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1、下面句子没有语病的一项是（ ）
A．在“一带一路”的推进过程中，中国将同哈萨克斯坦一道圆梦、筑梦、追梦。
B．二十四节气是我们的祖先馈赠给我们的珍贵礼物，在农业生产上有重要的意义。
C．新公布的香港国安法得到大家拥护的原因，是因为其尊重香港世纪复合国际惯例。
D．共享单车具有快捷、方便、灵活，已成为广大市民出行的重要交通工具之一。
2、下列各句中，画线的词语使用不当的一项是 （ ）
A. 在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物。他们中有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，还有给人类奉献宝贵的精神食粮的文学艺术家。
B. 世界数字图书馆馆藏包罗万象，从图书到各种档案都有。资料质量非常高。
C. 汹猛洪涝，罕见冰雪，特大地震……当我们面对这一切的时候，不由生出多难兴邦的历史感慨。
D. 每年的春晚就好似一部反映当年社会生活的戏剧，演员们表演得无与伦比，让人们在一个个真实生活场景的回忆中得到美的享受。
3、下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ）
A．欺侮（wǔ） 糜子（mí） 戛然而止 人情世故
B．羁绊（jī） 锵然（qiāng） 销声匿迹 草长莺飞
C．追溯（sù） 缄默（jiān） 格物致知 不修边副
D．襁褓（qiáng） 寒噤（jìn） 怒不可遏 纷至沓来
4、对“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”这句话理解正确的一项是（ ）
A. 作者认为中国是弱国，中国人就是低能儿，日本爱国青年看不起中国人是有理由的。
B. 作者认为中国是弱国，中国人就是低能儿，只能忍受日本爱国青年的蔑视。
C. 作者认为中国是弱国，弱国的学生能力差，因此得60分以上就容易被日本学生怀疑。
D. 作者模拟日本“爱国青年”的口吻，用两层荒谬的推理，表达自己作为弱国国民的极度激愤和无奈。
5、阅读下面这首诗，完成下面小题。
卖炭翁
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．这是一首叙事诗，它通过完整的故事情节和人物描写，揭露了“宫市”的掠夺本质。
B．“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”一问一答，将卖炭翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起。
C．“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”三个字，写出卖炭翁既无奈、悲愤，内心又充满着希望。
D．全诗层次清楚，脉络分明；笔法简洁，语言精练，处处显出诗人的匠心。
【2】诗中多处运用对比手法，试找出其中一处并分析其作用。
6、古诗文默写
（1）青青园中葵， 。《长歌行》
（2）树树皆秋色， 。王绩《野望》
（3）迷津欲有问， 孟浩然《早寒江上有怀》
（4）《长歌行》中提醒人们及时努力，珍惜少壮时代的句子是 ，
（5）人们常用《爱莲说》中的名句“ ， 。”来比喻洁身自好、不与世俗同流合污的高贵品质。
（6）刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、宁静的句子是： ，
7、阅读下面的文字，完成文后试题。
A 眼睛一眨不眨地注视着B ，他眉头紧锁，柔声说道：“B ，我们已经谈论过这个问题了。你是知道的，我曾经深爱过你，即便是现在，我还可以如从前一样地爱你，只是你必须与我志同道合。我现在不是当初你所了解的那个保夫鲁沙了。假如你希望，我首先必须属于你，然后再属于党，那么我肯定做不了一名好丈夫。因为现在的我首先应该属于党，然后再属于你和我的家人。”
(1)文段中空缺的人物，A是_________，B是_________
(2)A对B说“只是你必须与我志同道合”，可他们并没有实现“志同道合”。请结合原著内容分析其原因。
8、①人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣爱好、志向野心、使命感等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。
②然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。
③就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头，惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。
④从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
⑤做事和交人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的遭际，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目标。一个人真正能支配的惟有对这一切外存遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为，做人比事业和情感都更重要。不管你多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自已究竟是一个什么样的人。
【1】选文分别从哪两个方面来证明中心论点的？
【2】说说第②小节开头“然而”一词在论证上的作用。
【3】联系上下文，简述第③小节画线句的论证效果。
【4】结合选文的主要观点，联系自身生活体验，谈谈你对“怎样才算做人成功”的看法。
9、作文。
生活中需要温度。一句有温度的话语能让人温暖，一组有温度的镜头能让人感动，一行有温度的文字能让人开怀，一首有温度的歌曲能让人振作，一段有温度的经历能让人奋进……
请以“有点温度，真好”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：（1）结合个人生活经历，表达自己的真情实感，不得抄袭、套作。（2）书写规范、工整，卷面整洁。（3）文中不得出现真实的校名、人名和地名。
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