湖北黄冈2025届初三语文上册二月考试题

1、下列词语中没有错别字的一项是（     ）

A．纯粹       黄粱梦       大相径庭       无精打彩

B．修葺       走形式       春寒料峭       心无旁骛

C．绚丽       雷阵雨       巧妙绝纶       孜孜不倦

D．燥热       划时代       消声匿迹       不屑置辩

2、下列各句中，加点成语使用正确的一项是

A. 危机时刻最能看出人的胆识，勇者首当其冲，怯者畏缩不前，我们当做前者。

B. 初春时节，乍暖还寒，身着厚厚春装的人们漫步在公园，仍然觉得不寒而栗。

C. 这件漂亮的毛衣，她一直珍藏到现在，没舍得穿，真是敝帚自珍哪！

D. 十九大报告中提出新时代坚持和发展中国特色社会主义的理念，语言犀利,思想深刻,实属不刊之论。

3、对刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，下列理解分析不正确的一项是（ ）

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

九年级语文试题 第2页 共8页

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

A．“巴山楚水”代指贬谪之地，“弃置身”指遭受贬谪的诗人自己。

B．“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”写被贬归来的感触。

C．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”表达了诗人无限悲痛怅惘之情。

D．“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”既有对友人的感谢之情，也表达了共勉之意。

4、填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ）

岁月如歌，历史无言。历史的记忆穿过岁月幽深的长廊，我们见证了____；透过历史深邃的眼眸，我们读懂了它____；站在历史宏厚宽阔的肩膀上，我们听到了     _。人生短暂，历史却是永恒的。每一缕尘烟都渴望被铭记，每一段岁月都值得去歌唱！

A．博大精深的睿语哲思    人类文明的璀璨和绚烂  那一段岁月的波澜壮阔

B．人类文明的璀璨和绚烂  博大精深的睿语哲思    那一段岁月的波澜壮阔

C．那一段岁月的波澜壮阔  博大精深的睿语哲思    人类文明的璀璨和绚烂

D．人类文明的璀璨和绚烂  那一段岁月的波澜壮阔  博大精深的睿语哲思

5、阅读下面这篇文言语段，完成下面小题。

周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。

戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫，渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。

（选自《世说新语》）

【1】解释文中加点词的含义。

（1）或( )       （2）彰( )       （3）麾( )

【2】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。

（2）戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。

【3】从选文中你获得了哪些启示？用学过的俗语或诗文表达。

6、阅读下面这首词，完成下面小题。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

【1】下列对作品的赏析错误的一项是

A．首联点出了诗人早行的原因，表现了其寝不安眠、倍受思乡之情折磨的内心痛楚。

B．颔联写鸡啼，状残月，描人迹，绘银霜，有声、有色、有光，巧妙地突出了“早”字。

C．颈联写早行一路所见。“槲叶”凋零，“枳花”盛开，点出了早行的节令是在深秋。

D．尾联以“凫雁”之“满”塘的形象画面传出自己希冀早日与家人欢聚一堂的言外之意。

【2】“客行悲故乡”一句表达了诗人怎样的思想感情？诗中与之相照应的句子是哪一句？

7、综合性学习

身处信息时代，互联网极大地影响着我们的生活、学习方式。某校初三（1）班开展了以“互联网时代的语文学习”为主题的综合性学习活动，第一小组选定了“网络文章标题”作为研究方向，请你参与到以下任务中来。

【拟标题】

(1)请你为这则新闻拟写一则标题。（不超过11个字）

2021年10月18日，国信办召开“互联网账号运营乱象专项整治行动”全国工作会议，该行动将对即时通讯、新闻资讯、论坛社区等各平台的网络乱象进行集中整治。国信办指出，将从严处置利用社会时事“蹭热点”、发布“标题党”文章煽动网民情绪的帐号，传播低俗、庸俗、媚俗内容的账号，炒作明星八卦等泛娱乐化信息的账号。

