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1、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( )
A. 要更好地理解肖邦音乐同波兰风光的联系，可以说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄——热那佐瓦沃拉相比了。乍一看，这种说法或许显得有些荒诞不经。
B. 冬天，大雪覆盖，粉妆玉琢，清新素雅，在这洁白的背景上，修剪了枝条的柳树像姐妹般排列成行，正待明年春风得意，翩翩起舞。
C. 也有人想起，曾几何时，连肖邦的音乐也成了违禁品！只能偷偷摸摸地在一些小房间、小客厅里秘密演奏，只有聊胜于无的人才能进入那些房间。
D. 肖邦之家的夏，往往使人浮想联翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。
2、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A.包括光纤光缆行业在内的中国制造业必须在核心技术上自主创新，这是中国从制造大国升级为制造强国一定要走的必由之路。
B.区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西，已经把他两个人押起来了，还派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道。
C.有关发言人在日前举行的记者招待会上指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。
D.当前的反腐形势很好，但这一政治举措能否如老百姓所期望的那样，为中国建设法治社会奠定基础，关键还在于中央、地方政府以及相关部门的态度和做法。
3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．在升级换代之际，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。
B．失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。
C．针对擅用他人注册商标进行不正当竞争，以及假冒注册商标商品等行为均是微信侵权处理的重点。
D．斗转星移，世事变迁，这处古村落依然静静地守候在岁月深处，像慈母般等待一代又一代的游子回归乡情乡味。
4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )
①20世纪90年代初，正值中国改革开放发生复杂变化的关键时期，汪国真的作品和电视剧《渴望》一起流行起来，成为当时文化最重要的________。
②军旅作家王树增对“如何评论黄继光是假的”这一提问的怒斥，彰显了为尊者讳、为长者忌的传统，也体现了中华民族自古以来________的敬畏之心、感恩之德。
③共建“一带一路”的战略符合国际社会的根本利益，是国际合作________全球治理新模式的积极探索，为世界和平发展增添新的正能量。
A. 表征 慎终追远 以至
B. 表象 谨小慎微 以至
C. 表征 谨小慎微 以致
D. 表象 慎终追远 以致
5、下列语句中的标点符号，使用不正确的一项是（ ）
A．“不对，这不是将军家里的狗……”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。”
B．我们通过看地图上等高线的分布和疏密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。
C．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
D．她认真看过这些信后，郑重地转交给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后做何感想？能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题？
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近些年，人们欣喜于一批独具匠心、堪为文化地标的新建筑陆续问世，对于一些怪诞丑陋的建筑也议论颇多。建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。
自古以来，建筑受人类生存环境和生活习俗的制约，带有极其鲜明的地域特征。中国黄河长江流域的先民多半生活在平原地带，建筑以泥土砖木结构为主；欧洲国家多处于丘陵地带，建筑以石拱廊柱构造见长。人类在建筑材料的选择、配搭以及营建中起主导作用，人们的语言、习俗和情趣等，共同凝结为民族意识，渗透于建筑的每一条肌理、每一个细节之中，最终固化为特有的建筑风格，形成文化认同。
