1、依次填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )
谚语有云:“予人玫瑰,手有余香。”①,我们并不习惯给予,这样做是因为我们还没有认识到,给予是世界上最强大的力量,它对健康的好处超过你的想象。给予②能让人获得快乐、幸福的正面情绪,③还能保护心脏,提高免疫力,降低抑郁和自杀风险,延长寿命等,总之,给予对我们的身心健康大有益处。其实,④愿意,你可以用各种方式给予:可以做慈善,帮助困难之人;可以常怀感恩之心,谅解和尊重别人;⑤可以绽放一个动人的微笑,说出一句由衷的赞美。
A | 可是 | 既 | 又 | 只有 | 甚至 |
B | 然而 | 不仅 | 而且 | 只要 | 还 |
C | 但是 | 不但 | 而且 | 只有 | 才 |
D | 不过 | 既 | 又 | 只要 | 甚至 |
A. A B. B C. C D. D
2、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )
医学不是万能的。对于很多重症病人来说, ① 医生拼尽全力,也未必能够达到理想的效果。而病人往往抱着无限的期待,②希望把病看好,③希望恢复如初、永不复。可见,患者的期望值和医学的局限性之间,存在着巨大鸿沟。在这样的情况下,医生通过耐心解释,可以增加医患信任,减少误解和纠纷。④医生过分相信技术力量,忽视了服务态度,⑤遇到失败的结果,很可能发生医疗纠纷。而良好的沟通和耐心的解释,⑥可以弥补技术的不足,降低患者对医学过高的期望值,增加医患之间的黏合度。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 就算 | 既 | 也 | / | 如果 | 从而 |
B | 即便 | 既 | 更 | 假如 | 因为 | / |
C | 即便 | 不仅 | 而且 | 如果 | 一旦 | 往往 |
D | 无论 | / | 还 | 假如 | 万一 | 常常 |
A. A B. B C. C D. D
3、下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是
①期待已久的《华尔街2:金钱永无眠》终于上映了,观众们拍手称快,既被电影的史诗般的气质所征服,又对演员的演技赞不绝口。
② 学国学、传承经典也需要有科学的态度和方法,有家长和学校采用强制学生集体跪拜孔子的做法,只会适得其反,无异于缘木求鱼。
③“学如逆水行舟,不进则退”的古语揭示了学无止境、需终生学习的道理,实属不刊之论。
④韩国以防范朝鲜的导弹和核威胁为由允许美国在其领土上部署“萨德”系统,这种做法最终只能是替美国火中取栗。
⑤强权政治总是以舆论抹黑、武力威胁的方式压服反对的力量,这种危言危行值得所有爱好和平的国家和人民警惕。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②③④ D. ②④⑤
4、下列句子中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是
A. 君子博学而日参省乎已
B. 白露横江,水光接天
C. 明月半墙,桂影斑驳
D. 思厥先祖父
5、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.我读过弗莱的著作,很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系,更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。
B.奚羽先生指导弟子写论文时强调,学术论文要有的放矢,论证严密,语言准确而简洁,不能模棱两可,也不能繁文缛节。
C.这是一家国家级出版社,近几年来,出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书,不少作家都对它趋之若鹜。
D.虽然已经是晚上了,但候车大厅里依然人来人往,热闹非凡,大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。
6、阅读下列文章,完成文后各题。
艺术与宗教
艺术与宗教认识、掌握世界的方式有不少共同之处。感知、想象、联想、情感等诸多心理因素,在艺术与宗教领域中都占有同样重要的地位。审美感情与宗教感情一样,往往都是超越日常生活的感情,追求精神愉悦而不是物质满足。马克思认为艺术的、宗教的方式都同属于一个领域,它们在掌握世界的方式上与科学有着本质的不同。
艺术与宗教的密切联系,更重要的原因就是宗教对艺术的利用。尤其是中世纪的欧洲,宗教具有至高无上的地位,其影响遍及当时社会物质生活与精神文化生活的各个方面,宗教艺术几乎取代了世俗的艺术,直接影响着各种艺术的发展。宗教对艺术的利用,不仅在西方存在,在中国也同样存在,尤其是佛教传入中国后,对中国各门艺术都产生了很大的影响,仅仅从敦煌、云岗、龙门、麦积山这四大石窟,就可以看到佛教对绘画、雕塑、建筑、文学宗教影响艺术,首先表现在利用各门艺术来宣传宗教,为艺术提供了宗教题材和内容。
