微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列句中没有古今异义词语的一项是( )
A. 覆盖周密无际 B. 未尝有坚明约束者也
C. 皆为陛下所成就 D. 遂乃研核阴阳
2、下列句子句式归类正确的一项是
①以乱易整，不武 ②夫晋，何厌之有 ③因击沛公于坐 ④往而不反者，竖子也
⑤而燕国见陵之耻除矣 ⑥燕王拜送书于庭 ⑦父母宗族皆为戮没 ⑧沛公安在
A. ①⑧/②⑦/③④/⑤⑥ B. ①/②⑧/③⑥/④/⑤⑦
C. ①④/②⑧/③⑥/⑤⑦ D. ②⑧/①④/③⑤/⑥⑦
3、下列各项中，没有错别字的一句是
A. 名花顷国两相欢， 常得君王带笑看
B. 跫音不响，三月的春帷不揭
C. 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露彻魂
D. 伫倚危楼风细细。望极春愁，暗暗生天际
4、下列句子翻译正确的一项是
A. 旦日不可蚤自来谢项王——明天你不能不早些来亲自向项王道谢！
B. 越国以鄙远，君知其难也。——越过别国而把远地当作边邑，您知道那是很困难的。
C. 吴之民方痛心焉。——苏州的百姓正在为他们伤心。
D. 昔人云：“将以有为也。”——古人说：“将要有所作为啊。”
5、下列各句，句式分类正确的一项是 （ ）
①何厌之有 ②太子及宾客知其事者 ③而燕国见陵之耻除矣 ④大王来何操 ⑤此臣日夜切齿拊心也 ⑥燕王拜送于庭 ⑦群臣侍殿上者..⑧若属皆且为所虏…⑨军中无以为乐 ⑩秦王购之金千斤，邑万家 ⑪今日往而不反者，竖子也
A. ①④⑨/②⑦/③⑧/⑤⑪/⑥⑩ B. ①④/②⑦/③⑧/⑤⑪/⑥⑩/⑨
C. ①⑩/②④⑦/③⑧/⑤⑪/⑥/⑨ D. ①④⑩/②⑦/③⑧/⑤⑪/⑥⑨
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：在众多歌颂和提倡劳动的声音中，教育家陶行知对于劳动意义、价值和路径的阐发，对于当今“劳动教育怎么搞”这一难题，仍然具有较强的启发意义。
陶行知倡导“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，就劳动教育发表过许多论述。他给晓庄师范题写过一副对联：“以教人者教己；在劳力上劳心。”“在劳力上劳心”可以说是陶行知教育思想的哲学根基，他提出“我们是主张在劳力上劳心，不是主张劳力与劳心并重”“真正之做只是在劳力上劳心，用心以制力。这样做的人要用心思去指挥力量，使能轻重得宜，以明对象变化的道理。这种人能以人力胜天工。”
陶行知的思想，对于劳动教育乃至于“五育”并举如何开展，都具有启发和指导意义。“五育”并举不是劳育就动动手、美育就动动眼、体育就动动腿、智育就动动脑、德育就动动心，而是手脑并用、心手相生。即便体育也是如此，南开校长张伯苓被称为“中国重体育第一人”，其伟大之处就在于他最早提倡体育不仅仅为了强身健体，而是强调与涵养崇高的道德精神结合在一起，这也正是奥林匹克的精神。
劳动教育更是如此，掌握一定的劳动技能固然重要，但是通过劳动，达到在劳力上劳心的效果，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，这应该是劳动教育的真正内涵。从这一点来看，加强劳动教育，甚至于落实“五育”并举，不能忘了陶行知等人百年前的思考。
（摘编自罗容海《劳动教育怎么搞，别忘了陶行知》）
材料二：毋容置疑，新的时代，人类劳动的形态已经沧海桑田，发生了许多巨大的变化。北京师范大学教育学部教授檀传宝认为，在新时代历史坐标上，要用专业、创新的教育形式去切实求得加强劳动教育的实效。
在他看来，语文、历史等人文社会学科，甚至数理化等自然学科都可能蕴藏着大量劳动教育的素材，各学科领域教学因而也都有因势利导、润物无声地开展劳动教育的可能性。师生互动、校园环境、课业评价、学校制度等教育生活的方方面面，也都应当增强劳动教育的自觉性。只有劳动教育有机融入全部教育生活，劳动教育才能取得真正的实效。
在北京师范大学天津附属中学，学校将已有技术课与社会实践、社区服务、校本选修、社团活动整合起来，不但强调数学、物理、化学、艺术等学科知识的渗透与应用，同时，还在道德与法治、语文、历史等学科教学中加大劳动观念和劳动态度的培养，在物理、化学、生物学等学科教学中加大动手操作和劳动技能、职业技能的培养。
“这种双向融合既丰富了相关学科课程，又为劳动教育课程争得了更多话语权，使其进入学校课程体系和日常教学课程设置更加理直气壮。”校方表示。
檀传宝同时指出，当代社会的劳动教育乃至全部教育，都只有在与全媒体、自媒体所传播的教育信息形态的剧烈竞争中才能取得好成果。没有以理服人的互动模式、没有生动活泼的教育形式，劳动教育就不可能真正受到教育对象的欢迎。
“既然时代不同了，教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式。故探索与时俱进的劳动教育新形式，应当成为新时代全体教育工作者的重要使命。”他最后说。
（摘编自孙竞《立足新时代，如何上好劳动教育这门“必修课”》）
