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1、下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ）
A.宫中尚促织之戏 尚：崇尚，喜好
B.因责常供 责：负责
C.即道人意中事，无毫发爽 爽：差失、不合
D.急逐趁之 趁：追逐
2、下列各项中，孔子的观点与所给材料中老子的观点不同的一项是
《史记·老子韩非列传》：孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”
A.子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
B.孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”
C.子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”
D.子曰：“君子哉，蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
3、下列各项中，加点词的意义与现代汉语都不相同的一组是（ ）
①以石报枕，仇温柔也 ②吾小人缀飧饔以劳吏者 ③则遣从事以一少牢告庙
④毛血日益衰，志气日益微 ⑤不抑耗其实而已 ⑥且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 ⑦至于颠覆，理固宜然 ⑧图久远者，莫如西归，将成家而致妆
A. ①②④⑤⑥⑧ B. ①②④⑥⑦⑧ C. ①③④⑤⑦⑧ D. ①②③④⑥⑧
4、下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A.此便是无克己工夫 B.当时谏者十有余人
C.摭我华而不实我实 D.然小路面前有个物引著
5、下列句子中,不含通假字的一项是（ ）
A. 他植者虽窥伺效慕,莫能如也
B. 早缫而绪,早织而缕
C. 既然已,勿动勿虑
D. 少纵则逝矣
6、文学类文本阅读
棒子王
宁春强
本家老婶的一个电话，把我勾回了老家石门。
“你快点儿回来吧，四爷怕是不行了，他要见见你。”老婶说的这个四爷，是石门的棒子王宋海云。曾盛行于辽南的棒子舞，早在20世纪60年代就淡出了舞台，而今不过是老辈人的一种回忆罢了。
“那些汉子打起棒子来，大地都跟着颤哪！”老婶每每谈及棒子舞，满脸的皱纹便即刻灿烂起来。远去的棒子声，依旧在拨动着她那不再年轻的心弦。
老婶说：“棒子舞分八人棒、十六人棒、三十二人棒……人数越多，气势越大，场面越壮观。
单是几十人打起棒子，就足以让大地颤起来。”我从没见过棒子舞，却对打棒子很是着迷。作为县文化馆的业务副馆长，我十分清楚棒子舞的文化分量。
放下电话，我匆匆踏上了赶赴老家的汽车。
宋海云无疑是石门公认的棒子舞传人。这位高龄九十有五的老人，一生从未住过医院，至今仍是满口白牙。他健壮的体格，得益于棒子舞吗？
打棒子须手持两根一米来长的木棒，随着鼓点乐曲，上下左右且舞且打，动作整齐而有力，舞安柔韧而刚劲。要是上百人，乃至上千人打起棒子来，那该是怎样的壮观、怎样的震撼呢？
“你打过百人的棒子吗？”我曾这样问过宋海云。那是多年前春天的一个晌午，宋海云倚靠在街门墙上晒太阳。他睁开微闭的双眼，慈祥地看着我。也许他没听清楚我说什么，于是，我又大声问了一遍。
蓦地，老人眼睛一亮：“你说棒子舞？你见过打棒子？”他像是马上要从地上站立起来，只是有些力不从心了。老人那张暗灰色的脸，木雕般不带有任何表情，唯眼睛依然炯炯有神。
老人炯炯有神的眼睛在盯视着我。片刻，他的嘴唇开始嚅动起来，一种略为沙哑的声音，清晰地敲击着我的耳膜：“知道吗？能做‘老鹞翻身’的，除了张学鄞，再个就是我！”他微微地闭上了眼睛，沉浸在陈年往事之中。
“老鹞翻身”是棒子舞里的一个极其高难动作吧？早已作古的张学鄞是宋海云的师父吗？他不再言语，傍靠在墙上，如睡去一般。此刻，老人一定是回到了他的当年，回到了那震天动地的棒子舞里。
而今天，弥留中的棒子王，究竟要跟我说些什么呢？
前年，市文化局把辽南棒子舞列入非遗重点中报项目。一干人在我的带领下来到了石门，去拜访当年的棒子王。我们此行的另个目的，是寻找棒子舞的曲谱。据说，这曲谱只有宋海云知晓其下落。
那天，宋海云的养子宋处长也破例地从省城赶回了石门。他神秘分兮地问我：“一旦曲谱真的在我养父这里，是不是值好多钱呀？”我对这位处长大人没什么好感，老婶更是没有好气地回道：“再值钱能比棒子王值钱？”老婶也八十多岁了，年少时，她是棒子舞的狂热追随者。可惜，那时棒子舞传男不传女。不然，老婶也一定是个技压群雄的棒子王吧？
面对市县文化系统的干部们，宋海云一言不发。他一身黑衣，端坐在炕头上，双眼微闭。我们把海城棒子舞的录像放给他看，老人看了两眼，就收回了目光。“这也叫棒子舞？”他终于开口了。
“怎么就不是棒子舞了？明明是上千人在打棒子啊！”我们不解。
