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1、下列各句句式归类正确的一项是( )
①贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫 ②请救于魏 ③客辄以报臣 ④故隐屠间耳
⑤始有宠于灵公 ⑧此乃臣效命之秋也 ⑦及宾客辩士说王万端 ⑧而如姬最幸
⑨赢闻如姬父为人所杀 ⑩公子自度终不能得之于王
A. ①②/③④/⑤⑦⑧⑨/⑥⑩
B. ①②⑩/③④⑦/⑤⑧⑨/⑥
C. ①②/③④⑤/⑦⑧⑨/⑥⑩
D. ①②⑩/③④/⑤⑦⑧⑨/⑥
2、下列各组语句中,加点词语意义和用法相同的一项是
A.古之圣人，其出人也远矣/ 廉颇者，赵之良将也
B.不者，若属皆且为所虏/ 窃为大王不取也
C.今其智乃反不能及，其可怪也欤!/ 何伤乎？亦各言其志也！
D.必以长安君为质，兵乃出/ 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
3、下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．在文物展示活动中，各地博物馆要打破空间的限制，积极开展馆际间合作，加强国际交流，通过联展、巡展、互展“盘活”文物，从而提高馆藏文物标本的利用率。
B．面对全球疫情挑战，在其他国际电影节停办或不断延期的非常时期，上海国际电影节如期举行，亮出了中国电影领跑全球的精气神，也展示了中国的整体防疫成果。
C．在东京奥运会男乒决赛中，志在冲击个人生涯第二枚奥运男单金牌为目标的中国选手马龙，战胜了队友樊振东，成为我国男乒历史上第一位“双圈大满贯”得主。
D．火星车 Wifi分离相机在拍摄着陆平台与火星车合影时，“天问一号”记录了火星车后退移动和原地转弯的过程，这是人类首次获取火星车在火星表面的移动过程影像。
4、下面是关于明清科举的论述，说法错误的一项是（ ）
A．科举考试分为四级：院试、乡试、会试、殿试。考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自“四书”、“五经”，解释：必须以朱熹《四书集注》为准。
B．乡试通常每三年在各省城举行一次，由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。乡试考中后称为举人，第一名称为解元。
C．会试在乡试后的第二年于各地举行，因为是在春天举行，所以被称为春闱。会试考中后称为贡士，第一名称为会元。
D．殿试是皇帝主试的考试。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
5、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
人，也需要学习一滴水的生存 :身陷困境时，千万不能太急太躁，灰心丧气，而应做到气定神闲、耐心等待，只要反复寻觅，必然会迎来柳暗花明的别样洞天；失意困顿时，更不能 ,不如静心自省，经过一番彻底的心灵洗礼，一定会获得纵横开阖的洒脱、 的自如……
A．定律 自怨自艾 游刃有余
B．法则 自怨自艾 绰然有余
C．法则 怨天尤人 游刃有余
D．定律 怨天尤人 绰然有余
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化。它蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，其根本点在于红色。中国人对红色有着与生俱来的情结，它流动在民族的血脉里，遗传在民族的基因中。华夏民族的祖先炎帝又称赤帝，是中国的太阳神、火神；而黄帝的“黄”与“皇”字通假，在甲骨文中，“皇”字上面是光芒四射的太阳，下面是“王”字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神的族群。
红色代表着勤劳、勇敢、创造，代表着自力更生、艰苦奋斗、不怕牺牲，也代表着希望和胜利，是中国人民价值追求和民族精神的生动体现。红色文化是对中华优秀传统文化的继承、发展与创新，也是对马克思主义的学习、借鉴和运用。正是因为有了红色文化的引领，中华民族才逐步从鸦片战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来，逐步实现了由落后虚弱到繁荣富强的伟大转折。红色文化彰显的是马克思主义的先进性、真理性，是中国人民信仰、作风、道德、精神等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。
进入新时代，我们的事业遇到了许多新的问题。比如，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面居世界前列，但却存在着发展不平衡、不充分的问题，这已经成了我们继续前进的主要制约因素。可以说，我们正处在一个“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。在这样的时候，我们急需一种文化来统一大家的意志，振奋大家的精神，鼓舞大家的士气。而担当这个崇高使命的，唯有红色文化。因为红色文化已经引领我们闯过了一个又一个的险关，击败了一个又一个的敌人，取得了一个又一个的胜利。现在，我们的发展之路已经确定，民族复兴曙光在前，全国人民正应大力弘扬红色文化的核心精神，进行新的斗争，勇于闯关夺隘、攻坚克难。只有这样，才能最终实现伟大复兴。
