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1、对下列加点词语解释有误的一项是
A. 吾非至于子之门，则殆（危险）矣/北邀当（主持，执掌）国者相见
B. 为所识穷乏者得（通“德”，感激，感恩）我欤/三日断五匹，大人故（仍旧）嫌迟
C. 闻大王有意督过（责备）之/多谢（告诉）后世人，戒之慎勿忘
D. 肉食者谋之，又何间（参与）焉/适（适逢）得府君书
2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①在红色家风中，最深沉绵长的就是爱民、敬民、惠民的情怀，老一辈无产阶级革命家对此不仅身体力行，并且一以贯之。
②中科院金属研究所博士生导师、中科院院士卢柯说：“希望现在的年轻科研人员能致力于创新，敢于冒天下之大不韪。”
③随着科技不断发展，移动支付使用人数的增长呈现出青云直上的态势，尤其是年青人，“出门只带手机”已经成为他们生活的常态。
④在交流分享的过程中，他神气十足，引起了参会来宾的共鸣和对赫基集团移动学习运营的好奇，将交流会推上一个小高潮，赢得了大家称赞。
⑤所谓“洗稿”，就是通过东拼西凑、改头换面炮制“原创”作品。这种行为严重破坏了互联网生态环境。
A. ①④
B. ②③
C. ①⑤
D. ③⑤
3、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.近体诗根据每首诗诗句的多少，分为绝句和律诗。绝句限定为四句，律诗限定为八句。按每句的字数又可依次分为五绝、七绝，五律、七律。
B.杜甫、白居易等人继承了“乐府”诗的现实主义精神，运用“乐府”体制，自立新题创作的诗被称为“新乐府”，如“三吏”“三别”《观刈麦》。
C.孟子，战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子之后的一个伟大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，被尊为“亚圣”。《孟子》善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格。
D.荀子，春秋末期赵国人，是我国儒家学派的代表人物，他主张“法后王”，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，多用排比，善用比喻。
4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。______，______，______。______，______，______。
①细节描写往往失之简陋、夸张
②充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力
③因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异
④这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信，而且内涵深刻
⑤具有以小见大的艺术容量
⑥而《红楼梦》则不然，它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体
A．②③①⑥⑤④
B．③①⑥④⑤②
C．④③①⑥②⑤
D．③⑤⑥②④①
5、下列各组句子中，加点词的用法不完全相同的一组是
A.卿当日胜贵 手巾掩口啼 B.沛公欲王关中 交广市鲑珍
C.足以荣汝身 必固其根本 D.逆以煎我怀 千万不复全
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
古代的神话
刘大杰
上古的神话传说，都是当时劳动人民集体的口头创作，在有文字以前，已经广泛地流传于民间。它们反映了人类和自然界的斗争，也反映了人类对自然界的解释和愿望。神话的产生绝不是凭空的创造，是建构在劳动过程和生存斗争的现实基础上的。在中国最古老的神话故事里，如有巢氏的构木为巢，燧人氏的钻木取火，女娲氏的造人、补天等等，说明了每一个神的存在都与人民的劳动和生活要求联系在一起。只有真正为人民谋利益的，在初民的社会里，才能上升到神的世界中去。那样的神，实际是劳动英雄的典范化，是广大人民愿望的最高表现。再如《山海经》中所记述的“夸父逐日”“精卫填海”的故事，都表现了古代劳动人民的坚强勇敢的性格、不屈不挠的斗争精神与那种征服自然的大公无私的高贵品质。费尔巴哈说：“人们的愿望是怎样的，他们的神便是怎样的。”其他如自然现象的神——太阳神、风神、雨神等，同样是在劳动过程和生存斗争的基础上产生的。
因为神是来自人民的，是人民的集体创作，在那些神话里面必然会表现人民勇敢的性格、超群的智慧、丰富的想象，以及与自然界作斗争的现实生活和对于幸福自由的渴望，所以神话是富有人民性的。同时，神话也可以体现出原始现实主义和原始浪漫主义的创作精神。
