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随时随地学习
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1、对辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》赏析有误的一项是（ ）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
A．这首词题为“壮词”，“壮”字形象地描绘了抗金部队的壮盛军容、豪迈意气、壮阔的战斗生活，道出了英雄渴望杀敌报国的一片壮心。
B．“了却君王天下事，赢得生前身后名。”一句呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。作者的最高理想便是赢得生前的功勋、身后的美名，这些显得非常功利庸俗，对此我们应持批判的态度。
C．词的上下片一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。
D．结句“可怜白发生”笔锋陡转，与之前的内容形成鲜明对比，情感由雄壮变得悲壮，作者壮志未酬的抑郁和悲愤跃然纸上。
2、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A.他的歌声嘹亮圆润，丝毫没有矫揉造作之感。
B.人群中挤攘了几下，一个梳着童花头的男孩子跑了过来，郑重其事地把一块钱放进了捐款箱。
C.有些不良媒体为吸引眼球，不断断章取义，制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了影响。
D.张教授是著名的民间收藏家，他附庸风雅，搜集了大量的名人字画，部分藏品具有极高的收藏价值。
3、下列关于《水浒传》的叙述，不正确的两项是（ ）
A.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的意回体长篇小说，其作者是施耐庵。
B.林冲，曾是八十万禁军教头，一直分守己，循规蹈矩，在经历了误入白虎堂、忍痛卖宝刀、火烧草料场等事情后，被通上梁山。
C.《水游传》的结构很有特点，作者采用先合后分的链式结构，这使小说环环相扣，线索分明。
D.吴用从松林里取出药来，抖在瓢里…….那白胜劈手夺来，倾在桶里”，这处内容用补叙的手法交代了智取生辰纲下药的过程。
E.语言上，《水浒传》采用的是古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力，显示出作者深厚的语言功力。
4、甲骨文是商代刻在兽骨或龟甲上的文字，距今约3600多年的历史。下列书法作品中属于甲骨文的是（ ）
A．
B．
C．
D．
5、阅读下面文段，完成问题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(1)解释下列加点词语在句子中的意思。
①醉翁之意不在酒
②临溪而渔，溪深而鱼肥
③游人去而禽鸟乐也
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者
(3)下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）
A．本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的放旷情怀。
B．这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，而这三者都生动而含蓄委婉地表现了欧阳修贬官之后的特殊心境。
C．本文第③段以醉翁亭的美丽风光为背景，写滁人的游乐和太守的宴饮，描绘出一幅与民同乐图
D．本文描写了众百姓一派闲适快活、安详和平的景象，但太守自己却“颓然乎其间”，形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。
6、阅读下面这首词，完成下面小题
江城子﹒密州出猎
苏 轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【1】请赏析“千骑卷平冈”一句中“卷”字的表达效果。
【2】有人评价此词“用典精当，寄意曲婉”，请选择一处，进行品析。
7、综合性学习：某校九年级（4）班举行“别让手机偷走你的梦”的主题活动，活动中有一些问题，请你参与解决。
(1)“低头族”“手机依赖症”……手机正以其无比的威力改变着我们的工作、学习，乃至生活方式。请阅读下面的三则材料，梳理出三条有用的信息。
①_________________②_____________________③___________________
（材料一）“只要拥有一部手机，你几乎可以做任何事情。”诞生仅仅20年，手机的基本功能已大大超越了移动通话、拍照、电视、多媒体播放器、高速网络浏览器、GPS导航仪、无线连接……越来越丰富的功能被加载到了手机上。它也确实给我们的生活带来了很多方便。
（材料二）现如今的大街小巷，不管是商店里还是公交车上，不管你在等车还是在用餐，就连走路的人群里，都能看到这样的人：他们齐刷刷低头盯着屏幕，手里拿着手机、iPad——玩游戏、看视频、刷微博、发微信……这就是“手机依赖症”的表现，他们被称为“低头族”。据调查，有59%的人随时随地携带手机，16%机不离手，14%的人连上厕所也不忘“抓紧时间”发短信或翻阅微博。
（材料三）今年春节，重庆市民崔先生回万州老家过年时，一家子难得聚齐了吃顿饭，但年轻人只顾一个劲低头玩平板电脑，崔先生的爷爷一怒之下摔了盘子，本来温馨的时光却尴尬地收场了。崔先生家里发生的这个事儿，引起网友的讨论，不少人感叹“人际”抵不过“人机”，“相对无言”极有可能成为下一个潮流。其实“低头”不仅影响“人际”，长期低头，也对身体有危害。轻者可能造成颈椎疼痛、拉伤，或是血液循环不良导致头晕，严重的则会造成颈椎的椎间盘凸出、滑脱。同时，长期低头玩手机，除了因为过度用眼和环境光线不足等诱发眼部、颈椎疾病外，还可能造成失眠、焦虑等症状，更甚者，有不少人因边走路边玩手机而摔倒进医院，也有司机开车玩手机导致车祸。
（2）班委会准备设计一期“慎用手机，远离低头族”的黑板报，请你帮他们设计两个栏目。①_________________________ ②_________________________
