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1、下列各句中加点的词没有活用现象的一项是（ ）
A.河北有田，岁得帛千匹
B.得同寒暖饥饱，此一泰也
C.仆自到九江，已涉三载
D.量入俭用，亦可自给
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D.古人的名为幼年时父母命名，供长辈称呼。男子二十岁成人，举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁行笄礼，不得取字。
3、对下面这一情节，以下选项理解最正确的一项是()
可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”
A．林黛玉认为紫鹃多此一举。
B．林黛玉感激紫鹃费心想到。
C．林黛玉害怕被薛姨妈误解。
D．林黛玉借此奚落宝玉。
4、下列各项中，加点词的意义与现代汉语都不相同的一组是（ ）
①以石报枕，仇温柔也 ②吾小人缀飧饔以劳吏者 ③则遣从事以一少牢告庙
④毛血日益衰，志气日益微 ⑤不抑耗其实而已 ⑥且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 ⑦至于颠覆，理固宜然 ⑧图久远者，莫如西归，将成家而致妆
A. ①②④⑤⑥⑧ B. ①②④⑥⑦⑧ C. ①③④⑤⑦⑧ D. ①②③④⑥⑧
5、下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.欲流之远者 信者效其忠
B.斯亦伐根以求木茂 欲出力助上以抗之
C.盘庚不为怨者故改其度 则智者尽其谋
D.根不固而求木之长 议法度而修之于朝廷
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
①“中华文字始祖”仓颉是何人？汉字是不是他创造的？传世文献中有明确记载，《吕氏春秋·君守》：“仓颉作书。”《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”《论衡·骨相》：“仓颉四目，为黄帝史。”
②根据这些记载，我们就可以肯定汉字是仓颉所造吗？不能。古往今来，无论是《淮南子》所记载的类似神话的猜想，还是今人依据大量考古资料所做的科学探索，都不能视为给出明确答案。可见汉字起源问题之复杂。
③古人不是独对汉字的创造者有过追溯，对上古时期一系列对人类社会发展有重大影响的创造发明者都有过追溯，正如《吕氏春秋·君守》记载：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城。”不过，仓颉与其他五人一样，未必是真实的历史人物，若把他当作历史上应该存在过的对该事件起过重要作用的某个或某类人的象征符号，倒是客观得多。
④古书中有关仓颉的材料，最为大家熟知的就是前列这两条：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”和“仓颉四目，为黄帝史”。两条材料均极为简略。“天雨粟”“鬼夜哭”“仓颉四目”几乎无异于神话传说，不能当真；“仓颉作书”“为黄帝史”倒是可以拨开迷雾找寻历史上的蛛丝马迹。
⑤仓颉“为黄帝史”这一传说传递出一个重要信息，就是汉字的创造者与史官有关。甲骨文、金文中均有很多“史”的记载，史官作为早期负责文字记录事务的人，是当时识字水平和文化程度最高的人，他们对文字的整理、传承、改造和规范自然作出过重要贡献。
⑥然而，作为记录汉语的成系统的书写符号，汉字不可能是某个人在某个时间苦思冥想而独创出来的。文字的发明之于仓颉，与制礼作乐之于周公、造纸术之于蔡伦等历史上其他重大事件一样，都是集众多前人智慧于一身，或者进行系统整理，或者加以改进提升，于是因逐渐普及而广为人知。这正如《荀子》所记载的：“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也；好稼者众矣，而后稷独传者，一也。好乐者众矣，而夔独传者，一也；好义者众矣，而舜独传者，一也。”鲁迅先生《门外文谈》中这段文字也很可取：“但在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。”
⑦至于汉字是否产生于“黄帝”时期，依然是学术史上的未解之谜。根据现有考古材料可以沿着这样的思路去追溯：距今三千年的甲骨文是完全成熟的文字，以此为起点往前推，我们可以看到四千年前的山西襄汾陶寺陶壶上与甲骨文字形十分接近的朱书文字，可以看到五千年前的山东大汶口文化陶尊上与甲骨文和早期金文也很接近的图形符号，可以看到七千多年前的河南舞阳贾湖的甲骨刻画符号……这些材料中除陶寺陶壶朱书等个别外，大多还不能确认为汉字，甚至不能确认它们与汉字有直接的渊源关系。然而，可以肯定的是，这些不同时代的刻画，一定对成熟的甲骨文产生过或大或小的影响。
（摘编自陈双新、祝天瑞《“仓颉作书”新解》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.《淮南子》《吕氏春秋》等中华传世文献中都有关于仓颉造字的记载，但是作者却对此持怀疑态度。
B.汉字起源问题十分复杂，无论是古代典籍的记载，还是今人的科学研究，都不能给出令人一致认同的答案。
C.早期的史官文化程度很高，有负责用文字记录事物，所以汉字的创造者和史官发生关联是大概率的事情。
D.从考古发现来看，汉字在距今3000年时已经成熟，但汉字的起源却可以由此上溯到4000年前甚至更远。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用逐层推进的论证思路，先质疑，再从中找到肯定因素，最后顺势提出自己的主张。
B.文章大量引用经典文献记载，并加以分析，这种论证方法的使用和本文论证的话题有关。
C.作者引用鲁迅的文字，证明了《荀子》中“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的说法。
D.文章论证了汉字之所以创造，是因为集众人智慧，再有人系统整理加工，绝非一人之功。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.作者否定《淮南子》和《论衡》中关于仓颉的说法，是因为二书中的记载材料极为简略，且接近神话传说。
B.古人对上古时期的一些重要创造发明者做了记录，只是这些人物是否真实存在，尚待考古考据的进一步证明。
C.早期的史官是当时识字水平最高的一批人，所以改造文字和规范文字自然也成为他们的主要工作之一。
D.汉字是否产生与黄帝时期，目前尚无定论，由此不难看出，关于黄帝时期的历史记载也都是难以考证的。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元在《小石潭记》中巧妙地把潭中游鱼静止不动和“________，________”两种情态加以映照，动静结合，凸显出鱼的活泼可爱。