对后世欧洲文化发展起过巨大作用的《荷马史诗》,正是在神的故事和关于特洛伊战争的英雄传说的基础上产生出来的。从建筑艺术来看,从古埃及的金字塔和古希腊的神庙,到中世纪遍布欧洲的哥特式教堂,从佛教的庙宇到伊斯兰教的清真寺,都可以看到宗教的巨大影响。敦煌、云岗等石窟中大量宗教题材的绘画、雕塑,更是直接以造型艺术的方式,讲述了“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等佛经故事,塑造出佛、菩萨、天王、力士等宗教人物形象。
宗教对艺术的影响,尤其表现在它具有促进艺术发展和阻碍艺术发展两种相反的作用上。由于宗教常常利用艺术来形象地宣传教义,在人力、物力和财力上促进了艺术的发展,为许多艺术家提供了艺术实践的天地和舞台,在客观上起到了推动艺术发展的实际促进作用。与此同时,宗教又在一定程度上阻碍着艺术的发展,如中世纪欧洲的教会文学,其基本主题是宣传基督教教义,产生了大量艺术低劣的福音故事、赞美诗、宗教剧,使这个时期的艺术沦落为替宗教服务的“神学婢女”,受到严重的破坏,极大地阻碍了中世纪欧洲文艺的发展。
艺术影响宗教,主要表现在参与宗教活动。早在艺术诞生的初期,原始的歌舞、表演、绘画、雕刻等,在当时也是一种巫术或宗教活动,远古的图腾歌舞本身就是一种狂热的巫术礼仪活动。只是到后来,这种图腾歌舞才衍变分化为歌、舞、诗、乐、绘画、戏剧等等。人类进入文明社会以后,艺术仍然参与着宗教活动,从音乐来看,基督教有唱诗班,有多声部的宗教歌曲,有管风琴弹奏的音乐,还有专门的弥撒曲、安魂曲等宗教音乐,用于基督教各种不同宗教活动,增强了宗教活动的仪式感与影响力。
艺术与宗教尽管联系密切,但却有着本质的区别。从根本上讲,宗教是人的自我意识的丧失,艺术却是对人的自由创造本质的确证;宗教劝人到天国去寻求精神安慰,艺术却鼓励人们热爱并珍惜现实生活。因此,虽然宗教由于利用艺术而在一定程度上推动了艺术的发展,但从本质上讲,宗教也阻碍、束缚和限制着艺术的发展。
(节选自《艺术学概论》,张瑞麟编,有删改)
【1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.艺术与宗教在掌握世界的方式途径上相同处很多,这也是艺术与宗教联系密切的重要原因之一。
B.艺术审美无需依赖日常生活的体验,把追求精神愉悦视为第一要务,而在物质享受上要求不高。
C.宗教对艺术的利用是艺术与宗教联系密切的另一原因,在作者看来,此原因显得尤为重要一些。
D.不管在西方还是中国,都存在着宗教利用艺术的例子,中世纪的欧洲,宗教的影响广泛而深入。
【2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.神话故事为西方文学巨著《荷马史诗》提供了素材基础,这是宗教影响艺术创作的典型证据。
B.宗教利用各种艺术形式扩大其影响力,其中,宗教对建筑、绘画、雕塑艺术的影响尤为突出。
C.敦煌、云岗等石窟中的绘画、雕塑塑造了大量的宗教人物形象,其创作灵感主要源于佛教故事。
D.宗教对艺术的影响很大,客观上推动了艺术的发展,但同时,它对艺术的消极影响也不容小觑。
【3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在艺术诞生初期,艺术与宗教的界限并不是非常明显,彼此密切相关,后来才逐渐有所区分。
B.艺术对宗教也会产生较大影响,主要表现在参与宗教活动,并影响着宗教活动的表达效果。
C.《西游记》、《封神演义》在人物塑造及情节设置上宗教色彩浓厚,这与宗教对艺术的影响有关。
D.因为艺术和宗教本质不同,而且宗教阻碍了艺术的发展,所以艺术要发展就要紧密联系科学。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)自古以来,爱情被无数的才子佳人歌咏,《静女》就曾描绘了男子在约会地点找不到爱人而徘徊的场景:“____________,____________。”
(2)治国须靠人才。苏洵在《六国论》中的“___________,____________”两句认为,如果六国能拿贿赂秦国的土地与侍奉秦国的诚意来招纳贤才,那历史或许会改写。
(3)在古诗词中,“春雨”这一意象往往寄寓着文人墨客浓烈的情感,如“____________,__________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》第三段,由赋赤壁的自然景物转而赋赤壁的历史古迹。文章不是直陈其事,而是用了两个问句,首先由曹操的《短歌行》中诗句发问:“____________________?”然后又由眼前的山川形胜发问:“__________________?”两次发问使文章泛起波澜。