【赏标题】

(2)网络“爆款文章”常有一个巧妙的标题，请你从下列文章标题中选择一个，结合其内容简介，说说该标题有哪些妙处。

【议标题】

(3)网络媒体“标题党”乱象引发第一小组同学关注。你在某论坛看到了关于“标题党”的讨论，请你根据前面的发言，跟帖说说我们该如何抵制“标题党”。

8、默写古诗文中的名句名篇。

（1）请在下列横线上填写出古诗文名句。（任选其中6句）

①相见时难别亦难，_______________。（李商隐《无题》）

②小园几许，_______________。（秦观《行香子》）

③_______________，爱上层楼。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）

④_______________，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）

⑤行人莫问当年事，_______________。（许浑《咸阳城东楼》）

⑥春蚕到死丝方尽，_______________。（李商隐《无题》）

⑦欲说还休，_______________！（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）

③《醉翁亭记》中描写朝景的句子：_______________。

（2）默写韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》前四句。

_______________，_______________。

_______________，_______________！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨江边。

9、阅读下面文章，完成小题。

麦与镰的季节

屈绍龙

①时光，以镰刀的脚步，一步一步走近。阳光的移动，河水的流逝，月亮的圆缺，燕去雁归，土地在河水中移动，这就是时间的脚步。在收割着地面的一切，不知不觉间，夏季来了。麦子在逐日褪去身上的绿色外衣，披上淡黄色的衣衫。

②立夏过后，扬花的麦子，总是羞涩地将两点花瓣儿挂在穗头，麦地里就多了一层淡雅的粉白。粉白不起眼，只是很温情，像乡村的少女，匆匆赶路，总是散着一绺头发，低着眉，红着脸，青春的气息，舒畅而又细腻。

③麦子是土地的女儿，也是养育乡村的母亲。就像乡村的女孩儿有一天也会感到受孕的幸福，以生命创造生命，在痛苦的幸福中祈福。

④初夏，楝子花开，是麦子逐渐成熟的标志。羽状的复叶是苦的，粗糙的树皮是苦的，椭圆的果实是苦的，深埋的根须也是苦的，苦心的苦楝树，淡紫色的小花朵浓郁的开满整个灌浆时节，一种独特的苦香四处弥漫。麦子的成熟，是和石榴花开相应和的，饱满的麦粒，堆满我们的院落，火红的花朵，摇曳在我们的每一段岁月。岁月，让人的感情发生着变化，就像葡萄在时间的催化下变成美酒一样，浓郁芳香醉人。

⑤我曾在柔和的春夜漫步田间，微朦的月光下，小麦，在风中摇曳，显示出努力生长的模样，土地是软绵绵的，踏上去有一种舒服的感觉，新翻的泥土散发着一种特有的气息，与小麦散发的清香味糅合在一起，有一种给人向上的力量的感觉。月光如水，静静地泻在田野作物的叶面之上，像洁白的乳汁。作物在春的时节，努力地拔节生长，似乎能听到生长的声音，一种向上的音响。

⑥麦子是温柔的女子，在召唤阳刚的镰刀。初夏时节，麦子成了待阁的少女。

⑦我手握镰刀，弯腰低头，向麦子致敬。或许是她们太矮小，不，是她们太牵挂母亲。我只好蹲下，与她们近距离接触。我再一次对她们感念，我单膝跪下，进一步向她们致敬。

⑧一分神，手指被锋利的镰刀轻轻划破，殷红的血液，在光洁的镰刀上留下斑斑痕迹。不知是麦子柔弱，还是土壤疏松，镰刀时而割断麦子，时而又将麦子连根拔起，麦芒刺伤我的手指和手背，隐隐作痛。

⑨远方的养牛院子里，牛的尾巴在不停地摇摆，驱赶着身边的蚊蝇，姿态很甜美，旋律也很优雅。或许，牛儿们知道麦子成熟，收割后，被轧扁的麦秸是它们最好的食粮，麦田就是它们天然的谷场和食料厂。

⑩有些植物追求肥沃，有些植物则追求空间，而麦子，是既追求肥沃，又追求空间的农作物。当冬日万物沉睡时，麦子则在广袤的土地之上苏醒，绿色在田野间镶上了边框，她们是那么纤细，是那么弱小，是那么新绿。此刻面对金色麦田，她们过往的绿色身影，在我们的眼前不停地晃动。绿色，是最感人，最有情的。她们不像红色那样热，不像蓝色那样冷，她们柔和美好，给人安慰，使人安静，叫人思索。

