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1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
书法是一门艺术，不是日常实用的写字，___________。___________，___________，___________，___________；___________，所以书法有技法方面的规范、笔墨的规律、构成关系等诸多要求。
①我们日常生活中的写字，它的目的就是传达、沟通信息
②提供的是一个表情达意的平台
③书法创作和日常实用写字是有本质区别的
④你只要能准确表达、对方能看清楚就行
⑤然而书法不行，书法是通过汉字的造型、组合，把汉字变成一个美学对象
⑥它没有技法、形式等方面的要求
A．⑥①②⑤④③
B．⑥③①②⑤④
C．③①⑥②⑤④
D．③①②⑥④⑤
2、下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）
A.古人不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
B.“崇尚科学文明，反对迷信愚味”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。
C.本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
D.张成不幸被敌人抓获，投入监狱，虽然全身被打得遍体鳞伤，但仍然坚守党的秘密。
3、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 ( )
A. 十一期间，兴化李中水上森林公园里，人们济济一堂，享受自然生态。
B. 港口造型相似的船只鳞次栉比，船上的灯光几乎都已熄灭。
C. 小明同学遇到难题，不好意思麻烦老师，只好礼贤下士请教同学了。
D. “中学生与社会作文大赛”前夕，语文老师喋喋不休地嘱咐我们一定要认真审题，书写工整。
4、下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ）
①对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。
②怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
③在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。
④这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
⑤只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
A．①③②④⑤
B．①③④②⑤
C．②①④⑤③
D．②①④③⑤
5、阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序
宋濂（明代）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽恐，卒获有所闻。
【乙】
纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①”，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机②下，以目承牵挺③。二年之后，虽锥末倒毗而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著④，而后告我。”昌以牦悬虱于牖⑤，南面而望之。句日之间，浸⑥大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之竿射之，贯虱之心而悬⑦不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊⑧，膺曰：“汝得之矣”。
（节选自《列子汤问》）
注：①［瞬］眨眼睛。②［机］织布机。③［以目承牵挺］用眼睛盯着织布机的踏板。④［著］明显。⑤［以氅悬虱于牖］用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上。⑥［浸］渐渐地。⑦［悬］悬挂虱子的牛毛。⑧［拊］拍。
【1】解释下面加点的词。
（1）无从致书以观
（2）益慕圣贤之道：
（3）贯虱之心而悬不绝：
（4）飞卫高蹈拊膺曰：
【2】把下面的句子译成现代汉语。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）虽锥末倒呲而不瞬也。
【3】自古以来，中华民族就有“崇智尚学”的优良传统。说说宋濂和纪昌学有所成的一个共同原因及其各自表现。
【4】宋濂和颜回都是有着精神追求的人，所以能安守贫穷。《论语》中，孔子是如何评价颜回的？完成下边的填空。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷____________，____________。贤哉，回也！”
6、阅读下列诗歌节选，完成下列小题。
……
回顾人类的历史
曾经有多少年代