(2)《岳阳楼记》开篇以“__________________”点明时间;第二段以“__________________”一句承上启下,然后经“然则”一转,由单纯写景,引出“迁客骚人”的“览物之情”。
(3)《氓》中选用意象“桑”,既做到了比喻贴切、生动,又暗示了情感的发展变化,初婚之时桑“________________”,遭遇遗弃时则“__________________”,读来自有神韵。
9、在横线处填写作品原句。
自古以来,文人墨客笔下的绿水青山,固然少不了“木欣欣以向荣,①______”的佳木清泉,更寄寓着诗人的万般情思。王羲之与友雅集兰亭,于“②______,③______”“清流激湍”间畅叙幽情;杜甫独登高台,望“④_____ ,不尽长江滚滚来”,悲情汹涌;苏轼纵一苇于赤壁,赏东山月,观“白露横江,⑤______”,超然洒脱;毛泽东立橘子洲头,“看万山红遍,层林尽染;⑥________,⑦______”,激荡似火豪情。青山绿水,不仅是自然山水的画卷,更是中国文人的精神栖息地。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________,__________,__________”所描述的现象一致。
(2)在龚自珍《己亥杂诗》中,诗人以落花为喻,形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的句子是:“__________,__________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)郦道元在《三峡》中引用渔者歌词渲染三峡秋季凄凉氛围的语句是:“_______________,_______________。”
(2)《离骚》中屈原借前圣勉励自己保持清白节操,为正直信仰而死的句子是:“_______________,_______________。”
(3)《蜀道难》中李白从听觉角度生动描写蜀道中水流湍急势猛的诗句是:“_______________,_______________。”
12、补写出下列句子中的空缺部分
(1)《逍遥游》中写一个人看淡了世间的荣辱,不会因外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:“_____________________ ,____________________。”
(2)《渔家傲·秋思》下片中,以声色点染出戍边将士“不寐”时所闻所见的句子是:“_______________________。”
(3)杜甫《登高》中的“___________________,_________________”两句抒发作者漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,同时也蕴含着顽强的抗争精神。
13、阅读下面这首宋词,完成各题。
六州歌头
张孝祥
长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝,追想当年事①,殆天数,非人力,洙泗②上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横③。看名王④宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。
念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竞何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽⑤方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情⑥。闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。
(注)①当年事:指靖康二年中原沦陷的靖康之变。②洙泗:鲁国二水名,流经曲阜,孔子曾在此讲学。③区脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。④名王:此指敌方将帅。⑤干羽:干盾和雉羽,都是舞蹈乐具。⑥若为情:何以为情,犹今之“怎么好意思”。
【1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.上阕开头写江淮之间,关塞视野平阔,征尘暗淡,霜风凄紧,凸显荒凉。
B.礼乐之邦已成腥臊之所,耕稼之地变为游牧之乡,对比鲜明,令人心惊。
C.作者不忘杀敌武器,把犀利的词笔直指残暴蹂躏南宋臣民的金国侵略者。
D.中原遗老南望皇帝仪仗、行人忠愤洒泪的神态描写反映了民心之所向。
【2】这首词表达了哪些复杂的情感?