⑪手指的鲜血，给她们配上热烈的色彩，使她们显得更加美好柔和，给人安慰，给人安静，让人增添无限的思索……

（选自2017年第5期《散文选刊》  有删节）

【1】根据文章内容，将表格补充完整。

【2】请你谈谈对“手指的鲜血，给她们配上热烈的色彩，使她们显得更加美好柔和，给人安慰，给人安静，让人增添无限的思索……”一句的理解。

【3】文中两处划线句子富有表现力，请加以赏析。

(1)麦子在逐日褪去身上的绿色外衣，披上淡黄色的衣衫。

(2)我只好蹲下，与她们近距离接触。我再一次对她们感念，我单膝跪下，进一步向她们致敬。

【4】第④段写麦子成熟季节时，还写到了楝子花开和石榴花开，有何作用？

【5】阅读下面两段文字，回答问题。

(1)岁月，让人的感情发生着变化，就像葡萄在时间的催化下变成美酒一样，浓郁芳香醉人。

（屈绍龙《麦与镰的季节》）

(2)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

（冯骥才《日历》）

以上两段文字都感悟岁月，请根据你的理解，联系实际谈谈自己的看法。

10、阅读下文，完成下列小题。

朝抵抗力最大的路径走

朱光潜

①有一段时间，我学过做诗填词。往往一时兴到，我信笔直书，心里想到什么，就写什么，后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看，他仔细看了一遍后，很坦白地告诉我说:“你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显小聪明。”听了这话，我起初还有些不服，后来对于前人作品多费了一点心思，才恍然大悟，那位朋友批评我的话真是一语破的。

②这一点切身的体会使我感触很深。它是一种失败，然而从这种失败中我得到一个很好的教训。我觉得不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。

③人之所以为人，就在能不为抵抗力所屈服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱。我们可以说，凡是引诱所以能成为引诱，都因为他是抵抗力最低的路径，最能迎合人的惰性。惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。走通了，抵抗力就算被征服，要做的事也就算成功。例如孔子，他是当时一个大学者，门徒很多，如果他贪图个人舒适，大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他东奔西走，在陈绝过粮，在匡遇过生命的危险，他那副奔波劳碌的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢?就因为他有改革世界的抱负，非达到理想，他不肯罢休。

④其实我们涉身处世，随时随地都横着两条路径，一是抵抗力最低的，一是抵抗力最大的。比如当学生，不死心蹋地去做学问，只敷衍功课，混分数文凭；毕业后不拿出本领去替社会服务，只奔走巴结，以不才而在高位；做事时又一味因循苟且，敷衍公事，甚至于贪污受贿，遇钱即抓，不管它来路正当不正当——这都是放弃抵抗力最大的路径而走抵抗力最低的路径。我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒，所以因循苟且，做事不认真；懒，所以贪小便宜，以不正当的方法解决个人的生计；懒，所以随俗浮沉，一味圆滑，不敢为正义公道奋斗；懒，所以遇引诱即堕落，个人生活无纪律，社会生活无秩序。知识阶级懒，所以文化学术无进展；官吏懒，所以政治不上轨道；一般人都懒，所以整个社会都“吊儿郎当”暮气沉沉。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会，第一件心理的破坏工作是除懒，第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。

⑤生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。一个人的生命之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准。一个国家或是一个民族也是如此。

【1】本文的中心论点是什么？

【2】开头作者举自己学习“做诗填词”的事例有什么作用？

【3】简要概括本文的论证思路。

【4】第⑤段加点处“如此”指什么?

一个国家或是一个民族也是如此

11、阅读下面文字，完成小题。

传统建筑上的瓦作

①出现在中国传统建筑屋顶上的瓦，除了陶土制成的青瓦、琉璃瓦以外，还有金瓦、明瓦、竹瓦、石板瓦等其他材质的瓦。青瓦是用黏土烧制的瓦，外表呈深灰色，因此得名青瓦，琉璃瓦是施以彩釉的陶瓦。

②瓦作，按宋代《营造法式》的记载，包括苫背、铺瓦、瓦饰及瓦的规格和选用原则等。在中国传统社会，屋瓦的铺设有着严格的等级限定，民居建筑上多用青瓦，衙署建筑上多用筒瓦，只有皇家建筑和大型寺观上才能使用琉璃瓦。

③传统建筑有大式建筑和小式建筑之分。大式建筑主要是指坛庙、宫殿、陵寝、府第和寺庙等组群建筑的主要、次要殿堂，属于高等级的建筑；小式建筑主要是指上述组群建筑中的辅助用房以及民居建筑、商业店肆等一般性建筑，属于较低等级的建筑。大式、小式在建筑间架、构件、用材、做工、彩绘等方面都有着严格的限定，涉及瓦作的内容，也有大式瓦作和小式瓦作之分。

