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1、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是()
A.《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的编年体史书。
B.《左传》的作者，相传为春秋末年的左丘明，可能是鲁国的史官。
C.《左传》善于描写战争和论述行人辞令，叙事条理清楚，人物形象栩栩如生。
D.《左传》具有很高的历史价值,《公羊传》《谷梁传》都是对《左传》的解读。
2、下列各句中，与“冰，水为之，而寒于水”的句式特点相同的一项是（ ）
A．青，取之于蓝，而青于蓝
B．非我也，岁也
C．木直中绳，以为轮
D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
3、下列加点词语解释不完全正确的项是
A.窃计欲亡走燕:逃亡 秦王以十五城请易寡人之壁:交换 因厚赂单于:赠送礼物
B.王必无人: (如果) 实在 均之二策:比较、权衡既至匈奴，置币遗单于:财物、礼品
C.相如奉璧奏秦王: 禀报 匈奴使来，汉亦留之以相当:抵押 汉使张胜谋杀单于近臣，当死:为“判罪”。
D.秦王恐其破璧，乃辞谢:道歉 未尝有坚明约束者也:遵守约定 连辟公府不就:征召
4、下列选项中，文言句式不同类的一组是（ ）
A．何以汝见为（《苏武传》） 未之有也（《寡人之于国也》）
B．连辟公府不就（《张衡传》） 铸以为金人十二（《过秦论》）
C．句读之不知（《师说》） 蚓无爪牙之利（《劝学》）
D．而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》） 身死人手，为天下笑者（《过秦论》）
5、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样_____不可。咬文嚼字，表面上像只是_____文字的分量，实际上就是在调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而_____仍完全不变。有时换一个说法便觉_____。
A.锱铢必较 思忖 兴味 索然无味
B.斤斤计较 斟酌 兴味 兴致索然
C.锱铢必较 斟酌 意味 索然无味
D.斤斤计较 思忖 意味 兴致索然
6、阅读下面的文字，完成小题。
回顾近几年，《三生三世十里桃花》《择天记》《青云志》等仙侠玄幻古装剧先后播出，此类以传统神话、寓言传记为缘起，杂糅了言情、武侠、魔幻、历史等元素的古装剧成为了影视产品市场热衷的电视剧类型。在现实题材剧作精品化发展的当下，仙侠玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向，借古鉴今、古今联通，凝聚更具现实意义的文化价值，值得分析和思辨。
不同于乌托邦的完美秩序和终极理想的形态，玄幻镜像是区别于现实，又不完全符合理想，介于二者之间“似与不似”的位置。这里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也往往带有现实世界的“镜像投影”，寄寓理想与投射现实可以在这里达到奇妙的平衡，而仙侠、玄幻剧中的“玄幻镜像”正是这种所在。
当代社会压力重重，一道佐以甜蜜爱情的梦幻“视听速食”可以充当青年们一时的“精神抚慰剂”。因此，仙幻剧多半敬奉“大旨谈情”的“核心理念”：《扶摇》《三生三世十里桃花》《花千骨》奉“痴恋”为圭臬：主人公虽以爱为目标，却不肯做出其他方面的牺牲和让步。爱情的真谛是彼此的守护与相互成全，但是这种对自我中心意识的执念难免让人难以真正信服。《九州•天空城》中的爱情观表现得更为极端：九州部族战事无端纷起，仿佛只是为了历练和成就女主茯苓的爱情而设。对比之下，这种“为爱而爱”的设计难免会有“为赋新词强说愁”之嫌。在这些爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰好暗合了部分现代人的自我美化倾向。
青春成长不易。青春叙事与英雄主题往往相互联结、彼此暗喻。仙幻剧中的英雄主人公经历往往自带“光环”：比如《武动乾坤》中的少年林动，出身平凡，一路突变的经历充满变数与偶然性，虽然自身有所改变，但仍然缺乏主动性和自觉意识。这种“玛丽苏”、“杰克苏”式的人生顺畅无疑与“被动式”的成功都为观众营造出完美的满足感。因此，一些仙幻剧中这种牺牲掉现实逻辑与核心思考的“反现实”显然能为受众提供一场情绪的宣泄和想象式体验的替代满足。但长期如此，未免会在潜移默化中消磨掉面对真正生活中的考验与历练的勇气，失去挑战生活困难的动力。