（3）活动中，班委会针对“慎用手机”进行了一次主题演讲，下面是班长刘礼同学演讲稿中的片段，其中的问题请你帮他修改。
（甲）学生有了手机后，很容易受到社会上不良信息的各种浸染。读书无用论、及时行乐、互相攀比、爱慕虚荣、拳脚英雄主义、早恋等观念会影响我们的学生，一些学生大部分时间和精力都花在玩手机上，一到考试就一筹莫展，除高考之外，大大小小的考试基本上都靠手机作弊，蒙混过关。手机作弊愈演愈烈，我们平时的月考、期中、期末考试、学业水平测试在某些同学的眼里简直是形同虚设，其水平的真实性也很让人怀疑。（乙）这必将使我们的素质教育出现大面积大幅度的滑落。
①（甲）处画线句存在语序不当的语病，应将 “___”调整到“___”之前。
②（乙）处画线句存在词语使用不当的语病，应将“___”改为“ ___”。
8、
（1） ，坐断东南战未休。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）
（2）浊酒一杯家万里， 。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
（3）苏轼在《江城子·密州出猎》中既勉励自己坚持理想，又表达了他乐观旷达情怀的句子是：“ ， ， ”。
（4）《出师表》中，诸葛亮向蜀汉后主刘禅提的三个建议“ ”、“ ， ”、“亲贤臣，远小人”，至今仍有现实意义。
9、当节约细化到生活的每个角落
①一个同事，用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞，冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服，相对他不低的收入，他是节俭呢还是吝啬？如果我告诉你，他是江苏一个小山村出来的大学生，而且身体有一些残疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艰辛，物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印，那么你会说他是节俭还是吝啬呢？节俭与吝啬虽然两词褒贬截然不同，然而其间的界限却真是不易把握的。
②人对价值或者行为的认知来自周围环境，对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式。同学就是一个大环境，有一种普遍的价值观，就像我的那个同事，他一定会受到大家的嘲笑，虽然他坚定地秉持了自己的原则。而一些人对“节约之星”之类的榜样或者模范作用的抵触，才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题。
③其实调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题很简单：我们到底需要什么样的节俭，如何把这种观念让个人真正地接受与执行。
④首要原则是“和谐”。和谐意味着不与环境发生不必要的冲突，例如：一个人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭；也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌。节俭是一种意识，一种与他人的共识，一种默契，存在于社会与个人的集体意识之中。任何时代都有穷奢极欲的人，然而如果在一个社会中，人们追求浪费，并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联系时，这个社会便存在问题！“节约型社会”需要解决“我们需要什么样的节俭”的问题，这也是建立大众节俭意识的过程。
⑤而如何完善地建立“节约”的标准，是一个非常细化的庞大事业，需要点点滴滴的行动，简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果。2005年夏天，6家民间环保组织发起了“26℃空调节能行动”就是一个非常细节化的行动，而且效果非常显著。当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时，行动起来就快捷有效了。2006年“每月少开一天车”活动也是这种细化的教育活动。一次我去参观一个同事的新居，看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶上，问起他，他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用。当时我很惊讶，因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识，从那之后我对他便有了一种新的认识。我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时，一切便都是自然而然了。
⑥回到“节俭还是吝啬？”当人们认为你怎样的时候，那就是怎样，这就是公共意识！如果进一步，如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢？说大呢，那是社会的事情，老百姓呢，毕竟省了不少钱啊(还不会被人们背后说是吝啬鬼)，这才是“节约型社会”对普通个人的真正好处。大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落，像春雨般地“润物细无声”，才是最实际和最现实的做法。而要不要“节约之星”的漂亮帽子，就变得不甚重要了。
【1】本文的中心论点是什么？
【2】文章开头讲同事的事，有什么作用？
【3】文章第四自然段运用了什么论证方法？
【4】第五自然段运用同事新居中洗衣机的下水管搭在一个大水桶上的论据，是要证明什么观点？你能从生活中举出类似的例子吗？
【5】文中说节俭“毕竟也是中国的优秀文化传统”，你能写出有关节约的古诗文或者格言吗？
【6】电视台要制作“当节约细化到生活的每个角落”的公益广告，请你结合这篇文章的内容和主题，设计一句公益广告词，构思新颖，最少运用一种修辞手法。
10、阅读《不忘初心》完成下列小题
①《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。”什么是初心？
②1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
③那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