材料三：日本在开展“技术科”教育时强调在真实的情境中培养学生的技术能力。“技术科”教学计划要根据学生、学校、地域的实际情况，选择能够体现家庭、社会、企业等相互协同的课题，将学生的资质与能力运用到实际生活中。为保障“技术科”教育的真实情境，学校更加注重与家庭、地方和企业的合作，如北海道道南地区盛产道南衫，相关学校便用其作为材料与加工内容部分的原材料，请当地林业工厂的相关人员提供工具和技术帮助。山形高畠町部分学校就结合当地的种植技术，栽培无农药南瓜。收获时将南瓜做成南瓜蛋糕进行售卖，所获收益赠予灾区。在这种面向社会的课程背景中，学生不仅能在开放、未知、不确定中形成应对“知识导向社会”的思考能力、判断能力、表现能力等，也能理解自身与社会的关联，进而将自我实现与社会发展统一起来。
日本2017年颁布的《中学校学习指导要领》中指出技术教育的核心在于学会运用“技术的观点和思维方法”，具体而言就是能够运用技术的观点看待社会及生活的诸多现象，并能从安全性、环境影响、经济性、社会需求等角度出发，实现技术最优化。学生不能把自己仅仅当作技术的“使用者”，而是要站在“制作者”的立场上，去设想“制作的场景”“使用的场景”“废弃的场景”“可能出现的纠纷场景”等，从而思考出关于技术问题的最优方案。如今，在能源越发紧缺，加之技术对社会、环境影响越来越大的背景之下，能否运用技术的观点和思维方式去分析和解决社会和生活中的问题，无论是对个体生活，还是对社会的可持续发展，都显得至关重要。
（摘编自杨秋月、陆叶丰《日本中学劳动教育“技术含量”多》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．劳动教育的真正内涵是通过劳动，实现道德、智慧、体质、美感方面的进步，由此可见，劳动教育对于促进“五育并举”意义重大。
B．学校需要在人文社会学科教学中加大动手操作和劳动技能、职业技能的培养，在自然学科教学中加大劳动观念和劳动态度的培养。
C．在全新的时代环境中，要把劳动教育课程与其他学科课程双向融合，并推动劳动教育采取以理服人的互动模式和生动活泼的教育形式。
D．“技术科”教学中选择能够体现家庭、社会、企业相互协作的课题，将学生的资质与能力运用到实际生活中去，能促进学生将自我实现与社会发展统一起来。
【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．陶行知教育思想的哲学基础是“在劳力上劳心”，陶行知主张劳力与劳心并重，强调用心以制力，注重手脑并用、心手相生。
B．要与时俱进地探索并创新劳动教育的形式，我们首先要尊重各个学段学生心理发展的实际和学习生活的实际、社区环境的实际。
C．人文社会学科和自然学科蕴藏着大量劳动教育的素材，各个学科要增强劳动教育的自觉性，做到因势利导开展劳动教育。
D．运用技术的观点和思维方式去看待和解决社会及生活的问题，并站在技术“制作者”的立场上，去思考关于技术问题的最优方案，是技术教育的核心。
【3】下列案例最符合日本学校“保障‘技术科’教育的真实情景”理念的一项是（ ）
A．上海市金山区朱泾第二小学将劳动教育目标纳入学校育人总体目标，开发形成自理小能手、七彩苗菜、朱泾花灯等课程群。
B．江苏师范学院附属小学邀请本地的蘑菇培育农场提供技术援助，组织小学生学习蘑菇栽培技术，并将种好的蘑菇赠送给市养老院。
C．浙江省杭州市富阳区富春第七小学在校园开辟开心农场，组织各年级学生进行水稻种植、蚕豆种植、土豆种植、种桑养蚕、小兔养殖等。
D．南京农大实验小学的后山有近700平方米梯田，每年升入四年级的学生都要开展一年的种植体验活动，从整理土地到播种浇水、除草除虫直至收获。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子为打消弟子在谈论个人志向时的疑虑，说“________________，________________”。
（2）《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“________________，________________”两个比喻句写出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
（3）李煜的《虞美人》中运用想象手法，抒发物是人非的感慨的句子是________________，________________。
8、按要求填空。
（1）荀子在《劝学》中用“____________，___________”强调君子超过一般人的才德，是因为他们善于利用外物来学习。
（2）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震撼人心的吼声的诗句是：_______________，_______________。
（3）当曾皙问孔子为什么“哂由”的时候，孔子给出的答案是“__________，___________”。
9、补写出下列句子中空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中运用对偶手法描写动态景物的句子是：_______，_________。
（2）《雨巷》中使用了顶真手法表现“丁香姑娘”伤感的诗句是：_________，_________。
