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1、下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A.为击破沛公军 窃为大王不取也 客何为者
B.贪于财货，好美姬 得复见将军于此 以其无礼于晋
C.不然，籍何以至此 项王默然不应 苏子愀然
D.因击沛公于坐 不如因而厚遇之 因招樊哙出
2、下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A.收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
译：收集天下的军队，把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。
B.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室。
译：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力）。
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。.
译：因此无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师在的（地方）。
D.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则日：“非我也，岁也。”
译：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止：道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：“不是我的过错，是因为年成不好。”
3、下列各句中，表达得体的一句是
A.他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
B.你的作文写得不错，但对其中不妥的几处，我斗胆加以斧正。
C.这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
D.由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。
4、读下面的文段，按要求答题。
以前在良渚文化遗址中发现的玉琮上的兽面纹，画面简略、抽象、不知所以，故以前没有引起重视。而1986年在闻名中外的余杭反山墓地的12号墓出土的“琮王”上的兽面纹却最为复杂、完整，人们由此而知，所谓兽面纹实际上是一位头带羽冠者骑伏猛兽的图像。由于这一图像内涵深奥、神秘，一般刻画在重要器物上，而且这类器物都出上于大墓中，所以学者称之为“神徽”。解读“神徽”，对于研究良渚的社会性质和精神世界都有重要价值，所以备受海内外学者重视。
A. 以前发现的玉琮上的兽面纹，画面简略、抽象、不知所以，所以还不是内涵深奥的“神徽”。
B. 反山墓地12号墓中出土的玉琮上面的“神徽”最完整最复杂，从而为它赢得了“琮王”的美誉。
C. 兽面纹之所以被称为“神徽”，是因为其内涵深奥、神秘，一般刻画在出土于大墓中的重要器物上。
D. 良渚文化的所有玉琮都刻着被后人称为“神徽”的兽面纹，因为“神徽”往往代表着权力，象征着地位。
5、下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是
A.《红楼梦》是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是我国古典小说的最高峰，所以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！”
B.李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的现实主义诗人。他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。
C.行,是古诗的一种体裁。与歌、引、谣、吟、曲无严格区别。这种体裁的音节、格律比较自由,形式采用五言、七言和杂言的古体。
D.南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
6、阅读下面的文字，完成各题。
金陵，春帷掩映的绝代
余显斌
①不用去金陵，一去一断魂。
②金陵，就那些地名，都鸟语花香的，朱雀桥、乌衣巷、秦淮河、桃根渡……那不是地名，那是一首首隽永的诗。有人说，我打江南走过，那季节的容颜，如莲花般开落。这些地名，如果是女子，也一定有莲花一般的容颜，韵华永远，不会凋谢，不会在秋风中瓣瓣凋零，只会绝世独立，在灯火阑珊处，回眸一笑。