④初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：“现在的我仍然在新兵营训练。”
⑤初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”
⑥每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。
⑦在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
⑧人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
⑨不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了向着初来的自己进发。
【1】本文的中心论点是什么？
【2】简要分析文章第②③段有什么作用？
【3】简要分析选文第⑦段的论证思路。
【4】在作者看来，“初心”对我们来说有什么意义？请细读上文并结合自我谈谈对“初心”的认识。
11、茶，是一种植物，却与我们的文化根脉相连。茶文化，是中国传统文化重要的组成部分。阅读下面的文段，按要求完成小题。
①中华茶艺，孕育于汉魏，滥 （伤 觞）于隋唐，发展于宋元，成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。与此相应，茶具的发展，也表现为由大趋小，自简趋 （烦 繁），复又返璞归真、从简行事的过程。它与时代风气相涤荡，逐渐趋于艺术化和人文化。
②唐代以前的茶具，文献有所提及，但大都语焉不详。那时茶具与食器不甚分明，相混而用。自从“茶圣”陆羽创作了《茶经》后，“茶道大行”，中国的茶，也由此进入了一个新境界。《茶经•器》列举了数十种煮茶和饮茶的器具，成套茶具，曾风靡朝野，以致“远近倾慕，好事者家藏一副”。
③如果说唐代茶具以古朴为特点，那么，宋代茶具则以绮丽为时尚。宋代茶具，较之唐代，变化的主要方面是煎水用具改为茶瓶，茶盏尚黑，又增加了“茶筅（xiǎn）”。这一切，都是与宋代风行的“斗茶”（一种近乎游戏的饮茶方式）时尚相适应的。
④明清茶具呈现一种返璞归真的趋向，表现为 （祟 崇）尚陶质、瓷质。但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及。明代开始，对茶盏色泽的要求，又出现一大转变。明人屠隆《考盘余事》中称“质厚难冷，莹白如玉，可试茶色，最为要用”；许次纾《茶疏》说“纯白为佳”。到了后来，白瓷茶具发展至“薄如纸，白如玉，声如磬，明如镜”的程度，成为十分雅致的艺术品。
⑤明清茶具，最为后人所称 （到 道）的，除了白瓷，就是江苏宜兴的紫砂陶壶、陶盏的创制和普及了。明代宜兴紫砂茶壶，造形典雅，工艺独具匠心，一些制壶名师的作品更是珍奇瑰宝。
⑥茶具的发展， 。这一轨迹，与茶自身的发展，饮茶方法的演进，也是同步合拍的。
【1】对文中加点字读音、横线处选填汉字的判断，全都正确的一项是
A. 滥伤 返璞（pǔ）归真 B. 自简趋繁 风靡（mǐ）
C. 崇尚 声如磬（pán） D. 称到 绮（qǐ）丽
【2】在文中第⑥段“ ”处填入语句，最恰当的一项是
A. 富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味从中涌现出来
B. 流露出富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味
C. 典雅、富丽、古朴三种不同时代的审美趣味从中映现出来
D. 显示出古朴、富丽、典雅三种不同时代的审美趣味
【3】“绮”有两个常用义项。下面诗句、文句中加点的“绮”，与文段中“但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及”一句中的“绮”，属于同一个义项的一句是
A. 新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。（宋•苏轼《登州海市》）
B. 同舍生皆被绮绣。（明•宋濂《送东阳马生序》）
C. 湘绮为下裙，紫绮为上襦。（《乐府诗集•陌上桑》）
D. 遍身罗绮者，不是养蚕人。（宋•张俞《蚕妇》）
【4】品茗会友是文人生活中的一件雅事，不少诗作就是在悠悠茶香中酝酿出来的。对下面与茶有关的诗句中使用的修辞手法及其作用，理解不正确的一项是
A. 俗人多泛酒，谁解助茶香。（唐•皎然《九日与陆处士羽饮茶》）
理解：“谁解助茶香”运用反问的修辞手法，慨叹世人很少有人能品鉴茶的香味和其中蕴含的真谛。
B. 戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。（宋•苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》）
理解：“从来佳茗似佳人”把好茶比作美人，形象地写出好茶的美味，令人产生美好的联想。
C. 梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟（盘香的烟）来。（宋•张镃《竹轩诗兴》）
理解：“叶声轻逐篆烟来”运用夸张的修辞手法，渲染了叶子的声音与升起的烟缕相伴的动态。
D. 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。（唐•卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》）
理解：“碧云引风吹不断”运用比喻的修辞手法，形象地写出了碧绿的茶水，热气袅袅不断的样子。
【5】对下面四幅与茶有关的名家书法作品的评价，不正确的一项是
A. 第一幅作品虽然只有十四个字，但通篇气韵生动，神采飞扬。
B. 第二幅作品用墨丰赡，骨力洞达，丰秀雅逸。
C. 第三幅作品无一倦笔，劲实端严，颇有二王楷法。
D. 第四幅作品方劲古拙，讲究“蚕头雁尾”和“一波三折”。
【6】如果为茶室选择一幅对联，上联为“石鼎火红诗咏后”，从下面句子中选择下联，最恰当的一项是
A. 小窗横幅画江南 B. 非叶非花自是香
C. 竹炉汤沸客来时 D. 含露梅边煮岭云
12、在人生漫长的旅途中，我们总在不断地出发，伴随我们的有亲情、友谊、理想、知识、叮咛……而这一切激励鞭策着我们勇往前行。请以“带着 出发”为题，写一篇文章，文体自选（诗歌除外），不少于600字。
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