神话是文学的渊源，在文学发展的历史上，它有很高的价值。研究神话，我们可以理解初期劳动人民的生活和思想，也可以看出上古历史的影子；同时，神话故事对于后代文学、美术的创作，也产生很大的影响。神话资料保存最多的是《山海经》《楚辞》和《淮南子》。此外，在《穆天子传》《国语》《左传》和诸子诸书中，也可以找到一些片段。这些故事出现的时代都很晚，其中的故事经过后人的口传和书写，不可能全是古代神话的原始形态，但在许多美丽的故事中，依然可以看出一些古代神话的影子。
《山海经》所记的神灵，有四百五十几个。这些神形状奇怪：有的是龙身鸟首，有的是马身人面，有的是人面蛇身，有的是三头六臂。他们出现时，有的是红光满面，有的是狂风暴雨。在《山海经》里，有三首国、三身国、一臂国、无肠国、大人国、小人国等记载。这一部书对于后代的小说有很大的影响。
屈原的作品如《九歌》《离骚》《天问》诸篇也保存了一些神话材料。《淮南子》虽说时代稍晚，但其中神话材料也很多，是一本研究中国古代神话的很重要的参考书。在古代的神话传说里，最富有文学意味而又具体地反映上古人民的生活愿望和思想感情的，是那些英雄故事，如“女娲补天”“后羿射日”“大禹治水”等都是非常精彩动人的。
在初民社会里，能为人民除害的才能成为人们的神，才能成为历史传说中的帝王。女娲、后羿和大禹这些美丽的神话传说，都是在人民的理想和愿望中、在现实生活的基础上创造出来的。所以高尔基说：“神是劳动成绩的艺术概括，神是武装着某种劳动工具的完全现实的人物。”
研究神话或是采用神话故事来作为创作的题材，都是很好的。但我们必须把神话和鬼话区别开来，把神话与迷信区别开来。在许多故事里，张皇灵异，都是鬼话，它同富有人民性的古代神话有所不同。我们研究神话，必须小心谨慎，万不可鱼目混珠。
（节选自《古典文学思想源流》，有删改）
【1】依据作者观点，下列不属于“古代神话”范畴的一项是（ ）
A．刑天争夺神位失败后被天帝砍头，他竟用两乳为目，用肚脐作口，操持干戚，继续舞动。
B．盘古开天辟地，最终力竭身亡，他的左眼化为太阳，右眼化为月亮，毫毛变成星星。
C．落魄女子遇王生后被带回家，后被道士识破并追击，身上人皮脱落，露出厉鬼本相。
D．太白金星是一位童颜鹤发的老神仙，常奉玉帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。
【2】下列不能说明神话“具有很高的价值”的一项是（ ）
A．神话是人民集体口头创作的，与人民劳动生活有密切联系，并在民间广泛流传。
B．我们可以从神话中初步了解上古历史，了解初期劳动人民的生活和思想状态。
C．神话中体现出的原始现实主义和原始浪漫主义精神，在后世的创作中依然传承。
D．《山海经》这本书记述了很多奇形怪状的神灵，对于后代的小说有很大的影响。
【3】下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）
A．上古神话反映了劳动人民与自然界作斗争的生活和对幸福自由的渴望，但不含有统治者的意愿，是富有人民性的。
B．有些神话故事在流传和抄写的过程中，与远古神话的原始形态已有所差别，但依然可以作为研究古代神话的重要参考。
C．中国历史传说中的那些帝王，都是能够为民除害、具有杰出的劳动成绩、并寄予着人民美好理想的人。
D．各种迷信鬼话跟神话有很大的不同，完全脱离了人民性，对于这些迷信故事，我们都要全面批判，完全摒弃。
7、在横线处填写作品原句。
（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，对后世影响深远。孔子教导弟子“《诗》可以兴，可以观，可以群， ____”学《诗》可以“迩之事父，远之事君。____”。屈原《离骚》兼得“《国风》好色而不淫， _____”之妙，而与日月争光。曹操在《短歌行》中借“ ____ ，______”，以女子对男子的思念表达对贤才的渴慕。魏征在《谏太宗十思疏》中，化“靡不有初，鲜克有终”为“有善始者实繁， ____”，劝谏君王要敬终如始。
（2）中国古代文人有登高望远的情结，他们登高揽胜，寄托情志。杜甫登临岳阳楼，面对“ ____，乾坤日夜浮”的洞庭湖，顿生忧国之思。黄庭坚登上快阁，看落木千山、澄江月明，而生归隐江湖之念，吟唱道“万里归船弄长笛， ___”。
8、理解课文与默写
(1)A.诗中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“____________，____________”。
B.诗中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是“____________，____________”。
(2)“____________”既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作了铺垫。
(3)A.诗中写离别在即，惨然伤情，茫茫的江水浸着一轮冷月，迷蒙的夜景更给离别涂上一层愁色的句子是“____________，____________”。