仙幻剧追求大制作、重细节、道具布置和人物造型，注重视觉上的精致感，制作团队通过物质化的手段营造感官幻境。视听元素的铺排辅之以逼真的特效技术，织就成一张视觉幻梦的网呈现在观众面前：魔界阴沉神秘则配以坚硬黯默的冷色系妆服，仙界清明焕丽则配以轻盈高贵的金、白浅色系。观看和被审视的对象被置换为一帧帧流动的、华丽的、不食人间烟火的物象图景。这种霸道的置换一方面使“人像”彻底变为构建“物象”的工具和要素，刺激着受众潜在的物质幻想，又以悖反现实的方式暗示深植于现实的“恋物”倾向。
近年来国产古装剧在价值取向层面存在着诸多隐患，追求商业利益最大化推动了内容制作层面的娱乐化、同质化，美轮美奂的“玄幻镜像”成为投资方、制作方消费受众的合谋。褪去华丽的外衣，古装剧架空的文本内涵提供的只是轻描淡写的空洞娱乐而已。古装剧文化价值的困境为仙幻剧创作敲响了警钟。
（摘编自霍美辰、王方兵《近年来仙侠玄幻剧的文化价值思辨》，有删改）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 当前仙侠玄幻剧存在同质化、消费化的创作倾向的问题，虽然创作缘起传统神话、语言传记，但缺少了具有现实意义的文化价值。
B. 仙侠玄幻剧中的爱情、青春成长、感官玄幻镜像方面出现的价值偏差，来源于自我中心、成长英雄化、依赖物质等人性问题。
C. 玄幻镜像里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也往往带有现实世界的“镜像投影”。
D. 《扶摇》《三生三世十里桃花》等剧中，爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰好暗合了现代人的自我美化倾向。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第三段采用反面论证，突出了“为爱而爱”的设计缺少创作逻辑、缺乏不矫揉造作的情感细节的问题。
B. 文章以热门仙幻剧为例深入剖析，问题指向有典型性，影响具广泛性，言辞犀利，一针见血，具有批判意味。
C. 文章借助“玄幻镜像”的特征，分析了备受追捧的仙幻剧在文化价值的现实意义上的偏差。
D. 文章以现下玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向为论题，成递进式思路，层层推进，论证结构清晰。
【3】据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 爱情玄幻镜像的自我美化，无视对方，背离了真诚，映射了部分年轻人在现实社会压力下个人的逃避与自恋。
B. 仙幻剧文化价值的困境是追求商业利益最大化，使得玄幻剧的创作一味迎合观众的需要，丧失了创作的意义。
C. 以物质化手段构建的玄幻镜像，反映了一种审美观念的倾向，即追求感官上的精致感和脱离现实的物质幻想。
D. 仙幻剧中的玄幻镜像，根植于传统神话、寓言传记题材，又从生活取材，满足观众对个人理想生活的向往。
7、补写出下列句中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中，描写宫殿、楼阁依地形而建，参差错落、精巧工致的句子是“_________，_________”。
(2)《六国论》中，作者之所以认为“不赂者以赂者丧”，是因为“_______，_______”。
(3)魏征在《谏太宗十思书》中用“________________，________________”说明人们开始都做得很好，但很少有能坚持到最后的。
(4)司马光指责王安石“拒谏”，王安石却在《答司马谏议书》中理直气壮地回答“________，__________”，说这样不叫“拒谏”。
8、阅读下面这首词，完成后面的问题。
清平乐 检校山园书所见
辛弃疾
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
（1）这首词上片从 、 两个方面描写了词人“万事从今足”的心理。
（2）词的下片描写了一个特写镜头，试赏析其中“偷”“看”两个字的妙处。
9、阅读下面的文言文，完成小题。
