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1、下列关于作者作品介绍表述不正确的一项是
A. 《兰亭集序》是一篇序言，“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类，列于卷首叫“跋”，附于卷末叫“序”。
B. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵，弟弟苏辙都在“唐宋八大家”之列，并称“三苏”。
C. 蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，1917年出任北大校长，前后共11年，不拘一格，奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，毛泽东称之为：学界泰斗，人世楷模。
D. 马丁•路德•金，牧师，美国黑人民权运动领袖，1964年获诺贝尔和平奖，1968年4月4日，马丁•路德•金遇刺身亡，1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁•路德•金全国纪念日。
2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A.电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提面命，一边说一边比划才能真正讲清楚。
B.陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
C.随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。
D.那位著名学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲，观点鲜明，切中时弊，真可谓不刊之论啊！
3、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一，豪放派代表人物。
B．《师说》中“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
C．《劝学》中“金就砺则利”的“金”指的是黄金。
D．既望：已经过了望日，通常指农历每月十六日。
4、挽联，是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联，需要以精练的文字准确概括逝者毕生的道德与功业，以此怀念逝者，慰勉生者。以下四则挽联与所悼念人物对应不正确的一项是
A.译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨（鲁迅）
B.言行唯经典常谈，师表真堪垂后世
文章则雅俗共赏，才名自合冠群伦（朱自清）
C.沅芷湘兰，一代风骚传说部
滇云浦雨，平生交谊仰文华（老舍）
D.斯人已逝，地坛只剩旧辙
英灵宛在，文苑永存哲音（史铁生）
5、下列句中“以”的用法不同于其他三项的是（ ）
A. 常以身翼蔽沛公 B. 皆白衣冠以送之
C. 以乱易整，不武 D. 敢以烦执事
6、课内现代文阅读
包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自已终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。……
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 （1980年1月4日）
【1】下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 尽管包弟是可爱通人性的，但巴金为了自保，狠心的抛弃了它，可见巴金的懦弱与自私。
B. “连我自己也在受解剖”，意思是是巴金由小狗被解剖联想到自己以后也将遭受文革的摧残。
C. 第二自然段主要借助对周围景物描写回忆往事的，这种描写在艺术上运用了前后对比的手法，同时，以哀景抒哀情，更添一番悲凉。
D. 结尾说怀念包弟，向它道歉，也体现巴金说真话的勇气与自我反省的精神。
【2】第一节中两个“包袱”的具体意思是什么？
【3】《小狗包弟》反映的是“文革”的现实，文革中死去的人也很多，为什么要写一条小狗？试从写作技巧、主题上分析一下。
7、补写出下列句子空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》上阙中描写近景并使用动静结合手法的诗句是：________，_____
（2）《沁园春·长沙》的下阕用夸张手法巧妙回答“谁主沉浮”的诗句是：____________，_____________
（3）李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：_______，_______。
（4）《梦游天姥吟留别》中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是：__________，_________。
（5）《梦游天姥吟留别》中由静写动，由看到听，突出山的惊险景象的诗句是：__________，_________。
（6）韩愈在《师说》中提出了“______________，______________”的观点，这与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”所表达的看法是一致的。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”和《师说》中“__________________，__________________” 表达了相似的意思。
（2）白居易《琵琶行》中，“__________________，__________________”两句描写听者仍然沉浸在琵琶女高超的演奏技艺之中而不能自拔。
（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“__________________，__________________”描写周瑜取得战功的轻松和作者对周瑜的艳羡。
（4）秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中“__________________，__________________”的两句，表达了他对爱情的独特见解。
（5）姚鼐《登泰山记》中用“__________________，__________________”太阳即将出来时云彩的奇幻变化。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中强调学习必须重视积累的句子是“故不积跬步，_____________；不积小流，_____________”。
（2）《沁园春·长沙》中，面对大千世界，作者发出慨叹，表现雄心壮志的词句是：_____，____？
（3）曹操《短歌行》中“_____________，_____________？”这两句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》(其一)写出了很多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲。_________，_________。”
（2）古人送别，常在渡口码头。比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。_________，___________。”
（3）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_____________，__________”，是用心专一的缘故。
