1、天府之国,历来不乏文人墨客,下列文学家中,谁不是四川人。( )
A.苏轼
B.司马相如
C.杜甫
D.陈子昂
2、下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是( )
A.先妣(bǐ) 纰漏(pī) 毗邻(pǐ) 仳离(pí)
B.城垣(yuán) 盘桓(huán) 烜赫(xuǎn) 恒久(hénɡ)
C.庖厨(páo) 疱疹(pào) 泡桐(pào) 炮炼(páo)
D.门扉(fēi) 芳菲(fēi) 悱恻(fěi) 绯闻(fěi)
3、下列各句中加点成语运用全都错误的一组是
①企业在校园、地铁站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务,初衷致力于解决城市出行问题,环保健康。可是市场环境不尽如人意,共享单车利用率偏低,甚至有时不胫而走,损失严重。
②陕北信天游《三十里铺》《红军哥哥回来》和江南小调《无锡景》《码头调》在风格韵味和形式表徵上截然不同。这就是北鄙之音和南方音乐的区别:北方的音乐粗犷、豪迈;南方委婉、缠绵。
③家长面对“精力过剩”“上课分心”“享受为主”“惰性十足”的孩子,要坚持“动之以情,晓之以理,导之以行”的原则,教育孩子要因人成事,不能一刀切。
④韩联社15日报道,正当韩军与当地民众围绕往“萨德”基地运入“改善官兵生活”施工设备的谈判即将于16日重起之时,军方翻云覆雨的举动成为谈判的绊脚石。
⑤英国、法国和美国的军舰都已经开到叙利亚海岸附近,将对叙利亚8个设施、2个军用机场、1个研究中心和1家疑似与制造化武有关的企业,进行了打击部署,叙利亚不绝如缕,战事已经一触即发。
⑥作文要围绕中心话题写出自己的深切感受或精辟讲解,精密的思路、合理的结构是中心认知准确、严密、深刻的保障;精彩语言为中心服务也是作文的最基本要求。可是部分同学只求语言华丽、寻章摘句,却忽略了“真意”的表达,导致“有言无意”的假美文。
A. ①②③ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ①⑤⑥
4、下列语言表达准确得体的一项是
A.李玉本来和同学约好去看电影,但身体不适无法前往。他给同学发了短信:“我偶染微恙,不能前往,望见谅。”
B.李玉对朋友说:“他如此诚信邀请,你如果直接拒绝而却之不恭,那就太失礼了。”
C.李玉在给老师的感谢信中写道:“多谢先生付出心血,玉成此事,学生定当鼎力以赴,不失恩师所望!”
D.周末朋友们到家中聚餐,晚饭后李玉送大家到门口说:“各位慢走,我还要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”
5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦, 。 。 , , ,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
(1)围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
(2)围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
(3)因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
(4)这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论。
(5)围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶
A. (3)(2)(1)(5)(4)
B. (2)(1)(5)(4)(3)
C. (1)(3)(4)(2)(5)
D. (3)(2)(5)(1)(4)
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
我有一匹马
鲍尔吉·原野
我和父母现在住在“阳光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事,时光在某一瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。
父母老了,越来越想念自己的故乡。我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。去年春天,我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。我妈听到后十分高兴。她说平乐爷爷一定赞成。今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。回来后,我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。狼和狐狸也没了,胡四台村五里外就是高速路。现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。”
“咋回事?”他问。
“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。”
他表情变化有如云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。