B.白居易与友人告别时吟唱“____________，____________”，借“月”这个意象抒发离别之情。
(4)诗人第一次侧面描写琵琶女弹奏琵琶的诗句是“____________，____________”。
(5)诗中表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“____________”。
(6)诗中表现琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心理的诗句是“____________，____________”。
(7)诗中“____________，____________”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(8)“____________，____________”两句概述性地描绘琵琶女借弹奏琵琶抒发自己内心“不得志”的情感。
(9)诗中描写琵琶女弹奏姿态的一句是“____________”。
(10)“____________，____________”两句描写琵琶女弹奏的指法和弹奏的乐曲，正面表现了琵琶女演奏技艺的高超。
(11)诗中用比喻的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，其中表现乐声沉重特点的句子是“____________”，表现乐声轻细特点的句子是“____________”。
(12)“____________，____________”两句运用声音的类比联想，由琴声联想到珠玉声。
(13)诗人运用旋律的变化写出了先“滑”后“难”的两种音乐意境的句子是“____________，____________”。
(14)A.白居易另有绝句《夜筝》，其中“弦凝指咽声停处，别有深情一万重”和《琵琶行》中“____________，____________。____________，____________”四句表达了一样的意思。
B.诗中诗人用独特的感受来描绘乐声虽停却余韵无穷的音乐境界的句子是“____________，____________”。
(15)A.诗中表现乐曲激越雄壮的特点的句子是“____________，____________”。
B.诗中把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是“____________，____________”。
(16)诗中描写乐声停止如撕裂绸帛的两句是“____________，____________”。
9、名篇名句默写。
（1）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“______，________”。
（2）白居易《琵琶行》中运用侧面描写，表现琵琶女弹奏技艺高超、借江水与月亮表达音乐具有让人回味无穷的艺术境界的句子是“______________，_________________”。
（3）李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：“____________，_____________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他选择穷其一生追求美政的句子是：“_____，_____”。
（2）辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》用“______，______”两句传神地勾画出了英雄当年驰骋沙场，收拾河山的豪壮场景。
（3）《白雪歌送武判官归京》中“______，______”两句从视觉角度写红白映衬、色彩鲜明，表现塞外天气的酷寒。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《望岳》中“___________ ，___________ ”两句展现了勇于攀登，傲视一切的雄心和气概。
（2）《荀子·劝学》中以蟹为例，阐述浮躁令其处境尴尬的句子是：“______ ，______ ，______ 。”
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
登凌歊台①
许浑
宋祖凌歊乐未回，三千歌舞宿层台。
湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来。
行殿②有基荒荠合，寝园③无主野棠开。
百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。
【注】①凌歊台：在安徽省黄山之巅，或云台高可以凌涤暑气。此诗题下注：“台在当涂县北五里，宋武帝所筑。”②行殿：天子行幸的宫殿。③寝园：墓陵之园。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联极力渲染宋武帝南游筑台的盛况，生动展现了宋武帝好大喜功、穷奢极欲的形象。
