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1、下列各选项中画线的词语使用正确的一项是（ ）
A. 一个烟头引起了一场大火，这座被烧毁的大楼让人叹为观止，唏嘘不已。
B. 对于业界关注的江淮汽车与天津正道的合资，江淮汽车集团总裁安进表示，在新能源领域，江淮正在积极地推进与各方的合作，希望能够青出于蓝。
C. 今天我读了三国演义里的第一章：在东汉未年的时候，张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇，这三个人义气相投，便结拜为兄弟，共同谋化恢复汉室，保卫国家的计划。
D. 鉴于上次比赛中各自为战的教训，我不赞成他当队长。
2、下列各组词语中没有错别字的一项是
A．寻死觅活 宽宏大量 磨拳擦掌
B．百无聊赖 瘦削不堪 芒刺在背
C．五彩斑斓 别出心裁 欢呼鹊跃
D．微乎其微 因地治宜 踌躇满志
3、下面对《红楼梦》的说法错误的一项是（ ）
A．王熙凤是《红楼梦》中塑造的非常成功的人物形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞。
B．《红楼梦》里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
C．《红楼梦》中“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”是对贾探春的描述。
D．《红楼梦》中第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩”是将薛宝钗比作杨玉环,“埋香冢飞燕泣残红”是将林黛玉比作赵飞燕。
4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 ( )
A. “中国诗词大会”虽然没有明星和绚烂的舞台，但在中央三套播出仅二季便成功登堂入室，成为央视一套黄金档节目。
B. 该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借该产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人的业绩。
C. 这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻，一年后却声名鹊起，其系列产品先后被评为“十大科技产品”“2016年杰出高科技产品”。
D. 持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。
5、将下列各句重新排序后组成一段文字，最恰当的一项是 ( )
①文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。
②对麦当劳的研究，给人们提供了非常生动的例证。
③作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则是永远不可能被克隆的。
④由此可见，“全盘西化”不论对反对者还是提倡者来说，都是一种虚幻的东西。
⑤没有一个人可以找到这样一个历史事实。
⑥文化冲撞中，并没有哪一个文化是完全被动的。
⑦它从来就不是，也不可能是一个事实。
A．②①③⑤④⑥⑦ B．①⑥②④⑦⑤③
C．⑥①②⑤③④⑦ D．⑦③①⑤②④⑥
6、论述类文本阅读
自拍和镜子、肖像画一样，塑造着人们的自我意识，同时自拍也催生了自我意识的分裂。
在玻璃镜子被发明之前，古人其实很难清晰地看到自己的模样。普通人只能从昏暗而晃动的水面中看到自己的模样。历史学家莫蒂默认为，玻璃镜子虽小，但它在14世纪被威尼斯人发明出来，对于人类有着重要的意义。几千年来，人类终于可以第一次如此清晰、完整、便捷地看到自己的模样。这同时也就意味着，人类第一次清晰地了解到自己在他人眼中的形象。这种神奇的发明极大地促进了人类自我意识、个人意识的增长。以西欧为例，此前，人们更多是通过自己的家族、教堂、领主、行业公会来定义自己的身份。而镜子的发明则让人们开始更多地面对自我，更经常地思考自己的身份，更频繁地从个体化的角度来回答“我是谁”的问题。
也就是说，个人主义的萌芽和镜子的发明也许不无关系。
镜子的出现也和艺术史上肖像画的热潮有着紧密的联系。莫蒂默说，在西欧，镜子让人们更清晰地认识到个人外貌的独特性和重要性，从而催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人，非常乐于邀请画家为自己绘制肖像。这些肖像画成为身份和地位的象征，它们赤裸裸地向他人传递着这样的信息：不管我长得美还是丑，反正我很重要，请看着我！