沉浸在苦难的深渊
黑暗凝固得象花岗岩
然而人间也有多少勇士
用头颅去撞开地狱的铁门
光荣属于奋不顾身的人
光荣属于前仆后继的人
暴风雨中的雷声特别响
乌云深处的闪电特别亮
只有通过漫长的黑夜
才能喷涌出火红的太阳
……
我也曾经用嘶哑的喉咙歌唱
在不自由的岁月里我歌唱自由
我是被压迫的民族我歌唱解放
在这个茫茫的世界上
我曾经为被凌辱的人们歌唱
我曾经为受欺压的人们歌唱
我歌唱抗争，我歌唱革命
在黑夜把希望寄托给黎明
在胜利的欢欣中歌唱太阳
我是大火中的一点火星
趁生命之火没有熄灭
我投入火的队伍、光的队伍
把“一”和“无数”溶合在一起
进行为真理而斗争
和在斗争中前进的人民一同前进
我永远歌颂光明
光明是属于人民的
未来是属于人民的
……
【1】联系原著中整首诗歌，说说在这首诗歌中，“光”有什么象征意义？
【2】请结合选文，分析艾青诗歌语言的特点。
【3】“我是大火中的一点火星/趁生命之火没有熄灭/我把投入火的队伍、光的队伍”表达了诗人怎样的情感？
7、根据下列三则材料，完成题目。
【材料一】从各类窜红网络、语言劲爆的主播，到各种底线不断失守、“语不惊人死不休”的综艺节目，当前，这种哗众取宠、低俗粗鄙的节目盛行于网络，成为引燃话题效应和娱乐经济的新沸点。这些节目大打擦边球，用经过改装后的低俗段子以及移花接木、含沙射影、一语双关的文字游戏吸引观众，掀起一场场网络话语狂欢。
（摘自《光明日报》）
【材料二】层出不穷的网络热词，让汉语一边在拾取，一边也在遗落。在交流的障碍被网络打破，表达的成本被无限降低的当下，一些传统“古雅”的语言之美正逐渐隐退，而网络表达则深陷单一化、标签化甚至是粗鄙化的窘境，靠低俗语言搏出位的不在少数。语言似乎在以一种空前割裂的状态出现，圈层间的隔阂巨大，雅俗之间显得非此即彼。
（摘自《文汇报》）
【材料三】抵制网络低俗语言，净化网络语言环境，媒体的责任当然至关重要。媒体应明确自身位置，承担其传播文化的职责，充分展现中华语言文化的精神魅力，坚决地向低俗的网络语言说“不”，助推网络文化和网络语言的健康发展。
（摘自《中国艺术报》）
（1）根据材料说说当前低俗网络流行语的特征是什么。
（2）依据材料，说说低俗网络语言对社会和汉语产生了哪些不良影响。
（3）请你就如何正确使用网络语言，对社会和个人各提出一条合理化建议。
8、默写古诗文。
（1）晓镜但愁云鬓改，__________。（李商隐《无题》）
（2）___________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（3）湖上影子，_____________，湖心亭一点，____________，舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）
（4）____________，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难（其一）》）
（5）角声满天秋色里，______________。（李贺《雁门太守行》）
（6）请将《丑奴儿•书博山道中壁》中适合填入下面对联的诗句写在横线上。
上联：爱上层楼，________________。
下联：左迁蓝关，衰朽莫惜奏圣明。
（7）山水田园，风光无限，诗人妙笔一挥，抒尽对大自然之喜爱。崔颢在《黄鹤楼》用叠字描绘：___________，__________欣欣向荣之美景；白居易在《钱塘湖春行》中借动物闹春写到：__________，___________；自然风光好，直教人流连不已，正如秦观在《行香子》中所说：倚东风，____________。
9、阅读下面选文，完成小题。
唤醒传统节日的仪式感
①“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”“至于孩子，头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了，过年时最好不说话，非得说时，也得斟酌词语，千万不能说出不吉利的词。”作家笔下的春节，总能勾起许多人的乡愁回忆。物质丰富、文化多样的时代，人们虽然创设出各具特色的过年新形式，但传统年俗的仪式感，从未在我们的文化记忆中失落。
②如果没有节俗带来的仪式感，春节这样的传统节日便会与普通的假期无异。仪式感犹如生活的调味剂、文化的倍增器，它让平庸的生命懂得庄重，让潦草的生活焕发温馨。仪式感是元宵佳节的灯火辉煌， ， 。因为阖家团圆、守岁祈福、拜年贺岁等仪式感的存在，春节成为我们复苏文化记忆、确认精神归属的重要时刻。我们重视过年，正是为了温热内心的仪式感，触发文化意义上的深层感念。
③“一个字，累；两个字，消费；三个字，大聚会；四个字，胡吃海睡”，几乎每年都会有不少人感慨年味变得寡淡。过年过年，“过”意味着庄严，“年”代表着主题。过得太随意，吃吃喝喝、玩玩闹闹；过得太前卫，埋首于手机、沉迷在网络：都会失去过年的氛围。而像通宵麻将、红包攀比、奔波酒桌，更是折射出世道人心的庸俗化。对待文化传统，最令人忧心的事情莫过于，“‘物’的败坏，尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要拯救回来，怕是难以计算时日”。节日内涵要靠节俗形式来承载，要有过节的“规定动作”，得遵照一定的“打分标准”。如果贪图舒适享受，把节俗仪式当作应景的形式、累人的负担，甚或贴上 “糟粕”的标签一脚踢开，节日岂能不变味？