王商字子威，涿郡蠡吾人也。商少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀慼。以是擢为诸曹侍中中郎将。成帝即位，甚敬重商，徙为左将军。而帝元舅大司马大将军王凤颛权，行多骄僭。商论议不能平凤，凤知之，亦疏商。建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相蹂躏，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军商独曰：“此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。”上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。明年，商代匡衡为丞相。为人多质有威重，长八尺余，身体鸿大，容貌甚过绝人。河平四年，单于来朝。商坐未央廷中，单于前，拜谒商。商起，离席与言，单于仰视商貌，大畏之，迁延却退。初，大将军凤连昏杨肜为琅邪太守，其郡有灾害十四，已上。商部属按问，凤以晓商曰：“灾异天事，非人力所为。肜素善吏，宜以为后。”商不听，竟奏免肜，奏果寝不下，凤重以是怨商，阴求其短，使人上书言商闺门内事。于是左将军丹等奏：“商位三公爵列侯亲受诏策为天下师不遵法度以翼国家为臣不忠罔上不道臣请诏谒者召商诣若卢诏狱 ”上素重商，制曰“弗治”。凤固争之，于是制诏御史：“盖丞相以德辅翼国家，典领百寮，协和万国，为职任莫重焉。今乐昌侯商为丞相，未闻忠言嘉谋，使者收丞相印绶。”商免相三日，发病呕血薨，谥曰戾侯。
(节选自《汉书·列传第五十二》，有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 商位三公/爵列侯/亲受诏策为天下师/不遵法度以翼国家/为臣不忠/罔上不道/臣请诏谒者召商诣若卢诏狱/
B. 商位三公/爵列侯亲/受诏策为天下师/不遵法度/以翼国家为臣不忠/罔上不道臣/请诏谒者召商诣若卢诏狱/
C. 商位三公/爵列侯/亲受诏/策为天下师/不遵法度以翼国家/为臣不忠罔上不道/臣请诏谒者召商诣若卢诏狱/
D. 商位三公/爵列侯/亲受诏策/为天下师不遵法度/以翼国家为臣/不忠罔上/不道臣请诏谒者召商诣若卢诏狱/
【2】下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 薨，死亡的称呼之一，天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，大夫曰叫“卒”，士死曰“不禄”。
B. 擢，指古代官员的职务变动，情况比较复杂，既指选用提拔，也指平调乃至降职。
C. 丞相，中央官职，位高权重，秦汉时代属于“三公”。历代时设时废，或改易其名。
D. 单于，汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等一些少数民族首领也称单于。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 王商对父尽孝，不慕钱财。他在父亲去世后守丧时非常哀痛；父亲留下的遗产他没有继承，而是分给了他的异母弟弟。
B. 王商头脑清醒，明辨真伪。京城传言洪水将至，人们惊慌逃跑，长安城中大乱，朝臣提议分头躲避，而王商认为是讹传。
C. 王商身材高大，外表威严。他身高八尺，身材魁梧，容貌英俊，所以单于在朝廷上拜见他时十分惧怕，于是马上离开。
D. 王商不畏权贵，不徇私情。琅邪太守杨肜治所发生灾害，权臣王凤为亲家求情，而王商不听，上奏请求罢免杨肜。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。
（2）盖丞相以德辅翼国家，典领百寮，协和万国，为职任莫重焉。
10、人们常说“一切都是最好的安排”。小说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗？请任选一个，谈谈你的看法。要求：结合原著内容，自圆其说，条理清楚。150左右。
A.迎接林黛玉进贾府时王熙凤迟到 B.宝玉在沁芳桥边读《西厢记》时遇到黛玉 C.副主教欣赏绞刑时卡西莫多出现 D.华大妈在清明上坟时遇到夏四奶奶
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