无论是镜子还是肖像画，都是技术和媒介塑造自我意识的产物。当人们从镜子中看到自己，当人们被呈现在肖像画中供人观看，人们看待自我的方式都在悄悄发生变化。
在今天这个时代，和镜子、肖像画一脉相承的媒介技术是自拍。可以说，自拍是镜子和肖像画的结合体。一方面，当人们拿起手机，用前置摄像头对准自己的时候，人们清晰地看到自己的容貌，这甚至比照镜子更有用，经常自拍的人对自己脸上最漂亮和最需遮掩的地方都了如指掌；另一方面，自拍的下一步往往是上传到社交媒体等待点赞，这就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画，期待他人的重视和欣赏。
自拍和镜子、肖像画一样，也在深刻塑造着人们的自我意识。在社交媒体上不断收获点“赞”时，人们的个性和心理得了到张扬和满足，每个人都成了自己的“狗仔”，近距离曝光着自己的生活细节。然而，自拍并不是单纯的自我表达。自拍经常看上去是随意、即兴的，但其实，大多数发布在社交媒体的自拍都是经过了精心的设计、挑选和美化，人们期待这些自拍能够最大限度地符合观众的审美——毕竟，只有这样才能收获最多的“赞”。
所以，与其说自拍促进了人们的自我意识的发展，不如说它催生了自我意识的分裂：人们可以通过自拍在社交媒体上塑造另一个自我，这个自我更多是在他人面前的自我表演。
有意思的是，在普通人的表演中，他们假装自己是明星，享受着大家的注视；而名人明星则通过自拍假装自己是普通人，拉近与粉丝的距离。
（选自方可成《从镜子、肖像到自拍》有删节）
【1】下列各项中不是镜子、肖像画、自拍“塑造自我意识”或“催生自我意识分裂”的表现的一项是
A. 在玻璃镜被发明之前，古代普通人经过昏暗而晃动的水面，看到自己的模样。
B. 人们通过肖像画赤裸裸地传递着这样的信息：我很重要，请看着我。
C. 自拍使每个人都成了自己的狗仔队，近距离曝光着自己的生活细节。
D. 普通人通过自拍假装成明星，明星则通过自拍假装成普通人。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 莫蒂默认为，在西欧，镜子使人们认识到个人外貌的独特性和重要性，从而催生了肖像画的流行。
B. 个人主义萌芽与镜子的发明有极大的关系，人们开始更多地面对自我，更经常地思考自己的身份。
C. 镜子、肖像画和自拍，是通过技术、媒介来塑造自我意识的。自拍是镜子和肖像画的结合体。
D. 为了收获最多的“赞”，大多数发布在社交媒体的自拍都是经过了精心的设计、挑选和美化，而不是经常看上去的那样随意、即兴的。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 在西欧，镜子的出现催生了肖像画的流行。尤其是处于社会上层的人非常乐于邀请画家为自己绘制肖像，这些肖像成为身份和地位的象征。
B. 人们用前置摄像头对准自己的时候，此时的自拍功能更接近镜子；当照片上传到社交媒体等待点赞时，此时的自拍功能就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画，期待得到别人的重视和欣赏。
C. 人们可以通过自拍在社交媒体上塑造另一个自我，这个自我更多是在他人面前的自我表演。这说明了自拍催生了自我意识的分裂。
D. 镜子、肖像画和自拍，都在深刻塑造着人们的自我意识，也都能催生自我意识的分裂。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《念奴娇·赤壁怀古》中，将自然景观与怀古之情融为一体，具有承上启下的过渡作用的两句是“_________，___________”。
（2）《琵琶行》中，白居易描写琵琶女不愿出场，但又盛情难却的两句是“_________，___________”。
（3）刘裕是辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞颂的英雄，当初他“曾住”的地方“_________，___________”。却是与刘禹锡《乌衣巷的》的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”的意境有几分相似。
8、默写。
（1）在《师说》中，韩愈以孔子从师为例得出了“___________，___________”的结论，这也是作者对新的师生关系的概括。
（2）在《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“___________，___________”。
（3）《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句：___________，___________。