11、在空缺部分填写出名篇名句。
（1）曹操在《短歌行》中以周公自比，表达求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是：_____，_____。
（2）《归园田居（其一）》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往，这两句诗：_____，_____。
（3）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：_____，_____！
（4）《静女》中写男子找不到女子时的焦急神态的句子是：_________________________，___________________。
（5）李煜《虞美人》词中“_________？________”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。
（6）秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特的爱情观的句子：_____________，_____________。
12、阅读下面这首宋词，完成下列小题。
女冠子•元夕
蒋 捷①
蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿②争耍。
江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺③。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下④。
【注】①蒋捷：宋末元初人，南宋亡，隐居不仕，人称“竹山先生”。②蛾儿：闹蛾儿，用彩纸剪成的饰物。③灺（xiè）：灯烛的残灰。④夕阳西下：指南宋康与之（一说为范周）《宝鼎现》咏元夕词，其首三句为“夕阳西下，暮霭红隘，香风罗绮”。
【1】下列对本词的理解和分析，不正确的两项是
A. 全词起笔两句从静态方面极度描写过去元宵节日如画的迷人景象，目的在于为后文实写现在元宵的冷清暗淡，形成今昔的强烈对比。
B. 上片三至六句从动态方面极力实写春风吹到精美的歌楼舞榭、到处是笙箫管乐齐鸣、琉璃灯彩光四射、满城笑语欢声的热闹繁华场景。
C. “而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。”三句写遍地彩灯高挂，灯光明亮照彻元夜，与“琉璃光射”相照应，写出了元宵节日的繁华。
D. “江城人悄初更打”一句以动衬静，从灯市时间的短促写夜晚冷落，寂静无声，鼓点悄然响起才知是初更，并点明词人度元宵所在地——江城。
E. 这首词风格较为自然，词意始终在流动中，无一凝滞。对过去元夕的铺叙不惜篇幅，浓墨重彩，或直接描绘，或间接叙写，或以梦境加以再现。
【2】请简要分析这首词的下阕所表达的思想情感。
13、阅读下面的文言文，完成各题。
（一）
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（取材于《烛之武退秦师》）
（二）
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也烛之武一言使秦穆公背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆公之心，讵能若是乎？秦穆公之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆公必翻然从之矣！
（取材于吕祖谦《东莱〈左传〉博议》）
【1】对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．烛之武出说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍而去/何移之速也
B．烛之武出说/秦穆公立谈之间/存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍/而去何移之速也
C．烛之武出说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍/而去何移之速也
D．烛之武出说/秦穆公立谈之间/存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍而去/何移之速也
【2】下列选项中，加点字解释有误的一项是（ ）
A．明足以察秋毫之末（视力） 如其礼乐，以俟君子（等待）
B．批大郤，导大窾（引导，这里指引刀进入） 沛公则置车骑（放弃，丢下）
C．素善留侯张良（交好） 又欲肆其西封（延伸、扩张）
D．籍吏民，封府库（登记） 朝济而夕设版焉（成功）
【3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．伯：春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天欧洲仍有这样的称谓。
B．礼：指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。
C．寡人：指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称，后来成了他们的谦称。
D．执事：指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。
【4】根据所学课文判断下列选项中有关文化常识的理解不恰当的一项是（ ）
A．衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
B．《孟子•梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后特指国立最高学府。
C．乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。
D．《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
【5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．烛之武顾全大局。面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任。
B．烛之武反客为主。他对秦穆公说，灭亡郑国是让秦赔上自己的邻国来增加晋国的势力并削弱自己。
C．烛之武富于谋略。他一面向秦穆公许诺，愿为秦国提供好处；一面利用秦、晋矛盾，施行离间之计。
D．烛之武不辱使命。他在国家危亡之时出使，不卑不亢，从容辞令，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。
【6】将下面语句译为现代汉语。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）非利害深中秦穆公之心，讵能若是乎？
【7】文（二）认为秦穆公退兵的原因是什么，结合文（一）具体分析。
14、阅读下面文字，按要求作文。
诗人说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”为什么要寻找？因为我们缺少。我们寻找面包，寻找美好，寻找一种人物，寻找一种环境，寻找一种生活甚至一种境界……可以说人的一生都在寻找，我们在寻找中成长。
那么，你又在寻找什么呢？以“寻找”为话题，写一篇记叙文。
注意：①立意自定；②题目自拟；③不少于800字；④不得抄袭。
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