我去过一些地方,算ー下,国内大概有一百八十八个市县区。在汉中的江边,两只朱鹮一前一后从我头顶飞过,它们通体橘红兼带粉色,翅膀和尾羽舞动流苏。我看朱鹮融入天际,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里长满金黄的稻子,稻子们此刻正隐藏在柔纱一般的白雾当中。在安康的江边,往左手看,莽莽苍苍的大山是秦岭;往右手看,莽莽苍苍的群峰是巴山。巴山秦岭终日对视竟千万年,由此雄浑。广州的珠江边上,被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼。江边有卖水果的摊子,情侣们倚着栏杆相互对视……我把这些见闻讲给父母听,我爸说:“嗨,咱们国家大啊。”我妈说:“不光是大,咱们国家还好啊!”在谈吐上,我妈每每显出比我爸水平高一些。
退休后,母校赤峰学院请我去当特聘教授。学院与我商议为学生们开什么课,我说讲什么都不过是一个切入口,我们需要给孩子们阐述美。美不软弱,更不虚无,我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美,还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美,我觉得这可以是一个持久的话题。在中国行走,放眼高天厚土,万壑群山,我们不能对之无视无感,不能放弃从中汲取力量。
6月上旬,查娜花(芍药花)在牧区开放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅膀留在草原过夜,忘记回家。七十三岁的牧民班波若指着窗外的山坡对我说:“这么好的花开了,我们的孩子却看不到。城里多了一个大学生,牧区就少一个年轻人。这么辽阔的草原,以后留给谁呢?”说着,他用掌根抹脸上的眼泪。我什么都说不出,屋子里静得像能听到泪水流淌的声音。我听到我的眼泪落在采访本上。牧民们多爱自己的家园啊!他们爱小满时分从南方飞回的小黄鸟,爱芒种时分飞回的小蓝鸟,他们忌讳往河水和火里扔脏东西,他们转移蒙古包时,拔掉系绳索的木桩后,会把留在地上的洞填土踩实,以期明年长出青草。
在海拉苏镇采访,食堂的女厨师给我端来一盘馅饼,说这是她哥哥用野芹菜汁泡软羊肉干和的馅,她烙的饼。“你哥哥怎么来的?”“骑马,三十多里路呢。”我到巴林右旗和阿鲁科尔沁旗采访,牧民为我举办赛马。在美丽的罕山脚下,他们为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。从四面八方骑马骑摩托车来到的牧民们,一个一个从我身边走过,借篝火的光亮看我的脸。他们看得那么认真,我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。我实在忍不住,躲到远处的老榆树的阴影里痛哭不已。是的,我在接过馅饼、听他们朗诵时流下了眼泪。这时候,所谓深入生活,实为生活深入到你心里。像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你,冲刷你身心的污垢。你会像蒙古黄榆一样坚韧,脸上有牧民那样纯朴的笑。
近来我脑子里一直有一个东西嗡嗡响,它叫《诺恩吉雅》。这是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。这首流传百年的民歌与《嘠达梅林》堪称双璧,俱为瑰宝。赤峰市正在筹划创作交响曲《诺恩吉雅》,由赤峰交响乐团演出,我来准备文学脚本。我查阅一些资料,把这首曲子听了上百遍。越听越觉得这不只是一个姑娘出嫁的故事,是思乡,是依恋父母,是河流与大地。歌者可以在歌声中放入所有美好的怀念。我发现,诺恩吉雅其实也是我,我或我们,同样爱着家乡,爱父母,爱草原上的万物。
我有一匹马,这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖,赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会,对我褒奖。我在答谢辞中说:“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树。”会上奖励我一匹克什克腾旗的铁蹄马。后来我发现我的长相开始像马了,窄长脸,眼神机警而有野性。对我来说,马是更好的归宿。作为马,我已没有追风的神勇,我是草原上温驯的老马,低着头,驮着我爸我妈,驮着我的文化使命,慢慢往前走。因为,这里有让马喜欢的草,风和流水。
(有删改)
【1】下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是
A.胡四台村经过村民们的“不懈努力”,被“建设没了”,我对爸爸的讲述用语幽默,写出了父亲家乡变化之大。
B.我把汉中、安康、广州江边的景象讲给父母听,是为了让父母感受祖国山河的壮丽,呈现祖国发展变化的面貌。
C.牧民班波若说“这么辽阔的草原,以后留给谁呢”,这是因忧虑草原的未来而落泪,作者则因为深受感动而流泪。
D.文中称《诺恩吉雅》是“璧”、“瑰宝”,表现其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受点出全文的主旨。
【2】请赏析文中画横线的句子“我是西拉沐沦河岸边的一株小草,是旭日的光线把小草的影子拉得很长,使它像一棵树”。
【3】从作者在本文中的不同身份,我们可以体味出作者不同的责任和使命,请谈谈你的理解。
7、①_________________,落日故人情。
②沉舟侧畔千帆过,____________________。
③__________________,西北望,__________。
④___________________,_______________。可怜白发生!