(2)屈原《离骚》中，“________，________”两句，表现了诗人宁愿死去也不愿意与世俗同流合污的高贵品质。
(3)《庄子·逍遥游》中，庄子认为列子虽然免于行，“________”；惟有顺应天地万物之性，驾驭六气变化，“________”，才是真正的无所凭借。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中“______，______”，这两句从声响角度描绘了激流冲击山崖、响彻山谷的情景。
（2）在《氓》中，女主人公在自省行为并无差错之后，指出夫妻关系破裂的原因是“_________，_________。”
（3）《琵琶行》中，白居易在描写琵琶女与五陵年少奏乐饮酒的奢华欢愉场面的两句是“ ______，______”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《<论语>十二章》中孔子为子贡解释“恕”的意义的两句：___________，__________。
（2）司马迁认为《离骚》虽然内容细小但旨趣极大，所举的事例虽然浅近但内容却很深远的两句：__________，_____________。
（3）杜牧在《题乌江亭》一诗中认为江东英才良多，可助项羽东山再起，这两句是：__________，_________。
10、（1）不忍登高临远，__________，归思难收。（《八声甘州》柳永）
（2）子曰：“三人行，则必有我师。”______________，师不必贤于弟子。（《师说》韩愈）
（3）位卑则足羞，_________。（《师说》韩愈）
（4）_____________，杜鹃声里斜阳暮。（《踏莎行· 郴州旅社》秦观）
（5）此中有真意，______________。（《饮酒》陶渊明）
（6）________，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》毛泽东）
（7）皮之不存，________？ （《左传》）
（8）________________，我言秋日胜春朝。（《秋词》刘禹锡）
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·无衣》中描写将士们修理矛戟，准备一起行动的句子是：修我矛戟，___________。
(2)《涉江采芙蓉》中表现抒情主人公形象雅洁，情感纯洁美好的诗句是：__________，__________。
(3)《短歌行》中以“__________，__________”喻自己胸怀宽广，招揽人才越多越好。
(4)古诗词中“水”的意象无处不在，如《春江花月夜》开篇用“____________”勾勒春江水势浩荡的壮丽画面。李白《梦游天姥吟留别》中用“____________”描写水波动荡生起烟雾的景象。
(5)“鸟”常出现在古典诗词中，不同的鸟，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。《归园田居(其一)》中陶渊明以鸟作比，表达自己对往日山林依恋的句子是“___________”《蜀 道难》中李白借黄鹤飞不过去反衬蜀道之高，又借“悲鸟号古木”和“___________”的鸟叫声，渲染蜀道空寂苍凉的环境气氛。
12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）仰之弥高，_______。瞻之在前，忽焉在后。（《论语·子罕》）
（2）_______，蟪蛄不知春秋。（庄子《逍遥游》）
（3）_______，死当结草。（李密《陈情表》）
（4）谢公宿处今尚在，______。（李白《梦游天姥吟留别》）
（5）蓬山此去无多路，_______。（李商隐《无题》）
（6）_______，尽西风、季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟》）
（7）夕阳古道无人语，_______。（王实甫《长亭送别》）
（8）真的猛士，_______，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《记念刘和珍君》）
13、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
水调歌头•黄州快哉亭赠张惺佺①
苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户澧青红。长记平山堂②上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄星天籁，刚道有雌雄③。一点浩然气④，千里快哉风。
（注）①快哉亭：在黄州长江边，张假佺于住处西南所建，苏轼起名为“快哉亭”。张惺佺，字怀民，时亦谪居黄州。②平山堂：位于江苏扬州，欧阳修在扬州任地方官时所建。③ 兰台公子:指宋玉，宋玉曾任楚兰台令，雌雄，宋玉《风赋》谓风有大王之“雄风”与庶人之“雌风”的区别。④浩然气:《孟子》中有“吾善养吾浩然之气”。
下面对词作内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“知君”两句以实笔写景，目光承前两句的远观转为近看，“湿”字说明油漆色泽鲜明，快哉亭刚建成不久。
B.“长记”三句虚写，用回忆自己当年在平山堂上看到的烟雨孤鸿等哀景，反衬眼前快哉亭景色的优美。
C.“认得”两句借用欧阳修的诗句，既写出自己在亭中见到的景致，又有对先师的怀念， 更使此亭显得亲切。
D.“堪笑”三句批评宋玉竟然不懂庄子著作里所说的“天籁”的美妙之处，把风硬分为雌雄，实在可笑。
14、（三）阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
（《论语·学而》）
材料二
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有，犹有盗贼乎？
(《墨子·兼爱》）
【1】两则材料都谈到了“孝”，孟子《寡人之于国也》中强调申明孝道并指明其作用的句子 是_____、______。
【2】简析儒家和墨家论述“孝”的角度的区别。
15、阅读下面的文字，根据要求作文。
（1）古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。（苏轼）
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。（王安石）
请就上述材料写一篇不少于800 字的文章。
要求： ①自选角度，题目自拟，立意自定；
②文体自选（诗歌除外）；
③不得抄袭，不得套作。
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