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1、下列句子中加点词语使用不正确的一项是( )
A.他不听我们的劝告，一意孤行，结果上当受骗，现在是后悔莫及。
B.理解小说中的人物形象，必须从整体入手，任何断章取义的分析都是不可取的。
C.儿童文学家曹文轩获得本年度“国际安徒生奖”后，多家媒体强聒不舍地争先报道。
D.几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。
2、下列句子中加点字的注音和字形全都正确的一项是（ ）
A．当我拾（shí）级而上时，那层层递进的石阶，化解了心理的陡峭，也缓解了跋涉的艰辛。
B．一块石头沉稳地坐着，另一块凛然耸立在险要的关隘（ài）上：这真是大自然的鬼斧神功。
C．黎明的风，掠过它的额头，拂落几缕惆怅（chàng）；夜半的雨，惊醒它苍桑的梦。
D．笑声欢语，觥筹交错。我用味觉，更用情感细细咀嚼（jué）这山，这石，这夜……
3、下列句子表达有误的一项是（ ）
A．林徽因是新月派诗人，新月派又叫新格律诗派。主张“音乐美，绘画美，建筑美”的三美原则。
B．“更”为古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约为两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。
C．谥号是人死之后，后人给予评价的文字。谥号带有评判性，相当于盖棺定论，欧阳修的谥号是“文正”，范仲淹的谥号是“文忠”。
D．艾青在他的长诗《向太阳》《火把》中，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
4、选出下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一组（ ）
A．隽永jùn 殒命yǔn 因地治宜zhì 韬光养晦tāo
B．船舷xuán 贿赂lù 不可思议yì 络绎不决jué
C．克扣kè 相辅相承chéng 萎靡不振mí 平心而论píng
D．嫉妒jí 煞风景shā 拾级而上shè 委曲求全qū
5、[甲]出师表
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
[乙]诸葛亮，言家事
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
——《三国志·蜀志·诸葛亮传》
【1】解释文中加点词语的意思。
（1）卑鄙____________ （2）驱驰 __________
（3）悉 ____________ (4) 卒 ___________
【2】下列例句中与“恐托付不效，以伤先帝之明”中的“以”字用法相同的一项是（ ）
A. 先帝不以臣卑鄙 B. 不别治生,以长尺寸
C. 咨臣以当世之事 D. 不使内有余帛，外有赢财，以负陛下
【3】将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)受任于败军之际，奉命于危难之间。
____________________
(2) 若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。
____________________
【4】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 至于臣在外/任无别/调度随身衣食/悉仰于官不别/治生以长尺寸。
B. 至于臣在外任/无别调度随身衣食/悉仰于官/不别治生/以长尺寸。
C. 至于臣在外任/无别调度/随身衣食/悉仰于官/不别治生/以长尺寸。
D. 至于臣在外/任无别调度随身/衣食悉仰于官/不别治生/以长尺寸。
【5】由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？
6、阅读下列古诗，完成下面小题。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【1】对这首词赏析有误的一项是（ ）
A．上阕写词人把酒问月，萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。
B．下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。
C．“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全”一句蕴含深刻的哲理；世上难有十全十美的事，不必为暂时的不完美感到忧伤，表现了作者乐观、旷达的情怀。
D．全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。
【2】这首词中“但愿人长久，千里共婵娟”一句为什么历来为人们所称道？
7、阅读下面这段文字，按要求作答。
① ！
②有人在自我生命中，加入了“正向”“积极”“坚持”“永不放弃”的因数，每天努力朝向自己的目标前进，那么他们的成绩就愈来愈亮丽，业绩愈来愈加倍！
③可是，有些人偷懒、萎靡、没有目标、不愿积极行动，那么他们的命运可能就是极普通，甚至是倒退的景象。
④“不跪地，怎能闻花香？”一名摄影师说，“要拍出花的气味，就要蹲下，跪下，以谦卑的态度贴近花朵！”如果想要有精彩的人生，才必须以积极的实际行动来交换！