⑤吴宫花草埋幽径,______________________________。
⑥______________________,关河冷落,________________。
⑦落木千山天远大,_______________________。
⑧______________,______________。鸟雀呼晴,______________。
⑨大鹏一日同风起,_____________________。
⑩____________________,必先利其器。
8、补写出下列句子中空缺的部分。
(1)屈原的《离骚》中,“__________,__________”两句表现了诗人即便是在芳香与污浊混杂的环境里也要保持品格的高洁,以此体现其“不忘初心”的决心。
(2)清代学者方玉润评价《诗经·氓》中的语句说:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容己者,女殆痴于情者耳。”其中“忧”表现为“__________”,而“喜”表现为“__________”。
(3)范仲淹在《岳阳楼记》中,先用“而或长烟一空,皓月千里”来形容夜空的纯净,月色皎洁;又用
“__________”形容月光照耀下的水波;再用“__________”来描摹无风时水中的月影。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中“_______________,_______________”两句,写出了当时迎娶陪嫁的生活场景。
(2)《琵琶行》中琵琶女用“_______________,_______________”两句,高度概括了自己年复一年的欢场生涯。
(3)苏轼《记承天寺夜游》中,“_______________,_______________”两句,生动地描绘出月光如水的空灵画面。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“____________,____________”来形象论述积累的重要性。
(2)曹操《短歌行》中,化用《诗经》中的句子表达对人才渴望的诗句是“______,______”。
(3)王湾《次北固山下》中,“____________,____________”两句描写了拂晓行船所见,生动体现了自然时序交替的哲理。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》多用比兴的手法,借助鲜花香草写自己品行高洁,其中“______,______”两句就是诗人以用荷装饰的衣着来比喻自己的美德。
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。《劝学》 中说“____________,___________”。
(2)《岳阳楼记》 中描写洞庭湖在恶劣天气状况下,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,不但使“____________,___________”也使商大和旅客都不能通行。
12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头
叶梦得①
九月望日,与客习射西园,余偶病不能射。
霜降碧天静,秋事促西风。寒声隐地,初听中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓闹清晓,飞骑引雕弓。
岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在,沈领为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪愧,回首望云中②。
【注】①叶梦得(1077-1148),宋代词人,宁少蕴。1138年再次知建康府,总管四路漕计,致力于抗金防备及军饷勤务。此词大约作于这个时期。
②云中:云中郡,汉代名将魏尚、李广都曾做过云中太守,并于此地奋勇抗击匈奴。
【1】下面对这首词的理解,不正确的两项是
A. “秋事”,指秋收、制寒衣等事。本句为倒装句式,西风渐紧,催促人们做好准备迎接寒冬的到来。
B. “叠鼓”两句,写出破晓时分,军鼓震啊,武士手持雕弓,走马飞驰的豪壮场面,视听结合,振奋人心。
C. “争”字写座中宾客正当盛年,习射武场得胜,嘲笑衰翁年事已高,还想与客走马比武,使人顿生衰病之叹。
D. “何似”三句,虚写诗人自己年少力壮时,骑射技艺高超,回答了客人“豪气安在”“为谁雄”的疑问。
E. 词的上片言“回望”千里江山,结句说“回首”云中郡发出许多感慨。前后呼应,使词作结构浑然一体。
【2】作品表现了词人哪几种思想感情?请结合全词简要分析。
13、阅读下面两则文言文,完成下面小题。