（4）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“___________，___________”，这是用心专一的缘故。
（5）在《荀子·劝学》中，强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的两句是“___________，___________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行(并序)》中，“_______，_________”两句用比喻的修辞、对比的手法正面描写音乐。
（2）《赤壁赋》中，苏轼与朋友朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓的，______，_____”。
（3）“____________，常在于险远，而人之所罕至焉，______”强调了“志”的重要作用。
（4）白居易《游大林寺》诗云：_______ ，______盖常理也。此地势高下之不同也。
（5）白居易在《琵琶行(并序》中，用自己的独特感受来描绘余音袅袅、余音无穷的音乐境界：_______ ，________。
（6）王安石从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，不禁触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出： _________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）曹操《短歌行》中“___________，___________”两句引用《诗经》里的诗句，比喻渴望得到有才学的人。
（2）陶渊明《归园田居（其一）》中“___________，___________”两句写了乡村中常听到的声音。
（3）苏轼《赤壁赋》中“___________，___________”两句写出月亮令人不易觉察地缓慢移动，逼真传神。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《雨巷》中作者用一句比喻暗示了理想的可望而不可及：“___。”
（2）《再别康桥》中作者情感达到高潮的诗句是：“____，___。”
（3）人们历来用《荆轲刺秦王》中“____，___”来表达革命者身赴敌处的英雄气概。
12、阅读下面这首诗，完成小题
秋兴八首（其一）
杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
【1】下列对这首唐诗的理解与分析，不正确的两项是
A. 首联直点秋景。一开始就呈现出秋风萧瑟冷落凄清的悲凉景色。玉露，枫林，霜打枫林，林叶转红，山峡之间秋气凛然，中间加一“凋伤”，秋意全出。
B. 颔联用了由实及虚的联想手法，面对眼前浩荡翻滚的长江波浪，联想到唐王朝的边境与外族的战争依旧阴云密布，随时可能爆发，表达了杜甫对国家命运的深深忧虑。
C. 颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开；“故园”指夔州。
D. 尾联进一步把秋思写足。寒风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。此二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，不胜悲凉。“催刀尺”指赶裁冬衣。
E. 全诗因秋起兴，借景抒情，情景交融。三四句承接一二句；触景伤怀，五六句转七八句。起伏回环，回肠荡气。
【2】“‘秋兴’者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。”结合你对杜甫《登高》中对“万里悲愁常作客”中“秋”的理解，你认为本诗中 “悲秋”有哪些丰富的含义？
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
上欲以高昌为州县，魏徵谏曰：“陛下初即位，文泰夫妇首来朝，其后稍骄倨，故王诛加之。罪止文泰可矣，宜抚其百姓，存其社稷，复立其子，则威德被于退荒，四夷皆悦服矣。今若利其土地以为州县则常须千馀人镇守数年一易往来死者什有三四供办衣资违离亲戚，十年之后，陇右虚耗矣。陛下终不得高昌撮粟尺帛以佐中国，所谓散有用以事无用，臣未见其可。”上不从，九月，以其地为西州，以可汗浮图城为庭州，各置属县，乙卯，置安西都护府于交河城，留兵镇之。
（节选自《资治通鉴·唐纪十一》）
材料二：