⑴请在第①段画线处拟写一个句子来统领整个语段。（15个字以内，不要超出空格）
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⑵第④段中画“ ”线的句子有语病，请选用恰当的修改符号修改。
换用号 增补号 删除号 调位号
8、古诗词默写。
（1）蒹葭采采，___________。（《蒹葭》）
（2）__________，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇<春江晚景>二首（其一）》）
（3）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯））
（4）无言独上西楼，月如钩。____________。（李煜《相见欢》（无言独上西楼））
（5）人们常引用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句“_________，__________”来形容新生事物不断涌现的大好局面。
9、阅读下面的记叙文，完成小题。
北向之痛----悼念钱钟书先生
黄永玉
钟书先生逝世了，活了88岁。他生于1910年，大我14岁。我荣幸地和他一起在1947年的上海挨一本只办了一期、名叫《同路人》杂志的骂。骂得很凶，很要命，说我们两个人在文化上做的事对人民有害，迟早是末路一条……钟书先生是有学问的人，底子厚，他有恃无恐；我不行，我出道才几年，受不了这种惊吓，觉得在上海混生活很不容易了，不应受到这种横蛮的待遇。害我难过了起码半年。既然是一起挨骂，倒去找了好几本钱先生的书来读。在同辈朋友中间开始引用钱先生的隽语作为谈助。那种动荡的年代，真正的学问和智慧往往是黑夜里的星星。
50年代在北京和钱先生、季康夫人有了交往，也曾提起过那本《同路人》杂志，钱先生说：“……老实说，我真希望今天他们福体安康……”
“四人帮”覆亡之后，钱先生和季康夫人从干面胡同宿舍搬到西郊三里河的住处，我有幸也搬到那里，正所谓“夫子宫墙”之内。打电话给他这么说，他哈哈大笑：“缘分！缘分！又绑在一起了！”
院子大，路也好，每个门口都可以泊车。有不少绿阴。早上，一对对的陌生和面熟的老夫妇绕着院子散步，互问早安。钱先生和季康夫人都能见得到；还有金山夫妇，俞平伯先生夫妇……天气好，能走得动的都出来了，要都叫得出名字的话，可算是一个盛景。二十多年来，相距200米的路我只去探访过钱家一两次。我不是不想去，只是自爱，只是珍惜他们的时间。
有时南方家乡送来春茶或春笋，先打个电话，东西送到门口也就罢了。钱先生一家四口四副眼镜，星期天四人各占一个角落埋头看书，这样的家我头一次见识。家里四壁比较空，只挂着一幅很普通的清朝人的画，可能画家跟钱家有值得纪念的事。钱先生仿佛讲过，我忘记了，凭一点小意思挂起来的。书架和书也不多，起码没有我多；问钱先生：您的书放在哪里？他说图书馆有，可以去借。有权威人士年初二去拜年，一番好意也是人之常情，钱家都在做事，放下事情走去开门，来人说了春节好跨步正要进门，钱先生只露出一些门缝忙说：“谢谢！谢谢！我很忙！我很忙！谢谢！谢谢！”那人当然不高兴，说钱钟书不近人情。事实上钱家夫妇是真的忙着写东西，有他们的工作计划，你是个富贵闲人，你一来，打断了思路，那真是伤天害理到家。来人应该谅解和理会的。
“四人帮”横行的时候，忽然大发慈悲通知要钱先生去参加国宴。办公室派人去通知钱先生。钱先生说：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”“这是江青同志点名要你去的！”“哈！我不去，我很忙，我不去，哈！”“那么，我可不可以说你身体不好，起不来？”“不！不！不！我身体很好，你看，身体很好！哈！我很忙，我不去，哈！”钱先生没有出门。
80年代我差点出了一次丑，是钱先生给我解的围。国家要送一份重礼给外国某城市，派我去了一趟该市，向市长征求意见：如果我画一张以“凤凰涅槃”的寓意大幅国画，是不是合适？市长懂得凤凰火里再生的意思，表示欢迎。我用了一个月时间画完了这幅作品，题的就是“凤凰涅槃”四个字。眼看代表团就要出发了，团长是王震老人。他关照我写一个简要的“凤凰涅槃”的文字根据，以便到时候派用场。我说这事情简单，回家就办。
没想到一动手问题出来了，有关这四个字的材料一点影也没有。《辞源》、《辞海》、《中华大辞典》、《佛学大辞典》、《人民日报》资料室，遍北京城一个庙一个寺的和尚方丈、民族学院、佛教协会都请教透了，没有！这就严重了。三天过去，眼看出发在即，可真是有点茶饭不进的意思。晚上，忽然想到远在天边、近在眼前的救星钱先生，连忙挂了个电话：“钱先生，平时绝不敢打搅你，这一番我顾不得礼貌了，只好搬师傅下山，'凤凰涅槃'我查遍问遍北京城，原以为容易的事，这一趟难倒了我，一点根据也查不出……”钱先生就在电话里说了以下的这些话：“这算什么根据？是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明，你哪里找去？凤凰跳进火里再生的故事那是有的，古罗马钱币上有过浮雕纹样；也不是罗马的发明，可能是从希腊传过去的故事，说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧！你去翻一翻大英百科……啊！不！你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书，在第三本里可以找得到。”我马上找到了，解决了所有的问题。