④告别了娱乐匮乏和物质贫瘠的年代，让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来，我们才能进一步告别灵魂信仰的困乏。继承与创新，哪一方面都不能轻视。过去以真竹“着火爆之”即为“爆竹”，如今更为环保的电子爆竹有替代传统爆竹之势。过去拜年讲究作揖、磕头，如今短信、视频、微博都可以成为心愿的承载。过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照，同样定格幸福团圆。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感慰藉。正所谓，“非新无以为进，非旧无以为守”，唤醒仪式感并不仅是发思古之幽情，也不是搞形式主义，而是不断挖掘承载文化传统和节日内涵的时代载体。如此，年俗才能生生不息，年味才能回味无穷。
⑤春节这样的文化传统，不是摆在玻璃橱窗里供人参观的出土文物，而是我们生于斯、长于斯的生活根脉。今天我们能够在春节里像古人那样，感受“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的喜悦，舒展“柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人”的豪情，体味“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的意境，原因就在于文化传统的一脉相承、代代相传。历久弥新的文化传统，永远是我们的精神原乡。
⑥不论我们走多远，传承好、发展好“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能记得住回家的路，忘不了乡土的味道。
（来源：《人民日报》 作者：李斌）
【1】通读全文，说说“传统节日的仪式感”该如何唤醒。
【2】概括文章第③自然段画线句子的内容，并分析它在文中的作用。
【3】请指出文中第⑥自然段“我们就能记得住回家的路”中“回家”的深层含义。
【4】请另选两个节日，并依照第②自然段画线句仿写两句，要突出该节日的特点。
【5】下列关于传统节日的诗词，不同于其他三项的一项是（ ）。
A. 月上柳梢头，人约黄昏后
B. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
C. 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透
D. 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开
10、阅读下文，完成后面小题
比天赋更重要的
①许多人问过我，创作需不需要天赋？这似乎是个不问自明的问题。创作怎么可能不需要天赋呢？也因此，我一向不鼓励年轻人以写作为职业，因为这碗饭的未知因素太多，不像掌握一门技术，至少能解决温饱。但不少文学爱好者还是矢志不移地尝试写作，大多并不成功。在接连被退稿之后，很多人不免自我怀疑起来，是不是根本没有写作的天赋？
②我想，世界上大概是有天赋这样的东西存在的。那些在各个领域取得成就的人，天赋无疑是重要的因素。但对天赋也要辩证地看，姚明童年时就显示出打篮球的天赋，若让他练体操，好像离他的天赋就比较远了，也不可能出什么成绩。我们的体操运动员在世界大赛中拿到过那么多金牌，但让他们去打篮球，弹跳力再好，首先个子就不行。这就是要承认天赋。
③承认了天赋，又不能完全依赖于天赋。姚明成为一个伟大的篮球运动员，除了个子高以外，还有诸多综合因素，包括他聪明的头脑，从小能在同样是运动员的父母的正确指导之下训练。我看过一些资料，我们的体操运动员从娃娃时就起早贪黑，相当吃苦，金牌可不是那么容易拿到的。
④那么，怎样看待天赋呢？
⑤对于一个二十多岁的青年人，他有没有天赋已经是个客观存在了。或者有，或者没有，或者多一点，或者少一点。他适合做什么，是否有天赋，是由以往十几年的生活、社会环境、成长环境，包括文化教养，他受到的熏陶所铸造成的。在这里，遗憾、后悔甚至无视自己的过去都是无济于事的。首先应该承认自己的天赋现状，同时冷静地回答几个问题。
⑥第一，要对自己的人生进行总结和判断，分析一下自己的天赋现状。如果你的天赋条件并不适合搞文学，而更适合于搞理论或技术，那么，你从事理论研究或技术研发无疑比文学创作对社会贡献更大，更能发挥你的优势。人的才能各有不同，一个优秀的管理学家不一定能成为好的小说家。而一个好的小说家却可能对管理完全是门外汉。各个领域对天赋的要求是不同的。硬逼着陈景润去写小说，无疑会扼杀一个数学天才。
⑦第二，假若你认定自己具备一定的文学天赋，并决定以此为职业的时候，应当分析自己的所长所短，并有意识地在文学努力中扬长补短。比如一个人的视觉很敏感，他写的东西往往有画面感；而有的人听觉很差，他的作品就很少读到声音，看不到对声音的感觉和描写；还有的人听觉灵敏，但肤觉较差，他的文字往往缺乏对温度、湿度和空气的描写。这种种感觉也属于艺术天赋，要善于扬长补短，进行经常性的训练。