B．颔联巧妙使用“尽”“消”“出”“来”四个动词为诗人眼前的春景图增添了流动感。
C．颈联用行殿陈迹中长满的荠菜和无主陵园中开着的野海棠花渲染了静谧清幽的环境。
D．作者先通过艺术想象描写前代之情景，再补写眼前景物，这样写更便于抒发感情。
【2】请结合诗句简要分析这首诗蕴含的情感。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏颂字子容，泉州南安人。第进士，知江宁县。凡民有忿争，颂喻以乡党宜相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。调南京留守推官，留守欧阳修委以政，曰：“子容处事精审，一经阅览，则修不复省矣。”时杜衍老居睢阳，见颂，深器之。迁集贤校理，编定书籍。颂在馆下九年，奉祖母及母，养姑姊妹与外族数十人，甘旨融怡，昏嫁以时。妻子衣食常不给，而处之晏如。富弼尝称颂为古君子，及与韩琦为相，同表其廉退，以知颍州。英宗即位，召提点开封府界诸县镇公事。颂言：“今中牟，长垣都门要冲，二鄙驿置皆由此，而旧不屯兵，阒无防守，请置营益兵，以备非常。”明年，饥民果乘虚犯长垣，戕官吏，如颂虑。加集贤院学士、知应天府，吴越饥，选知杭州。一日，出遇百余人，哀诉曰：“某以转运司责逋市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰：“吾释汝使汝营生奉衣食之余悉以偿官期以岁月而足可乎皆谢不敢负果如期而足。及修两朝正史，转右谏议大夫。使契丹，遇冬至，其国历后宋历一日。北人问孰为是，颂曰：“历家算术小异，迟速不同，如亥时节气交，犹是今夕；若逾数刻，则属子时，为明日矣。或先或后，各从其历可也。”北人以为然。元祐初，拜刑部尚书，迁吏部兼侍读。奏：“国朝典章，沿袭唐旧，乞召史官采新、旧唐书中君臣所行，日进数事，以备圣览。”遂诏经筵官遇非讲读日，进汉，唐故事二条。既又请别制浑仪，因命颂提举。颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，有巧思，奏用之。授以古法，为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以一机，激水转轮，不假人力。时至刻临，则司辰出告。绍圣四年，拜太子少师致仕。
（节选自《宋史·苏颂传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足
B．吾释汝/使汝营生/奉衣食之/余悉以偿官/期以岁月而足/可乎/皆谢不敢负/果如期而足
C．吾释汝/使汝营生/奉衣食之余/悉以偿官/期以岁月/而足可乎/皆谢不敢负/果如期而足
D．吾释汝/使汝营生/奉衣食之/余悉以偿官/期以岁月/而足可乎/皆谢不敢负/果如期而足
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．迁，古代称调动官职为“迁”，一般指升职，也可以指降职。
B．英宗，这是用庙号来指称帝王，除此之外也可以用年号来指称皇帝。
C．亥时，十二时辰的最后一个时辰，指的是一天中的22时至24时。
D．经筵官，封建时代陪侍皇帝讲读经史之官。经筵为皇帝听讲书史之处。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．苏颂处事精审，受到称赞。苏颂调任南京留守推官时，留守欧阳修把政事交给他处理，欧阳修认为苏颂办事精细，凡是苏颂阅览过的政事，欧阳修都非常放心。
B．苏颂睦亲齐家，廉洁退让。苏颂侍奉祖母及母亲，养活姑姊妹与外族几十人，但妻儿的衣食常常不能供给；富弼和韩琦表彰他廉洁退让，让他任颍州知州。
C．苏颂富有见识，虑事周性。苏颂提点开封府界各县镇公事时，认为中牟、长垣是都门要道，建议英宗应加强防备，结果第二年，饥民果然乘虚侵犯长垣，杀害官吏。
D．苏颂学问广博，通晓律所。苏颂出使契丹，遇冬至，契丹国冬至日历比宋历晚一天，契丹人问用何日作为冬至日，苏颂用律历知识让契丹人认可了宋历。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颂喻以乡党宜相亲善，若以小忿而失欢心，一旦缓急，将何赖焉。
（2）颂既邃于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，有巧思，奏用之。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
每年的春季，离高考100多天的时候，大多数高中学校都会举办一个激励学生的高考百日誓师大会。对此，有人认为，生活是需要仪式感的；也有人认为，为理想而付出的辛勤汗水远胜于仪式和口号。
正处高三的你是怎样认为的呢？请结合你的实际情况写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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