建筑在实用和审美功能之外的文化象征意涵，常常和特定的民族国家认同联系在一起。建筑设计建造者，在把握本土与外来关系之时，对这一点尤其需要精思熟虑，尊重建筑的“本土性”。“本土性”并不意味着一成不变，全球化时代中的各个民族，汲取外来建筑精华为我所用是顺理成章的事情。但“拿来”不是照搬照抄，不是贪大求洋。只有在继承传统文化基因基础上借鉴外来建筑优长，在洋为中用、融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统，提升当代建筑的文化格调和营造水平，才能在交流融合中不断发展进步。
赓续传统根脉，注入时代新质，二者有机结合，方可让建筑的传统风貌与时代气质水乳交融，为当代建筑留取鲜明的文化印记，让人们找到乡愁的记忆。传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，如果没有始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新，如果无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力。
建筑属于复杂的造型艺术，其结构、框架等必须严格遵循力学原理，以实现空间的人居安全等基本功能。建筑作为人工营造且直接为人服务的有形实体，又必须按照美的规律来创造。外形美观大方、结构精确合理；布局舒展流畅、内饰优美和谐；既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求。
社会急需且期待给人以美感与震撼的新颖创造。在科技高度发达、新材料新技术不断涌现的今天，只有紧跟时代潮流，充分发挥设计与建设者的艺术个性，让他们的想象力与创造力竞相迸发，建筑行业才能涌动蓬勃朝气，不断实现当代建筑营造的突破。
（摘自云德《当代建筑应留下传世的文化地标》有删改）
材料二：
当下，乡村振兴战略正在实施。乡村振兴必将给中国乡村带来翻天覆地的变化。其不变者，就是流淌在我们血管里的汩汩文脉。守住这股文脉，就是守住乡愁。
这股文脉在哪里？这股文脉在乡间闾巷的乡土文化地标上。乡土文化地标记录着一个姓氏的繁衍脉络，牵连着一个家族的成败兴衰，铭刻着一个村庄的迁徙历史，承载着一个社群的共同记忆。可以将其分为两类：一类是自然存在的承载家族记忆与典型精神的树石山水。比如，明朝山西南迁江淮的移民世代流传歌谣说：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；老家名字叫什么，山西洪洞老鹳窝”，谣词中的“大槐树”“老鹳窝”就是典型的乡土文化地标符号。近些年来，山西省洪洞县举办“槐乡寻根祭祖节”，当地政府“抱切切之虔诚，怀殷殷之情意”宣读《祭古槐先祖文》，就是在这个地方。
另一类则是作为人文遗产类的乡土文化地标，包括显于乡村或隐于山林的宫观寺庙、亭台楼阁、浮雕石刻、家族宗祠、名人墓穴等。这些乡土文化地标，是散文名家余秋雨书里“童年时候家乡的牌坊”，是高原歌手降央卓玛歌声里“苦苦等待的雪山之巅”，是画家李柏林笔下的《古堰清明放水图》……这些牌坊、神殿、古堰，凝聚着心血、抟合着智慧、寄寓着精神。作为我们记忆深处标识化、表征化的家乡形象，它们和那些以勒石、铸铜、树牌等形式记录的先祖题刻、名人碑文、古韵匾联等一起，共同构成了我们抚摸乡野之厚重、祖辈之荣光、少时之回忆的一个个锈迹斑斑的符号。
随着城市化进程的加快，承载着乡愁记忆的乡土文化地标，正面临着被损毁、破坏甚至消失的危机。缺乏保护主体和保护动力是乡土文化地标面临消亡危机的重要原因。除了被列为文物保护单位的文化地标能够得到相对有效的保护外，大多数位于农村的文化地标，不管是私人所有，还是乡村集体所有，都没有法律法规明确所有者应该承担保护的义务。再加上基层财力有限，对很多文化地标的保护也就成为“非紧急的事项”。比如，在一些城中村改造中，没有对古建筑进行评估，也没有采取保护措施，致使一些优秀的古建筑被拆毁。还有些乡土文化地标，如宗祠，由于缺乏保护主体，遭到了较大破坏。
乡村文化地标，种类多，分布广，数量大，要对其进行有效保护，首先要“摸清家底”。我们可从基层做起，各村先摸清自己的家底，然后再到乡镇、县区。乡村文化遗产具有跨越历史时间长、文献资料记载有限等特点，应吸收专业人员（比如相关专业的大学生志愿者）深入乡村进行全面认真排查，做好归纳梳理、登记造册、建立台账等工作，从而真正做到掌握家底。
同时，建议政府增加相应的经费投入。各级政府为乡村振兴投入了大量经费，应从这些经费中划拨出乡村文化建设专项经费，用来修缮保护乡村的文化地标。同时，也应建立村民、企业等多元资金投入机制，拓宽资金筹措渠道，提高乡村文化地标保护的资金基数。此外，还要加大对乡村文化地标保护的宣传力度，要把乡村文化地标的保护宣传同当地文化底蕴、社会主义核心价值观等结合起来，增强群众的乡土文化保护意识。