他的逝世我想得开，再高级、再高级的人物总是要死的。不过，我以为钱先生这位人物真不平常，读那么多书都记得住，作了大发挥，认认真真地不虚度时光的劳作，像这样的人剩下的不多了。
祖国的文化像森林，钱先生是林中巨树。人要懂得爱护森林，它能清鲜空气，调节水土。摧残森林、图一时之快的教训太严峻了。我写了首诗悼念钱先生，并问候季康夫人。
哭罢！森林！
该哭的时候才哭！
不过，你已经没有眼泪。
只剩下根的树不再活。
所以，今天的黄土是森林的过去；
毁了森林再夏禹治水何用？
更遥远的过去还有恐龙啊！
今天，给未来的孩子只留下灰烬吗？
孩子终有一天不知道树是什么，
他们呼吸干风！
树，未来的传说。
那一天，
如果还有一种生命叫做孩子的话……
【1】品析词句
（1）分析第一段中划线句子的作用
（2）品味“祖国的文化像森林，钱先生是林中巨树。”的表达效果
【2】走近人物
（1）结合文中的相关内容分析钱钟书的形象
（2）体味钱钟书拒绝参加国宴的原因。
【3】读后有感
请就下面诗歌中的任意一句，结合文章内容，谈谈你的理解。
祭钱钟书
管窥锥指自成编 ，烟海苍茫罩九天。
直面沉浮犹戏谑 ，恣情臧否恁狂癫。
中西交错通幽径 ，今古相承赏妙椽。
可叹中书君去后 ，不知学问只知钱。
10、阅读下面的文章，完成问题。
消费=享受? 周国平
①我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受?享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作"至高至圣的美德"，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看作非正常活动的。
②然而，怎样才算真正享受人生呢?对此就不免见仁见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关。我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。
③当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。要而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓"灵魂的愉悦和升华"的因素。否则，花钱再多，也只能叫做消费。享受和消费的不同，正相当于创造和生产的不同。创造和享受属于精神生活的范畴，就像生产和消费属于物质生活的范畴一样。
④以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。苏格拉底看遍雅典街头的货摊，惊叹道："这里有多少我不需要的东西呵!"每个稍有悟性的读者读到这个故事，都不禁要会心一笑。塞涅卡说得好："许多东西，仅当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。"另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西，便忽略了不用花钱买的享受。"清风朗月不用一钱买"，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们?"何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。"在人人忙于赚钱和花钱的今天，这样的闲人更是到哪里去寻?
⑤那么，难道不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗?不错，人有一个肉体，这个肉体也是很喜欢享受，为了享受也是很需要物质手段的。可是，仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王"以酒为池，悬肉为林"，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，"东西五百步，南北五十丈"，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间歇，否则会消化不良。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
⑥我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神"自我"的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。（选自《周国平自选集》有改动）
【1】作者的中心论点是什么？
【2】请分析第②段中划线句子的作用。
【3】请联系上下文思考，④段中划线句读者因为悟到了什么而会心一笑？
【4】请分析⑤划线句使用的论证方法及其作用。
【5】分析下面句子中加横线词的作用。
（1）当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。
（2）凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
【6】请从初中的语文课本中再寻出一个与划线句类似的例子。
"何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。"在人人忙于赚钱和花钱的今天，这样的闲人更是到哪里去寻?