④大式瓦作是指大式建筑上的瓦作，其特点是用筒瓦骑缝，屋脊上有脊瓦、吻兽等装饰性构件，除琉璃瓦外还能使用青瓦。歇山、庑殿等有有翼角的建筑无论有无脊兽，其瓦作也称作大式瓦作。

⑤大式瓦作中还有一些具体做法。在琉璃瓦的铺作中，一种是檐头和屋脊用琉璃瓦，而屋面用削割瓦(是不施彩釉的琉璃瓦胎)或青瓦;或以一种颜色的琉璃瓦作檐头和屋脊，而以另一种颜色的玻璃瓦作屋面，凸显屋顶的轮廓，这种瓦作方式称为剪边，也称镶边。按清制规定，亲王、世子、郡王只能用绿色琉璃瓦剪边，离宫别馆和皇家园林建筑可以用黑、蓝紫、翡翠等颜色剪边。建筑学家梁思成在《清式营造则例》中说:“琉璃于汉代自西域传入中国，用于屋顶始于北魏，明清两代，应用尤广，这个由外国传来的宝贵建筑材料，更使中国建筑大放异彩。”

⑥还有聚锦作法，是以两色琉璃瓦或多色琉璃瓦拼成吉祥图案的屋面瓦作，常见的图案有方胜（菱形）、叠落方胜（双菱形）、喜字等，多用于皇家园林建筑或地方建筑上。

⑦筒瓦作法是用板瓦作底瓦，用筒瓦作盖瓦的瓦作方式。筒瓦屋面常用于宫殿、庙宇、王府等大式建筑上，民居等小式建筑中很少使用筒瓦。

⑧小式瓦作是指小式建筑上的瓦作，其特点是用板瓦骑缝，极少使用简瓦作为合瓦，屋脊上不设吻兽等装饰性构件。受等级制度的限制，小式瓦作只能使用青瓦，大式建筑中可以有小式作法，但小式建筑中绝不能有大式作法。

⑨小式瓦作的具体做法有很多，如合瓦作法是底瓦、盖瓦都使用板瓦，按一阴一阳(一凹一凸) 的形式排列，北方称阴阳瓦，南方称蝴蝶瓦。合瓦屋面主要见于小式建筑中，我南北传统民居建筑屋面多用合瓦，南方地区的庙宇也用合瓦。

⑩干槎瓦作法是一种只用板瓦的瓦作方式，其特点是不用盖瓦，而是把瓦垄与瓦垄巧妙地编搭在一起的瓦作方式。干槎瓦屋面多见于河南、河北一些地区的民居建筑上。

⑪游览中国传统建筑，不管是青砖黛瓦的普通民居，还是碧瓦朱甍的皇家宫阙，瓦都是传统建筑审美的重要内容。在历史的延续中，因为融入了权力、信仰、审美等诸多的人文因素，屋瓦与整个建筑一起历经朝代的更迭，成为一个民族或一个地方历史记忆的重要载体，也往往成为后人抒发思古情怀的重要凭藉。

【1】第⑤段引用梁思成著作中的文字有什么作用？

【2】下列对原文相关内容的概括与分析，完全正确的一项是( )

A.中国社会中，屋瓦的铺设有着严格的等级限定。

B.小式建筑主要是民居建筑、商业店肆等一般性建筑，属于较低等级的建筑。

C.筒瓦屋面常用于宫殿、庙宇、王府等大式建筑上，民居、衙署等小式建筑中很少使用筒瓦。

D.大式瓦作中除琉璃瓦外还能使用青瓦，这符合大式建筑中可以有小式作法的原则。

【3】结合本文内容和下列材料，推测故宫和苏州园林的瓦作形式主要是哪种，并说明理由。

材料1：故宫博物院中，太和殿在湛蓝的天空下，那金黄的琉璃瓦显得格外辉煌。

材料2：苏州园林中，屋瓦和檐漏一律淡灰色。

12、 题目一：

路在每个人的脚下，旅游之路，能让你欣赏人间美景，感悟人生；艺术之路，能让你提升气质和品味：文学之路，能让你丰盈思想，收获生命的芬芳……人生之路千万条，走好脚下的路，让人生变得丰富而精彩。

请将“我的_____之路”补充完整，构成你的题目，写一篇文章，不限文体（诗歌除外）。

要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。（2）字数在800-1000之间。（3）不要出现所在学校的姓名、班级名或师生姓名。