在遵循保护为先的同时，可适当对一些文化地标进行利用，将景观功能与文化游览、乡村公共文化活动结合起来。比如，在浙江不少农村，传统的旧祠堂、旧戏台，经过翻修被改造成农村文化礼堂。这些文化礼堂，不仅有村史乡约的介绍，而且经常举办文娱、宣讲、礼仪、议事、美德评比等活动，已经成为当地新的文化地标和村民的精神家园。
（摘自苟德培《保护文化地标传承乡村文脉》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．民族意识会渗透于建筑之中，从而固化成特有的建筑风格，这是由人们的语言、习俗和情趣等形成的。
B．尊重建筑的本土性，并不是说一成不变，在全球化时代的各民族汲取外来建筑精华是理所当然的。
C．流淌在我们血液里的文脉就是乡村中宫观寺庙、亭台楼阁、浮雕石刻、家族宗祠、名人墓穴等建筑。
D．城市化进程的加快使得承载乡愁记忆的乡土文化地标已经被损毁、破坏甚至永久消失，必须加快保护。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．建筑吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，坚持与时俱进、革故鼎新，注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术方能保持长久而旺盛的生命力。
B．在科技高度发达、新材料新技术不断涌现的当今，充分发挥设计者与建筑者的艺术个性，可以创造给人美感与震撼的新颖别致的建筑地标。
C．山西省洪洞县举办“槐乡寻根祭祖节”、散文名家余秋雨书里“童年时候家乡的牌坊”、画家李柏林笔下的《古堰清明放水图》等共同构成了寄托乡愁的乡土文化地标。
D．大多数分布农村的文化地标，无论所有权是私人的还是乡村集体的，因种类多，分布广，数量大，无法律法规保护依据，基层财力有限等，乡村文化地标难以得到有效保护。
【3】根据材料内容，下列各项中不能够作为论证材料一观点的一项是（ ）
A．陕西省历史博物馆和宁波博物馆等大型场馆的设计，不仅保留中国传统建筑的恢宏壮观，还结合时代需求，与周边环境相协调，为文化传承留下宝贵的建筑范本。
B．长城作为曾经的军事防御工事，在我国古代农业社会发挥着保障和平安定的实际功用。在此后千百年，长城被赋予更多文化内涵，与长江、黄河等一起成为民族精神的象征。
C．温岭桃花源小区、西溪南村望山、山东凤凰措的翻建项目等，力求把古典民居的韵致和现代生活理念密切结合起来，把当下生活的烟火气融入古典山水园林之中。
D．苏州博物馆的立体几何形天窗与斜坡构成的极具识别度的屋顶造型，使整座建筑与周遭环境和谐天成，透露出鲜明简洁的现代感。
【4】请简要分析材料二的论证脉络。
【5】你认为如何才能更好地保护和利用乡村文化地标？请结合材料有关内容作答。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中引用神话传说增添了诗歌的浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是“________________，________________”。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾以“________________，________________”两句写历史遗迹和英雄人物都随着岁月的流逝而不复存在。
（3）郦道元《三峡》中以“________________，________________”侧面烘托三峡山势险峻。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《江城子·密州出猎》中“___________”一句表现了词人的心情畅饮、胆气豪壮。
（2）《蜀道难》一诗，除了具体描绘蜀道峥嵘崔嵬的面貌以写蜀道之难外，还以“_________，__________”的行路经历、感受加以渲染。
（3）不吸取前人教训会让后人倍感痛惜，正如杜牧在《阿房宫赋》中所说的“_________，__________”两句。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“________________，________________”。
（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：“______________，______
。”
庄子在《逍遥游》中写了人生应达到的三种境界，其中两种是“至人”“神人”的境界，表现另外一种境界的句子是“_________________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中“__________________，_________________”两句，强调从师是为了学道，与人的年龄大小无关。