⑧第三，要善于把潜在的天赋调动起来。人类的很多天赋是潜在存在的，当你不把它调动出来的时候，它和根本不存在是一样的。很多年轻人有很敏锐的艺术感觉，但是没有把它调动起来，就认为它不存在，这就是错误的判断。再者，人的才能也是越用越有。很多作家一开始写东西并没有显出多少才气，但是越写越精彩，艺术感觉也越来越敏锐。这是在写作过程中不断调动自己潜力的结果。
⑨从这个意义上讲，一个想搞文学的人不要因为一两次失败就悲观，不要因为最初的作品显得不那么有才气而气馁。初学写作时会有一些不顺利，包括别人的闲言碎语。不要被吓倒，要相信自己是有潜在天赋的，要自觉而勤奋的努力把它调动起来。
⑩第四，即使把潜在的天赋调动起来，离真正的文学创作、离一个优秀的作家还会有距离。有一句格言，天赋就是勤奋。天赋是可以通过写作不断丰富和成长的。
【1】第③段主要使用了哪种论证方法？请结合内容分析其表达效果。
【2】请简要分析本文的论证思路。
【3】如果用以下材料作为本文的论据，哪一项最合适，为什么？
A.良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。因此，科学中难能可贵的创造性才华，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼杀；而良好的方法则会增长、促进这种才华。
——英国学者贝尔纳
B.不要急于知道什么才是成功，哪里才是巅峰。你只需要知道自己灵魂中最可贵、最有把握的那一点是什么，然后把它发掘出来，把它发扬光大。慢慢的，你自会走向成功。不管别人是否比你更聪明、更伟大、成就更高。只要你尽量发挥你自己的天赋专长，勤奋去做你自会有属于你自己的成就。
——法国思想家、文学家罗曼·罗兰
11、阅读下面的材料，完成后面小题
【材料一】
①京剧是流行全国的戏曲剧种之一。②自清乾隆十五年起，四大徽班陆续进京演出，他们相互影响，并接受昆曲和秦腔的部分剧目、曲调、表演方法，又吸收了一些其他民间曲调，就是在这样的融合、演变和发展中京剧逐渐形成。③在京剧发展的历程中，产生过许多优秀的演员。④早期有“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎；光绪年间，有被称为“伶界大王”的谭鑫培；之后，又有”武生宗师”杨小楼，“四大名旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生，等等，可谓名家辈出。⑤在一代又一代的传承中，他们不断创新，在表演、音乐、剧本等诸多方面均有大胆变革，将京剧推向新的高度。⑥二十世纪初，京刷进入繁荣期，出现了流派纷呈的繁盛局面。⑦旦行有梅（兰芳）派、尚（小云）派、程（砚秋）派、苟（慧生）派，生行有余（叔岩）派、马（涟良）派，净行有金（少山）派、郝（寿臣）派……⑧京剧至今已有二百多年的历史，堪称“国粹”，并被联合国教科文组织列入“世界非物质文化遗产代表名录”。
【材料二】
①梅兰芳出身于梨园世家，是中国京剧表演艺术大师。②他创立了“梅派”艺术，在唱腔、念白、表演等各个方面都达到很高造诣。③梅兰芳在继承传统唱腔的基础上，创造出大量新颖的唱腔，因其所创唱腔符合剧中人物的情感，以情带声，深受观众喜爱。④梅兰芳的念白，是艺术化的生活语言，无刻意求工的感觉。⑤无论韵白还是京白，他都注意清晰动听和情感真实。⑥在表演上，梅兰芳借用了昆曲的表情、身段和步法，丰富了京剧的舞台表现力。⑦在《霸王别姬》《贵妃醉酒》《宇宙锋》等剧目中，他通过手、眼、身、步的表演和配合，塑造出许多完美的舞台形象。⑧梅兰芳尤其注重手的艺术表现。⑨过去老一辈的旦角表演，都较少露出手来。⑩梅兰芳在所编演的新戏及经过整理的传统剧目中，有大量的露手表演，通过不同手势的运用，表达出喜、怒、哀、乐的复杂情感。⑪他曾经创造、发展了许多手势，这些手势都是结合角色的思想感情有目的地设计出来的。⑫梅兰芳生前曾多次出国访问演出，是将中国的京剧艺术推向世界舞台的艺术家。
【1】多文本阅读，要学会提取关键信息。从【材料一】中可以看出，促使京剧形成的一个关键性事件是______，表明京剧进入了繁荣局面的标志是______。
【2】多文本阅读，要理清每则材料的句间关系。以下对【材料二】句间关系的梳理，最恰当的一项是（ ）
A．
B．
C．
【3】多文本阅读，要关注材料之间的关联。综合上面两则材料可以看出，无论是国粹京剧，还是梅派艺术，都是在_______和_______的过程中逐步成熟起来的。（每空限2字）
12、阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。
少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强。——梁启超
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——毛泽东
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来
作文要求：（1）要自由、有创意地表达出真情实感。（2）文体不限。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）行款格式规范。（6）文中不得出现考生本人姓名以及学校名。
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