③一切，在金陵，都是那么情意婉转，那么风流潇洒。当年的孙权，长剑一挥，在这儿筑下石头城，从此，一方绝世之地，就在历史深处诞生。周郎骑了青鬃马，得得而来，一把剑，一架琴，将江南风流，挥洒成一方儒雅的风景。周郎身边，总有小乔，眉眼一眨，迷醉整个江南，也迷醉了北国枭雄，以至于曹操横槊赋诗，驻马江边，旗帜蔽野，鼓声如雷，发誓要“铜雀春深锁二乔”，结果，在周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。这样临风披发衣襟带春的男儿，和这样眉眼生花的女子，使得多少年后的大诗人亦向往不已，在一个月白风清的夜晚，“泛舟，游于赤壁之下”时，倾慕不已道：“小乔初嫁了，雄姿英发。”那不能忘却的李煜，是金陵的又一幅风景，他袍袖一拂，提笔填词，“别来春半，阶下落梅如雪乱”，或“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，一种儒雅，一种多情，一种水木清华，盛开成墙头雨里的一朵杏花，铺展成依约笛声下的月夜。金陵，是江南的一朵荷。金陵儿女，是荷花中洁净无尘的荷蕊。
④那一轮月，照着扑打空城的寂寞浪潮，照着金陵周遭的绵亘远山。月下，秦淮河水一如千年，静静地流过，流过宋朝，流过大元，再流到明朝。月下的秦淮八艳，长袖在清冷的光中，舞成一片轻盈的云彩；腰肢如一片弱柳，在箫音里幻化为一片翠绿的珠帘。谁在江的那边高唱“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。国家的灭亡，好像是红颜绿鬓的罪过，好像是朱唇柳腰的结果。当一声鼙鼓响起，当大明朝灰飞烟灭时，当一群衣冠贵族屈下膝盖时，秦淮河边，一群纤弱的女子停止歌舞，站了起来。李香君一曲《桃花扇》，血如桃花，艳丽壮烈；柳如是劝夫殉国，性情如铁。如您不信，请问明月。而今，“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，金陵，依然月白如玉，依然月光如水。
⑤金陵的山水，无论是“三山半落青天外”的空明迷蒙，还是“白下有山皆绕郭”的水光宛然，都是画里江山，水墨山水。山与水之间，是一群江南儿女，或“小鬟红粉薄，骑马佩珠长”，华美无边；或“水光兰泽叶，带重剪刀钱”，绮丽富艳；或“十骑簇芙蓉，宫衣小队红”，热闹非凡。因为是帝王都，这儿就有弦管之声，在月夜下悠悠回旋，在白净的水面上浮荡，飘向天边；就有歌舞翩跹的身影，在烛光之下摇曳生姿，花枝乱颤；就有歌喉婉转的采莲曲子，大珠小珠落玉盘，飘散在夜空里。因为是帝王都，这儿就有“雕栏玉砌应犹在”的楼台；就有“春花秋月何时了”的无边美景，就有万千宫阙，宫女如花。因为是帝王都，这儿就有了日月更替，就有了刀光剑影，就有了千船竞发，就有了金戈铁马。
⑥因此，金陵是一座儒雅的城，儒雅中有风骨，有个性，如百炼钢化绕指柔，如青花瓷中的釉色，如“中通外直，不蔓不枝”的荷。金陵，是王羲之的书法，秀而有骨。金陵，是六弦琴上的曲子，优美中有铁骨铮铮之音。
⑦金陵，若是人，在女子，为击鼓金山的梁红玉；若是男子，是“上马击狂胡，下马草军书”的陆游。
(有删改)
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 本文第②段运用通感、比喻和想象，生动形象地表现了金陵地名的含义隽永、风格独特、韵华永远，让人感受到一种出人意料的美。
B. 第④段前五句引用杜牧等人的诗句，又采用对偶、排比、反问的手法，形象地表现了宏阔的时空及时代的巨大变迁，引发人深远的思考。
C. 第④段首尾呼应，以眼前的明月起，段尾又回到眼前的明月，以月之无情衬人之有情，言浅而意深，形近而旨远。
D. 本文是一篇意蕴深厚的文化散文，有点题，有铺垫，有展开，有深入，有收束，材料充实贴切，情感深沉浓挚，语言生动优美。
【2】作者是怎样展现金陵的“绝代”的？请从内容、结构、手法运用上简要赏析。
【3】有人认为，本文的题目可以改为“一去一断魂”，也有人认为原来的题目更好，你觉得呢？请说明理由。
7、理解性默写
（1）《琵琶行》中“______，____”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
（2）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，其中引用“五丁开山”这一神话的句子是：_______，________。
（3）学生不一定各方面都比不上老师，老师也不一定各方面都超过学生，因为韩愈认为，“______，______”，如此而已。
（4）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面论证坚持学习的重要性的两句是“____，_____”。
（5）《寡人之于国也》中的“______，鱼鳖不可胜食也”，意为不可滥捕滥杀，含有朴素的保护自然生态的意识。
（6）《过秦论》中，贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“____”。
（7）《登高》中“_____，________”表现了杜甫年老体衰，疾病缠身，独自漂泊异乡的处境。
8、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
送柴侍御
王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（注）这首诗是诗人被贬到龙标(今湖南省黔阳县)时的作品。这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.龙标与武冈由“沅水”相通，江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，给人一种两地比邻相近之感。