“没有魂灵，杂念太多。连舞者自己都没感动自己，又如何能打动别人？更别说撼天动地了。”宋海云索性闭上了眼睛，“花哨不是棒子舞，热闹也不是棒子舞。唯用你的命你的魂，全身心地投入，才有可能打好棒子。你们忙别的去吧，我累了。”
那天，我们一无所获。
石门到了，我走下汽车。不知道为什么，我的心狂跳不已。老婶早已等候在门口，殷切地迎了上来：“快进去吧，四爷等着你呢！”
宋海云躺在炕上，木雕般一动不动。我伏下身子，说：“我回来了。”他依旧木着，眼睛突然一亮，似乎是要告诉我什么。可是，灵光闪过之后，他还是缓缓地闭上了眼睛。
“四爷，走好！”老婶一边抹泪，一边把棒子王的遗物递给了我，“他原本是要带到坟墓里去的，可最终还是决定留给你。”是本发黄了的册子，里面记载着棒子舞的曲谱和图谱，弥足珍贵！封页有两处题字，一处是宋海云的：心入则魂立，魂立则棒子舞活。另一处则是高难动作“老鹞翻身”创始人张学鄞的遗墨，一首七言绝笔：
鸣呼棒舞已灭亡，
求子含泪抛行当。
唯我忍悲抄旧乐，
遗留后代作史章。
我的手在颤抖，泪水也禁不住溢淌了出来。“师父！”扑通一声，我长跪了下去。
（有删改）
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开头写老婶描述棒子舞的壮观场面，写出了棒子舞的独特魅力和曾经有过的盛况，让读者对棒子舞的价值有更深的理解。
B．“这也叫棒子舞？”这句话是宋海云对海城棒子舞表演的无情嘲讽，也暗含了一代棒子王对自己谙熟棒子舞技艺的自得之情。
C．文章最后写“我”叫了声“师父”，长跪了下去，既表达了“我”对棒子王由衷的敬意，也传达了“我”传承棒子舞文化的决心。
D．小说善于用精简的语言刻画人物，如写宋处长，只用“破例”一词就写出其平时对养父的不关心和对棒子舞曲谱的觊觎之意。
【2】小说中现实与回忆交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
【3】“心入则魂立，魂立则棒子舞活”这句话，既是理解棒子王的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合作品简要分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子·逍遥游》中，上承对蝉和斑鸠嘲笑大鹏的叙写，下启对朝菌、蟪蛄等的论说的句子是“____________，______________”。
（2）国家发展，人类进步从来都离不开人才的巨大作用。在“千里马”识用上，要尽可能避免出现韩愈在《马说》中令人痛心的情形：“_____________，_____________。”
（3）荀子《劝学》中用“______________”一句指出君子智慧明达、言行无过的原因。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》中认为，秦统治者如能调整治理方法，则可长久延续，他在文中写到“___，____”。
（2）李煜的《虞美人》中“____，_______”两句遥想金陵，运用对比的手法抒发了物是人非的慨叹。
（3）欧阳修的《醉翁亭记》中，描写山中早晚景色的两句是“_____，_______”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中表达自己愿意坚守清白，效仿先贤的两句是“_______，_______”。
（2）韩愈在《师说》中指出古代圣人“_____”，尚且向老师请教；现在的一般人“_____”，却以向老师学习为耻。
（3）陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷，赞美古老乡土文化的一联是“______，______”。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)故不积跬步，__________________________。(荀子《劝学》)
(2)仰观宇宙之大，__________________________。(王羲之《兰亭集序》)
(3)久在樊笼里，__________________________。(陶渊明《归园田居》
(4) __________________________，彩彻区明。(王勃《滕王阁序》)
(5)无丝竹之乱耳，__________________________。(刘禹锡《陋室铭》)
(6)几处早莺争暖树，__________________________。(白居易《钱塘湖春行》)
(7) __________________________,不以已悲。(范仲淹《岳阳楼记》
(8)雁过也,正伤心，__________________________。(李清照《声声慢》)
(9)山重水复疑无路，__________________________。(陆游《游山西村》)
(10)__________________________，化作春泥更护花。(龚自珍《已亥杂诗》
(11)以中有足乐者，__________________________。(宋濂《送东阳马生序》)