癸酉，以凉州都督郭孝恪行安西都护、西州刺史。高昌旧民与镇兵及谪徙者杂居西州，孝恪推诚抚御，成得其欢心。西突厥乙毗咄陆可汗既没杀沙钵罗叶护，并其众，又击吐火罗，灭之。自恃强大，遂骄倨，拘留唐使者，侵暴西域，遣兵寇伊州，郭孝恪将轻骑二千自乌骨邀击，败之。乙毗咄陆又遗处月、处密二部围天山，孝恪击走之，追奔至遇索山，降处密之众而归。
初，高昌既平，岁发兵千余人戍守其地，褚遂良上疏，以为：“圣王为治，先华夏而后夷狄。陛下兴兵取高昌，数郡萧然，累年不复；岁调千馀人屯戍，远去乡里，破产办装。又谪徙罪人，皆无赖子弟，适足骚扰边鄙，岂能有益行阵！所遣多复逃亡，徒烦追捕。加以道涂所经，沙碛千里，冬风如割，夏风如焚，行人往来，遇之多死。设使张掖、酒泉有烽燧之警，陛下岂得高昌一夫斗粟之用，终当发陇右诸州兵食以赴之耳。然则河西者，中国之心腹；高昌者，他人之手足；奈何糜弊本根以事无用之土乎！且陛下得突厥、吐谷浑，皆不有其地，为之立君长以抚之，高昌独不得与为比乎！叛而执之，服而封之，刑莫威焉，德莫存焉。愿更择高昌子弟可立者，使君其国，子子孙孙，负荷大恩，永为唐室藩辅。内安外宁，不亦善乎！”上弗听。及西突厥入寇，上悔之，曰：“魏徵、褚遂良劝我复立高昌，吾不用其言，今方自咎耳。”
（节选自《资治通鉴·唐纪十二》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今若利其土地以为州县／则常须千馀人/镇守数年/一易往来/死者什有三四/供办衣资/违离亲戚
B．今若利其土地／以为州县则常须千馀人镇守/数年一易／往来死者什有三四/供办衣资/违离亲戚
C．今若利其土地／以为州县则常须千馀人/镇守数年/一易往来/死者什有三四/供办衣资/违离亲戚
D．今若利其土地以为州县／则常须千馀人镇守/数年一易/往来死者什有三四/供办衣资/违离亲戚
【2】下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．中国传统历法中的干支纪时制度叫做干支历，文中“乙卯”和苏轼《赤壁赋》中“壬戌之秋”用法一致，都为纪年。
B．“郡”是古代地方行政区划。战国时郡县并置，秦统一后分天下为三十六郡，汉以后，“郡”成为“州”的下一级行政区。
C．“烽燧”也称烽火台、烽台、烟墩。如有敌情，白天燃烟叫烽，夜晚放火叫燧，是古代传递军事信息快捷有效的方法。
D．古人“东为左，西为右”。文中“陇右”，指陇山以西的地方，而姜夔《扬州慢》中“淮左”即指淮河以东地区。
【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗想将高昌改为一个州县，魏征认为这样做不仅不能获得高昌的粮食布匹，还会消耗唐朝国力，这个做法不可行。
B．高昌旧部、镇兵与犯人混居西州，不便管理，郭孝恪从中斡旋调解，诚心诚意抚慰治理，因而深受他们的欢迎。
C．乙毗咄陆杀死沙钵罗叶护吞并其部众后，乘胜侵犯西域和伊州，结果被郭孝恪打败，郭孝恪一直追击他到遇索山才凯旋。
D．等到西突厥进犯高昌，太宗才感到后悔自责，认识到没有采取魏征和褚遂良的意见是错误的，高昌的局面是咎由自取。
【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又谪徙罪人，皆无赖子弟，适足骚扰边鄙，岂能有益行阵！
（2）愿更择高昌子弟可立者，使君其国，子子孙孙，负荷大恩，永为唐室藩辅。
【5】在如何对待高昌的问题上，魏征与褚遂良的观点有何相同之处？
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
这些年，大学校园里卧虎藏龙：“80后”甘相伟在北京大学当保安，“甘愿为心中的梦想站岗”，工作之余，溜进课堂蹭课，听名师讲座，泡图书馆，以成人高考的身份进入北京大学中文系学习，并创作《站着上北大》，走红网络，毕业后成为一名高校辅导员；杭州电子科技大学的一位宿管阿姨汤杏芳，利用工作间隙，6年时间写下了6部中长篇网络小说，成为浙江省网络作家协会的会员，并担任了杭州电子科技大学写作公开课的老师……他们生活清苦，工作辛劳，但是仍然葆有蓬勃的生命动力，最终拥有了属于自己的诗和远方。
某校初二（1）班的学风每况愈下，为了扭转这种局面，班主任拟召开一次主题班会，想请正在高一的你结合材料中的事迹，以“如何拥有属于自己的诗和远方”为副标题写一篇演讲稿，在班上发表演说。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟正标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；800 字左右。
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