B.“送君不觉有离伤”，直抒胸臆，表达了诗人面对离别时的乐观豁达，为诗歌定下昂扬的情感基调，完全没有送别诗常有的离愁别绪。
C.“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两句诗，一句肯定，一句反诘，反复表达对远行人的宽慰之情，恳切感人。
D.这首诗通过丰富的想象，化“远”为“近”，使“两乡”成为“一乡，虽人分两地，却情同一心，传达出离别时的一片深情厚谊。
【2】2020年初，一场空前的“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，四方朋友纷纷伸出援助之手。不久前，日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资。在捐赠物资的包装箱上，写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的诗句。请问：对日本选用这两句唐诗的用意理解错误的一项是（ ）
A.日本与中国虽然是两个国家，但中日一衣带水，在同一片蓝天下，同一个世界里，中国朋友遭受的灾难，我们感同身受——日本借这两句诗表达了对中国深切的关怀与激励。
B.借用中国的诗句来表达对中国人民的深情厚谊，非常恰当得体。
C.表现出对中国人民和中国文化的尊重，也表明了中日之间深厚的人文渊源，且语言典雅。
D.意在促进中日文化交流，表明日本学习中国文化的热情。
9、 屠岸贾为司寇，将作难。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，皆灭其族。赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之。”居无何，而朔妇生男。杵臼曰：“立孤与死孰难？”婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。然赵氏真孤乃反在，婴卒与俱匿山中。居十五年， 晋景公疾，问赵尚有后子孙乎，韩厥具以实告。景公乃与韩厥谋立赵氏孤儿，召而匿之宫中.诸将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君命，并命群臣。非然，孰敢作难？微君之疾，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之愿也。”遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。及武冠，为成人，婴谓赵武曰：“昔下宫之难，我非不能死，我思立赵氏之后。今武既立为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”武啼泣顿首固请曰：“武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！”婴曰不可彼以我为能成事故先我死今我不报是以我事为不成遂自杀。武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.婴曰/不可彼以我为/能成事故/先我死/今我不报是/以我事为不成/遂自杀
B.且婴曰/不可/彼以我为能成事/故先我死/今我不报是/以我事为不成/遂自杀
C.婴曰/不可彼以我为/能成事/故先我死/今我不报/是以我事为不成/遂自杀
D.婴曰/不可/彼以我为能成事/故先我死/今我不报/是以我事为不成/遂自杀
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.冠即冠礼，是古代中国汉族男性的成年礼，一般在二十岁举行。
B.顿首即磕头，古代跪拜礼之一，头叩地即举而不停留，比稽首礼更加隆重。
C.齐衰亦作‘齐縗”，丧服名，用粗麻布制成，以其缉边缝齐，故称“齐衰”。
D.祠是古代祭祀的一种，春祭为“祠”，引申为祭祀。也指供奉祖先等的庙堂。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.公孙柞臼有勇有谋，他在赵氏旧主被害之后，冷静筹划，用自己的牺牲瞒过了抓捕的士兵，与程婴相互配合一起救下了赵氏孤儿。
B.程婴忍辱负重。他没有为赵朔立即殉难，而是假装投敌，卖友求荣;他将赵武藏匿于山中，一直在等待和寻找机会将实情告知晋景公。
C.程婴不负所托。他毅然决然地承担起更困难的奉养遗孤的责任，在十五年间，躲在深山，终于迎来复仇的一刻，并以死明志。
D.赵武懂得感恩。他在程婴表明死志时极力劝阻，愿意终生报答程婴；在程婴义无反顾地赴死后，又为他服丧、祭祀。
10、阅读下面的文字，根据要求作文。
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是……
请你以“牵动内心深处的声音”为话题，写一篇记叙文。
要求：①叙事要凸显真实感受，注重描写，写人要突出人物的性格特征；②字数不少于 800字，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。④文中不能出现真实的地名、校名和人名；⑤书写规范，字迹工整，标点清晰。
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