（3）《荆轲刺秦王》中荆轲用悲壮的唱词来渲染氛围，表现慷慨以赴、为国捐躯精神的句子是：______，_______。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毛泽东在《沁园春·长沙》中，用________________，________________两句表现了年轻的同学们意气奔放，正强劲有力。
（2）陶渊明《归园田居（其一）》中“_________，_________”表现了脱离官场、如释重负的愉快心情，是《归园田居（其一）》的点睛之笔。
（3）曹操《短歌行》中“___________________，________________”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。
（4）《梦游天姥吟留别》中最能表现李白性格(或主旨)的句子是__________________，________________。
（5）杜甫《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：___________________，________________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杨万里《插秧歌》中“________”一句，运用比喻手法写出了农事的紧张与农家的艰辛。
（2）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“______________，______________。”
（3）辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》中，写历史人物刘裕叱咤风云、驰骋疆场，语句中充满了词人对其无限的仰慕与赞叹之情的语句是：“_________，__________”。
（4）在《琵琶行》中，白居易善用形象写声音，“____________”借鸟声写乐声的婉转流畅。
（5）《静女》中，男主人公认为普通的荑草“洵美且异”的原因是：_________。
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
九日齐山登高①
杜 牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣②？
【注】①唐会昌五年（845）杜牧任池州刺史，友人张祐遭逢失意前来拜访，二人重阳登高，诗人有感而作②牛山句：春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说：“若何去此而死乎！”后以“牛山泪”“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．标题点明了登高的时令是重阳节，诗中多处体现重阳佳节的习俗。
B．颔联写诗人希望尽兴地过重阳，表现他看透过事、放浪沉醉的旷达。
C．全诗情感迂回曲折、低沉悲凄，颈联、尾联都体现了诗人情感的悲凄。
D．同为登高抒怀之作，但本诗中没有杜甫《登高》中包含的国难家愁。
【2】本诗与杜甫《登高》同写登高，两者所写秋景有何不同？借此各表现了怎样的情感？请简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之！”王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢；不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
【1】下列选项中加点字意义用法相同的一项是
A. 臣诚恐见欺于王而负赵 / 吾长见笑于大方之家
B. 负其强，以空言求璧 / 决负约不偿城
C. 不如因而厚遇之 / 因宾客至蔺相如门谢罪
D. 臣诚恐见欺于王而负赵 / 诚能总此十思，则可垂拱而治
【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. “布衣之交”指平民间的交往，古代平民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
B. “斋戒”古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫作斋戒。
C. “衣褐”，衣指穿衣，褐为秦国官服颜色，衣褐指化装成秦国小吏。
D. “九宾”指一种外交上最隆重的仪式，有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。
【3】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣诚恐见欺于王而负赵。
（2）唯大王与群臣孰计议之。
14、阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
鲛绡上的泪痕，纪念着往日的相恋；墙壁上的斑驳，记录着渐行渐远的时光；墓碑后歪扭的字迹，寻觅、呼唤着母爱……
痕迹是事物存在过的证明。有的还很清晰，甚至永久地镌刻在历史的记忆里，有的却日渐模糊，直至消失不见。
关于“痕迹”你有怎样的观察与感悟？请以“痕迹”为话题，写一篇作文，文体不限。不少于800字。
邮箱： 