(12)树木丛生，__________________________。(曹操《观沧海》
11、补写出下列句子空缺部分。
（1）庄子《逍遥游》中说鹏是由鲲演变而来，鹏在腾飞之时力大无比，“_________，_________”两句描写了鹏南徙起飞时的壮观情景。
（2）在《赤壁之战》中，曹操写信给孙权说“尽治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”《赤壁赋》中描写曹操水军南下的情形是_________，_________，
（3）古人云：以史为鉴，可以知兴替。苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是“非兵不利，战不善，_________。”因此，杜牧在《阿房宫》中劝诫统治者说“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，__________________。”
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·为政》中“__________，__________”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，运用夸张、比喻、反问的手法批判秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行径的句子是“__________，__________？”
（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________”一句，写的是周瑜的儒将装束，“__________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
13、阅读下列诗句，回答各题
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从右，宛在水沚。
【1】这首诗的主旨，历来说法不一，细读全诗后，选择一种比较合理可信的说法。
A.讽刺秦襄公不用周礼，不能纳贤求士。
B.描写追求“在水一方”的“伊人”，“伊人”泛指一般的人。
C.描写对朋友的思念之情。
D.描写一个热恋者对意中人的急切追求和渴望不可即的惆怅失望的心情。
【2】本篇有的句子重复，有的只更换一两个字，这种表达形式有什么好处？
【3】这首诗有动有静，动静结合，描摹传神。动静各指什么？分别填写在下边的横线上。
动：_______________________________
静：_______________________________
【4】翻译本篇一、二章。
14、阅读下面的文言文，完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
【1】下列对句中加点词的意义和用法的判断，正确的一项是 ( )
①吾从而师之 ②曰师曰弟子云者 ③而耻学于师 ④于其身也，则耻师焉
A.①与②相同，③与④不同。 B.①与②相同，③与④相同。
C.①与②不同，③与④相同。 D.①与②不同，③与④不同。
【2】下列对“之”字用作代词的判断，正确的一项是 ( )
①人非生而知之者②师道之不传也久矣③彼童子之师④则群聚而笑之
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
【3】下列属于宾语前置句的一项是 ( )
A.夫庸知其年之先后生于吾乎 B.道之所存，师之所存也
C.爱其子，择师而教之 D.句读之不知，惑之不解
【4】下列对“从师”原因的表述，正确的一项是 ( )
A.人非生而知之者，孰能无惑 B.古之圣人，其出人也远矣
C.彼与彼年相若也，道相似也 D.今其智乃反不能及
【5】对文中画线句子的翻译，正确的一项是 ( )
师者，所以传道受业解惑也。
A.老师，是用来传授道理、接受学业、解释疑难问题的人。
B.老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
C.老师，用来传授道理、教授学业、解释疑难是有原因的。
D.老师，用来传授道理、接受学业、解释疑难是有原因的。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
明朝大儒方孝孺说：“虚己者，进德之基。”告诉我们谦虚是进步的基础。
面对乱世孟子说：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”高度自信的孟子成为继孔子之后又一位儒学圣人。
做人到底应该谦卑谨慎，还是自信张扬？对此，你有怎样的想法？
请结合材料内容，面向本校（统称“行知中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
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