(1)伊尹(1)五就桀,或疑曰:“汤之仁闻且见矣,桀之不仁闻且见矣,夫何去就之亟也?”柳子曰:“恶!是吾所以见伊尹之大者也。彼伊尹,圣人也。圣人出于天下,不夏商其心,心乎生民而已。思曰:‘汤诚仁,其功迟;桀诚不仁,朝吾从而暮及于天下可也。’于是就桀。桀果不可得,反而从汤。既而又思曰:‘尚可十一乎?使斯人蚤被其泽也。’又往就桀。桀不可而又从汤。以至于百一、千一、万一,卒不可,乃相汤。俾汤为尧、舜,而人为尧、舜之人。是吾所以见伊尹之大者也。仁至于汤矣,四去之;不仁至于桀矣,五就之。大人之欲速其功如此。不然,汤、桀之辨,一恒人尽之矣,又奚以憧憧,圣人之足观乎?吾观圣人之急生人,莫若伊尹,伊尹之大,莫若于五就桀。”
(取材于唐·柳宗元《伊尹五就桀赞》)
注释:(1)伊尹:夏末商初政治家、思想家,曾五次投靠夏桀、五次投靠商汤,最终受用于汤。
(2)人称之曰“伊、吕(1)”,以其道相近、心一而功同也。余以为伊、吕之功同,其道、其心则异。其君无道,其国将必亡,在畎亩之中,不以其君无道而遂忘其君,不以其国将必亡而遂弃其国,五往就之,见其君,进其说,欲其君之克念其国之不亡,夏未泯祀,伊尹之心也。其君无道,其国将必亡,遂弃其国,晏安坐于磻溪之中,忍其君不道,俟其国将亡者,吕望之心也。然伊尹卒不得见听,桀卒不能知善,夏卒不能复存,终归于汤,而放.桀灭夏。先就其君而君不从,不忍其民之涂炭,然后归汤,得君子去就之道矣。向若桀能纳伊尹之谋,克念作圣,夏之祀未殄矣。望之心曷尝及于此乎?君暴虐于上,民涂炭于下,国之祀日且坠矣,不一起往说其君,救其民,存其国祀,直以归于文王,佐武伐纣灭商。望之心不如伊尹之心,望之道不若伊尹之道万分之一。纣有悔乱改过之心,以望为太公,黜其恶改而从于善,商之社未迁矣。惜乎望之不一往也。
(取材于宋·石介《伊吕论》)
注释:(1)吕:指吕望,姓姜,名尚,字子牙。周朝政治家、军事家,辅佐周武王讨伐商纣。
【1】下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是
①俾汤为尧、舜 俾:使
②又奚以憧憧 憧憧:摇摆不定
③夏未泯祀 泯:亡
④然伊尹卒不得见听 见:看见
⑤而放桀灭夏 放:放逐
⑥国之祀日且坠矣 且:将要
⑦直以归于文王 直:径直
⑧商之社未迁矣 迁:迁都
A.①⑤ B.②⑦ C.③⑥ D.④⑧
【2】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.夫何去就之亟也?
为什么在汤、桀之间多次往复呢?
B.不夏商其心。
他心中所想的不是夏也不是商。
C.汤、桀之辨,一恒人尽之矣。
汤和桀的区别,一个普通人都能明白。
D.晏安坐于磻溪之中。
岂能安心地坐在磻溪之中。
【3】根据文意,下列理解和分析,正确的一项是
A.柳宗元对伊尹“五就桀”的行为高度赞赏,却受到了众人的质疑。
B.石介肯定了伊尹与吕望同道同功的说法,但认为吕望不及伊尹。
C.两则短文都通过分析人物的心理活动来解释伊尹行为的合理性。
D.两则短文都表达了对现实中没有像伊尹这样的人物的惋惜之情。
【4】将下面语句译为现代汉语。向若桀能纳伊尹之谋,克念作圣,夏之祀未殄矣。
【5】柳宗元认为伊尹是圣人,石介认为伊尹是君子,请分别简述他们这样评价的理由。
【6】从下面的三则《论语》中任选一则,回答问题。
⑴子曰:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。”(《论语·先进》)
⑵子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊》)
⑶孔子曰:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”(《论语·季氏》)
① 解释这则《论语》的句意。
② 结合这则《论语》和上面任意一则短文,谈谈你对“忠”的理解。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
人的一生只有一次青春,青春是用来奋斗的;而奋斗是有选择的,有方向的。
在2022年2月7日举行的冬奥会单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛中,中国小将苏翊鸣斩获银牌,为中国队创造了该项目的历史最好成绩。苏翊鸣是所有选手中唯一完成1800度五周转体的运动员,全程动作犹如雄鹰翻转腾挪,惊艳了现场,征服了观众。2月15日,苏翊鸣夺得北京冬奥会单板滑雪男子大跳台金牌,17岁的他成了中国最年轻的冬奥冠军。
10岁那年,苏翊鸣因在《智取威虎山》中饰演“小栓子”一角而为人熟知。2015年,北京申办2022年冬奥会成功,苏翊鸣颇受触动,他决心成为代表中国出征冬奥会的职业滑雪运动员。这一选择,使得“小栓子”从“CCTV6”走向了“CCTV5”。苏翊鸣曾在微博上写道:“决定我们一生的,不是我们的能力,而是我们的选择。”年少时的选择,使他与国家贴得更紧。昔日的那个少年,已成为为国争光的健将。
请结合材料,以“奋斗与选择”为主题,写一篇文章,分享自己的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。