继秦汉以来最大一次文献、文本、知识的管理变革。大数据“重新定义何为我们所认为的遗产，并要求我们找到新的方法和工具来概念化和管理这些日益增长的物质”，它极大拓展了人类的经验范畴和知识能力，是对以内省式研究为主的传统研究范式的超越。
传统文献学是一门建立在文献获取、分类、整理与研究基础上的学术门类，历史上的字书、韵书、类书、丛书，哈佛燕京学社编纂的各种“引得”以及中法汉学研究所编纂的各种“通检”，乃至作家的年谱长编、研究资料汇编等，都是传统文献学时代的“数字化”，可以看成小样本时代的大数据技术，而大数据技术则是大样本时代的文献学。文献学和大数据技术都有方法论与知识本体特征，大数据时代的文献、文本与知识以数据形式存在，而数据不仅最终仍然要转换为文献、文本和知识，毋宁说，数据也是文献，是现代文献学赖以生存和发展的新型文献。从知识的发现、组织、管理及应用来看，二者目的和功能一致，实质相通，都反映了人们对知识挖掘、组织、管理与再造能力的追求。
大数据技术是一场知识革命与思维革新，促进了传统文献学的转型与拓展。通过改变知识的切分、标引、聚类与呈现方式，大数据技术可以让原本庞大的文献及其间藴含的知识变得更加浩瀚无穷，同时也为学者提供更多差异化、整体性、趋势性研究的可能。资料、检索和认知边界的同时拓展，正在使传统文献学实现“轮廓重绘”。
大数据将以往被分裂和隔绝的事物重新连接，改变了我们对文献、文本、知识的认识路径和把握尺度。麦克卢汉说：“任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”文本与文本之间关联，文本与声音、图像、视频等关联，结构化宏文本与超文本让文本的界面大开，同时也让世界文本化、数据化而被把握和理解。在精神世界和物质世界之间出现了一种新的“数据世界”，虚实结合的赛博格世界带给人们完全不同的体验与认知。在抄印本和电子化时代日渐被穷尽的文献，因为数据化而重新变得不可穷尽。今日之大数据只是明日的小数据，大数据技术掌握的知识只是未来知识系统中的一小部分。大数据技术的发展带来了工具方法、知识形态和思维观念的革新，而机器学习、深度学习乃至更具广泛意义的人工智能技术方兴未艾，推动着研究范式和认知方式不断升级。大数据时代的新型文献学，或者说，大数据作为一种新型文献学，必将在更大尺度、更小粒度和更多维度中绽放知识之花。
（摘编自刘石、李飞跃《大数据技术与传统文献学的现代转型》，《中国社会科学》2021年第2期）
材料二：
数字人文的研究，实际上是超越具体学科之上的思考，关注并思考人文学科现代转化过程中“索引”的作用与意义。当此媒介技术迭代时期，我们面对的问题是应该如何继承人类社会记录与管理经验、知识、智慧的方案，如何结合新旧媒体优势实现全部人类知识的安全、平湑地媒体转移，人工智能在可预见的将来能在多大程度上帮助人类超越自身智力、体力和生命的局限，完成更伟大的学术工作，以及在这个历史过程中怎样避免知识利维坦的霸权，维护人文共和体的延续。
这让我想到《引得》丛书，是洪业先生与哈佛大学燕京学社在中国开办的引得编纂处耗时二十年编制的六十四种古籍索引，对于中国现代学术的建立意义重大这关系到一个知识管理的关键词，就是学术检索。古代学者靠大量的背诵把知识储存在自己脑子里，但当知识数量过大，超过人的记忆能力时就很难处理与重组。这时就要依靠学术共同体的工作，将之有机规划组合。只有做了索引或者做了数据库以后，才能够超越个体的有限生命和记忆承受能力，实现对更多文献的掌握与处理。
摘编自《史睿谈数字人文与现代文献学研究》，《澎湃新闻》，2020年8月9日）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．大数据时代带来的传统文献学的变革，可以说是继秦汉以来最大的一次文献、文本知识的管理变革。
B．历史上的字书、韵书、类书、丛书可以说是传统文献学时代的“数字化”，但不能看作是一种数据技术。
C．大数据革命促进了传统文献学转型和拓展，让文献中的知识更广博，使传统文献学实现了“轮廓重绘”。
D．数据化可以使抄印本和电子化时代的文献变得不可穷尽，因而大数据技术掌握的知识是未来知识系统中的重要部分。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．大数据时代，给文献学带来了新的内涵，可以说融合大数据的新型文献学将是现代文献学的主要组成部分。
B．传统文献大多需要物质载体，亦含有数据技术，例如作家的年谱长编可以看成小样本时代的大数据技术。
C．在数字人文的研究中，我们既要关注到媒介时代带来的超越意义，亦要避免其带来的知识霸权等问题。
D．只要做了索引或者做了数据库以后，就能够超越个体的有限生命和记忆承受能力，实现对更多文献的掌握与处理。
【3】下列各项中，不属于大数据时代的新型文献学的一项是（ ）
A．百度文库
B．新浪网
C．万方数据库
D．知网
【4】请简要分析材料一、材料二的论证思路。
【5】请结合材料一谈谈传统文献学和大数据时代新型文献学的不同之处。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“________ ，_________ ”。
（2）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾晳描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：________ ，________，咏而归。
8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中，从事物变化的角度来看待天地存在的名句是“_______________， _______________。”
（2）苏轼《赤壁赋》中，极言生命短暂渺小的句子“_________________， ____________
（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“________________，________________。”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛.