11、小说阅读
赵三贴
刘剑飞
①清末民初，谯城南门里有一赵家正骨堂，主堂大夫姓赵，擅接骨，尤擅配制膏药，人称“赵三贴”。
②这赵三贴长得白白胖胖，又终日爱笑，活脱就是庙里的弥勒。可甭看其身胖体拙，手上功夫却是了得，碰到有人伤筋断骨找他来，他笑眯眯看着对方，伸出胖手这么一摸，里面怎么回事，立马心知肚明。而后，谈笑间，趁人不备，忽而双手如电，分抓断骨两端，一推一送一按一揉，但闻咔咔几响，不待那人喊疼，断骨就已接上。随即，再往伤处敷一贴膏药，上两块夹板，就算完事。临走时，照例给伤者另拿两贴膏药，嘱咐好七天一换。回去了，不出二十一天，伤处自愈，准能行动如常。人们无不啧啧称奇，于是送他绰号“赵三贴”。
③有一年，镖局的杨镖头外出护镖，路遇悍匪，被打得四肢齐断、奄奄一息。看了几个大夫，均是摇头叹息。后来找到赵三贴，接上断骨，贴了膏药，到了一个月头上，就能打拳练棒了。杨镖头很是感激，花重金为赵家正骨堂做一牌匾，并请书法名家题写了“赵三贴”三个大字。自此，赵三贴名声更盛。
④自古道:同行是冤家。在城北也有一家治骨伤的老字号，主家姓孙，人称“孙接骨”。自从赵三贴名声大盛后，这孙家的生意就日渐冷清。孙接骨就恨上了赵三贴，逢人便讲赵三贴是江湖野医，根本不懂接骨续骨之正法。赵三贴听到传言也不生气，依然乐呵呵地配药接骨。
⑤一日上午，赵家正骨堂突然闹嚷嚷抬进一个伤者。这人正是街面上的一个混混儿，名叫马三。但见他左脚低垂，小腿红肿，显然是左小腿骨断了。
⑥正位，接骨，贴膏药。正当赵三贴准备上夹板时，马三吸溜着嘴，阴阳怪气地道:都说你赵三贴擅接骨、膏药神，马爷我这腿，你确保能接好吗?
⑦赵三贴淡然一笑，不紧不慢地道:一贴正骨、二贴生肌、三贴闭合，不出三七二十一天，定能让你走路。
⑧呵，好大的口气!马三一撇嘴，到时我这腿要是不好，可要砸你的招牌!
⑨赵三贴就知道是遇上找碴的了，轻笑一声，不再多言。
⑩二十一天后的下晌，十多个无赖抬着马三，骂骂咧咧地闯进赵家正骨堂。
⑪一进门，马三就指着赵三贴大骂，你他娘的什么赵三贴?说什么二十一天准能行走，现在你给我睁眼瞧瞧，老子的腿接好了吗?
⑫赵三贴一愣，走上前细看马三的伤处，但见左腿依然红肿，一只脚无力地垂着，竟是没接上!待伸手去摸断骨的部位，不禁心中一惊，豆大的汗珠顺额头流下。
⑬弟兄们，给我砸!马三一声喊，众无赖早已跑出堂外，摘掉写有“赵三贴”的那面牌匾，稀里哗啦，一通猛砸。
⑭赵三贴也不讲话，脸上依然带着笑，抄起一把大扫帚，慢悠悠地清扫地上的碎匾。
⑮再说孙接骨，听说赵家招牌被砸，高兴得又是放鞭炮又是换匾，发誓要研制一种骨伤新药，盖过赵三贴。
⑯转眼到了第二年春天，孙接骨带着徒弟，去城西六十里的龙山采药。孙接骨从崖上摔下，竟硬生生把脊椎骨给摔折了。其徒弟再三施救，也没能将他的断骨续上。正当孙家人哭天抢地、一筹莫展时，赵三贴竟背着药箱，上门治伤来了。
⑰经此一事，孙接骨是又惭愧又感激。伤愈后，在芍香楼订一桌酒席，答谢赵三贴。席间，孙接骨说起当年马三找碴闹事，砸赵家的招牌，皆是他花钱收买，幕后指使的。
⑱赵三贴一笑，这事你不说我也知晓。当初马三的断骨本是齐碴，伤在膝下四寸；第二次再来找我，断的却是斜碴，伤在膝下五寸，显然是外力挫伤所致。而细观挫断其腿骨的手法，正是你孙家的分筋挫骨手。只是，当时有些震惊，这生生将人闭合之骨再次挫断，也未免太有违医道了!
⑲喝了一口酒，赵三贴又道:其实，孙兄不知，我们行医之人，招牌不在店门，全在病人的心里。故此，你虽让人砸了我的招牌，却无法砸去病人对我的信任。
⑳一旁的孙接骨，早已听得又羞又愧……
【1】本文主要写了与赵三贴有关哪几件事？请用简洁的语言概括。
【2】赏析第②自然段画线句的表达效果。
【3】阅读全文，简要概括赵三贴的性格特点。
【4】说说第⑲自然段画线句的含义。
12、阅读下面材料，根据要求写作。
ㅤㅤ胜人者有力，自胜者强。
（《老子》）
ㅤㅤ士不可以不弘毅，任重而道远。
（《论语》）
ㅤㅤ君子求诸己，小人求诸人。
（《论语》）
ㅤㅤ不怨天，不尤人。
（《论语》）
请根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
作文要求：①除诗歌外，选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真垫的情感；②认真书写，力求工整、美观；③文章不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。
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