（2）苏轼在《赤壁赋》中引用曹操《短歌行》里的诗句是：“__________________，___________________ 。”
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如：“_________________，________________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中，“__________________”一句和“__________”一句分别与阿房宫的“负栋之柱”“钉头磷磷”在数量上形成对比。
（2）在苏轼《赤壁赋》中，“___________________，__________________”两句以比喻和对比手法，形象生动地突出了生命的渺小。
12、阅读下面这首诗，完成小题。
从戎曲
谢眺
选旅辞轘辕①，弭节②赴河源。
日起霜戈照，风回连骑翻。
红尘朝夜合，黄沙万里昏。
寥戾清笳转，萧条边马烦。
自勉辍耕愿，征役去何言。
[注]①选旅：简选师旅。輟辕：关口名。②弭节：驾驭车子。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A.这首诗景情事融合，再现军队赴边的过程，景真情真，以情动人，质朴刚健。
B.“日起”二句描写白日行军场面，早晨霜寒，太阳辉映剑戈，急风吹卷连旗。
C.诗人精心组合红尘、黄沙、清笳、边马等意象，描写边塞风光，渲染战前气氛。
D.这首诗以第一人称独白式叙事，曲折表达了诗人情感，有感荡人心的力量。
【2】这首诗写“从戎”，有人读出了从军赴边的豪情，有人读出了被征服役的苦痛。请结合全诗谈谈你的理解。
13、阅读下文，完成下列小题。
邕州柳中丞作马退山茅亭记①
柳宗元
①冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无欂栌节棁②之华。不斫椽，不剪茨，不列墙，以白云为藩篱，碧山为屏风，昭其俭也。
②是山崒③然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，诸山来朝，势若星拱，苍翠诡状，绮绾绣错。盖天钟秀于是，不限于遐裔④也。然以壤接荒服⑤，俗参夷徼⑥，周王之马迹不至，谢公之屐齿不及，岩径萧条，登探者以为叹。
③岁在辛卯，我仲兄以方牧之命，试于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是尝徘徊此山，以寄胜概。乃壁乃涂，作我攸宇⑦，于是不崇朝而木工告成。每风止雨收，烟霞澄鲜，辄角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手挥丝桐，目送还云，西山爽气，在我襟袖，以极万类，揽不盈掌。
④夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山□。是亭也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林间之愧。故志之。
（注）①柳宗元被贬广西任柳州刺史时，其二兄柳宽亦任职邕州（现今南宁）。②欂（bó）栌节棁（tuō）：欂栌，斗拱。棁，梁上的短柱。③崒（zú）：险峻。④裔：边远的地方。⑤荒服：古代五服之一。指离京畿二千五百里的地区，为五服中最远之地。⑥徼（jiǎo）：边界。⑦攸宇：安适的房屋。
【1】概括第①段的内容。
【2】赏析第②段画线句。
【3】可填入第④段方框中的虚词是
A. 也 B. 耳 C. 矣 D. 者
【4】对第③段理解不正确的一项是
A. 柳宗元的二兄因为实施了德治，所以得到百姓的信任。
B. 本段写景简练传神，可与第②段的“以为叹”相呼应。
C. 本段文字体现了山川之美与士子俊逸相得益彰的情趣。
D. 本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。
【5】结合本文内容，探究作者的写作意图。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年我国将举办第46届世界技能大赛。有人说要倡导技能成才、技能报国，弘扬工匠精神。也有人说，二十一世纪是科技竞争的世纪，科技强国才是时代的主旋律。
广佛中学学生会将就此话题举办辩论天赛，以引导同学们树立理想，从当下做起。
甲方观点：弘扬工匠精神，立志技能报国
乙方观点：高扬创新旗帜、投身科技强国
请你任选一方观点，写一篇不少于800字的辩论稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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