（4）《陈情表》中以乌鸦反哺为喻,来揭示全文主旨的句子是: “__________, __________
（5）《兰亭集序》中，固知一死生为虚诞， 。
（6）《项脊轩志》中，风移影动， 。
9、补写出语段的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾哲所说的人生理想对当下人仍然有吸引力，其中“____________，____________”两句描绘在特定场合的诗意活动。
（2）杜甫《登岳阳楼》中的“____________，____________”两句虽没出现“水”字，却专写洞庭之水，写出了洞庭湖水面的宽阔及洞庭湖水的力量。
（3）杜牧《阿房宫赋》中用比喻、夸张的手法描写阿房宫建筑之多的句子是“____________，____________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个亲切、活跃的环境。他说：“_____________，_____________ 。”
（2）《劝学》中体现君子涉猎广泛且时常深刻地进行自我反省的句子是：“_____________，_____________ 。”
（3）杜甫一生颠沛流离，他在《登高》中抒发了自己长期漂泊他乡、晚年多病的悲秋之绪：“_____________，_____________ 。”
11、默写
（1）《侍坐》中，孔子引导曾晳不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各种的志向的句子是：①__________？②__________。
（2）曾晳的理想社会是在“③__________，④__________”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。
12、阅读下面这首古诗，完成下列小题。
迢迢牵牛星
«古诗十九首»
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的两项是
A. “迢迢”两句从牵牛和织女两处落笔，“迢迢”使人联想到远方的游子，“皎皎”使人联想到女子的柔美。
B. “河汉”两句运用了反问的手法，写二人虽相去不远，却不得相见，表现了二人心灵上的阻隔。
C. 本诗有六句使用了叠音词，如“迢迢”“皎皎”等，韵律和谐，语言质朴又不失灵动，情趣盎然。
D. 本诗以凡人的视角写天上牵牛与织女的故事，借景抒情，塑造了一个饱含离愁的女子形象。
【2】诗歌是如何塑造织女形象的? 结合诗句简要分析。
13、阅读下面文言文材料，完成下面小题。
材料一
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传 烛之武退秦师》）
材料二
四年，晋饥，乞籴于秦。穆公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”穆公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛①。
五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立已而倍其地约晋饥而秦贷我今秦饥请籴与之何疑而谋之！”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。
六年春，秦穆公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深矣，奈何？”郑曰：“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之，其深不亦宜乎！”晋卜御右，庆郑皆吉。公曰：“郑不孙②。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。
九月壬戌，秦穆公、晋惠公合战韩原。惠公马騺③不行，秦兵至，公窘，召庆郑为御。郑曰：“不用卜，败不亦当乎！”遂去。
（选自《史记·晋世家》）
（注释）①雍、绛：都是地名。②孙：通“逊”，谦逊、恭顺。③騺：马难起步貌。
【1】文中划横线的句子断句正确的一项是（ ）
A．以秦得立已/而倍其地约/晋饥而秦贷我/今秦饥请籴与之/何疑而谋之
B．以秦得立/已而倍其地约/晋饥而秦贷我/今秦饥请籴/与之何疑/而谋之
C．以秦得立已/而倍其地约/晋饥而秦贷我/今秦饥/请籴与之/何疑而谋之
D．以秦得立已/而倍其地约/晋饥而秦贷我/今秦饥请籴/与之/何疑而谋之
【2】下列加点字的解释，错误的一项是（ ）
A．夫晋，何厌之有？ 厌：厌恶
B．因人之力而敝之 敝：伤害
C．乞籴于秦 籴：买进粮食
D．卒与粟，自雍属绛 属：接连
【3】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．若亡郑而有益于君 四年，晋饥，乞籴于秦
B．微夫人之力不及此 救灾恤邻，国之道也
C．夜缒而出 秦弗知取而贷我
D．吾其还也 其君是恶，其民何罪
【4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。
B．晋秦两国曾先后发生饥荒，在应对危机的时候，两国国君都向自己臣子询问该怎样渡过饥荒。
C．晋国的虢射建议趁机攻打秦国，理由是去年上天把晋国赐给了秦国，它却没夺取晋国，如今上天把秦国赐给了晋国，不可违背天意，应该攻打秦国。
D．晋国恩将仇报的行为激怒了秦国，秦国进攻晋国，庆郑向晋惠公提出，给秦国加倍提供财物，给的粮食比晋国饥荒时从秦得到的还要多。
【5】把文中的划线句翻译成现代汉语。
⑴越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
⑵今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。
【6】面对秦军撤军和秦国饥荒，晋文公和晋惠公分别采取了什么措施？请根据文意概括。
14、阅读下面的材料，根据要求完成作文。
前人诗文中有许多关于信仰的表述：
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的信仰；
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是李贺的信仰；
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的信仰；
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的信仰：
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”是于谦的信仰；
“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”是革命先烈李大钊的信仰。
这些诗句给一代代青年人很多的启示，作为当代青年，请结合你对这些诗句与自身信仰的理解和思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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