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
冯元字道宗。高祖禧,唐末官广州,以术数仕刘氏。传三世至父邴,广南平,入朝为保章正。元幼从崔颐正、孙奭为《五经》大义,与乐安孙质、吴陆参、谯夏侯圭善,群居讲学,或达旦不寝,号“四友”。进士中第,授江阴尉。时诏流内铨取明经者补学官,元自荐通《五经》。谢泌笑曰:“古治一经,或至皓首,子尚少,能尽通邪?”对曰:“达者一以贯之。”更问疑义,辨析无滞。补国子监讲书,迁大理评事,擢崇文院检讨兼国子监直讲。王旦闻其名,尝令说《论语》《老子》,群子弟侍听,因荐之。天禧初,数与查道、李虚己、李行简入讲《易》于宣和门北阁。迁太常丞兼判礼部、吏部南曹。皇子为寿春郡王,王旦又荐元宜讲经资善堂。帝以元少,更用崔遵度。会遵度卒,擢左正言兼太子右谕德。仁宗即位,迁户部员外郎,为直学士兼侍讲。与孙奭以经术并进讲论,自是仁宗益响学。历会灵观副使、同判国子监。故事,国子监多宿儒典领,后颇用公卿子弟,任均管库。及奭、元并命,士议悦服。同知贡举,进龙图阁学士,预修《三朝正史》。为翰林学士、判都省三班院、史馆修撰、判流内铨兼群牧使,四迁给事中。元性简厚,不治声名,非庆吊未尝过谒二府。执亲丧,自括发至祥练①,皆案礼变服,不为世俗斋荐,遇祭日,与门生对坐,诵说《孝经》而已。多识古今台阁品式之事,尤精《易》。初七岁方读《易》母夜梦异人以绀莲华与元吞之且曰善读此后必贵显元且老率三日一诵《易》无子,以兄之子譓为后。
(节选自《宋史·冯元传》)
(注)①祥练,丧期或丧服。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/
B.初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/
C.初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之且曰/善读/此后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/
D.初/七岁/方读《易》/母夜梦/异人以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
B.国子监,又称“国子学”,是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构。
C.翰林学士,官名。学士始设于南北朝,北宋翰林学士承袭唐朝制度,仍掌制诰。
D.谒通常指拜谒,也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.冯元面对质疑,依然充满自信。他自我推荐精通《五经》,因年轻遭到谢泌的质疑,但是对于那些疑难经义,他能清晰流畅地进行辨析,后来被补为国子监讲书。
B.冯元通晓经术,深得重用赏识。他和孙奭一同进宫为仁宗讲学,后来二人又一同进入国子监讲学,使国子监那些长期钻研经术的大儒们心悦诚服。
C.冯元淡泊名利,性情简朴至孝。除了庆吊他不曾因他事去过二府;为亲人办丧事,只是根据礼仪规定穿戴衣服,遇到祭日,就只是和门生诵读《孝经》。
D.冯元学识渊博,终日诵经不辍。他通晓《五经》,并且对古今台阁规格标准都有着很深的了解;直到他晚年的时候,大约三日还诵读一次《周易》。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)谢泌笑曰:“古治一经,或至皓首,子尚少,能尽通邪?”(5分)
(2)王旦又荐元宜讲经资善堂。帝以元少,更用崔遵度。(5分)
15、中央广播电视总台制作的《开学第一课》节目已走过14个年头,每期节目围绕一个主题,用春风化雨的方式传播主流价值。下一期的主题定为“功勋”,请给编导写一段话,为节目献计献策并力求其能采纳。
要求:内容积极,建议具体,表达得体。不超过150字。