革命先烈、英模人物是红色文化的人格化身，是红色基因的鲜活体现，从他们身上我们能够感受到催人奋进的力量。要大力弘扬红色文化，就要广泛开展革命传统教育和红色文化宣传，充分利用重大革命历史事件和革命先烈的故事，深挖各类红色教育资源，丰富红色教育内容，不断为红色文化教育注入新的时代内涵，让年轻一代了解革命斗争的光荣历史和伟大功绩，了解革命先烈的英勇事迹和崇高精神，引导他们理解红色文化的意义和精髓，使他们坚定振兴中华的理想信念，继承革命意志，在新征程上始终保持艰苦奋斗、顽强拼搏、力争上游的精神状态。
一个民族在其发生质的飞跃的关键时期，一定会受到敌对势力的干扰和破坏，要想不被敌对势力摧垮，最重要的一条就是不能丧失自己民族的共同信仰。丧失了信仰，就没有了凝聚力，就成了一盘散沙，这是我们在新时代斗争中可能遇到的最大政治和文化风险。因而，我们一定要将红色文化的种子不断根植于每个人，特别是年轻人的心中，使其成为一代代人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的重要动力，成为我们伟大事业永葆青春的健康基因。
(摘编自唐宏《用红色文化培养斗争精神》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.红色文化虽创始于革命战争年代，却也植根于深远而厚重的民族文化土壤之中。
B.中国人民能取得国家和民族的独立、发展与富强离不开红色文化的引领与滋养。
C.红色文化是对中华优秀传统文化的继承，是中华民族鸦片战争以来的精神支柱。
D.唯有在红色文化的引领下，才能破解新时代遇到的发展不平衡、不充分的问题。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章先介绍红色文化内涵，而后把论述重点放在大力弘扬红色文化的重要意义上。
B.文章对红色文化的论述，针对了当前我国社会面临的问题，具有重要的现实意义。
C.文章在论述弘扬红色文化的时候，还进一步阐述了具体的方法，充实了文章的内容。
D.文章最后从正反两个方面论证了红色文化是我们伟大事业永葆青春的健康基因。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.习近平曾说“共和国是红色的，不能淡化这个颜色”“红色基因就是要传承”，所强调的精神同本文的主旨是一致的。
B.红色是流传在中华民族血脉里的东西，是想抛弃也抛弃不了的，红色文化必定能在新时代的伟大斗争实践中发挥积极作用。
C.红色基因鲜活地体现在革命先烈、英模人物身上，只要宣传他们的英勇故事和革命精神，人们就能艰苦奋斗、力争上游。
D.因为我国正处于社会发生质的飞跃的关键时期，受到了敌对势力的干扰和破坏，所以我们才要大力弘扬红色文化。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）《离骚》中诗人以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是：“ ”。
（2）《生于忧患，死于安乐》中作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。
（3）杜甫的《登高》一诗中的名句“________________，________________”，今常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是：___________，_____________。
（2）《马说》中对食马者的无知发出强烈谴责的语句是：_____________，_____________。
（3）《记承天寺夜游》中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：_____________，_____________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在杜牧《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“_______________，_______________”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。
（2）李白在《蜀道难》中描述水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是“______________，______________”。
（3）在《蒹葭》一诗中，男青年在芦苇茂盛的河边寻找意中人，表达逆流而上、道路险远情状的两句诗是“_______________，_______________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“____________，____________。”
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中感叹古代英雄一去不复返的句子是：“____________，____________。”
（3）《陋室铭》中，作者以古代名贤自况的句子是：“____________，____________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)学习和思考不能分离《论语》中“______，_______” 两句就阐述了人们在求取知识时应把学和思结合起来的道理。
(2)《琵琶行》中“__________，___________。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”运用生动的比喻将琴声写得可听可感。
(3)李密在《陈情表》中申述得照顾年迈祖母，委婉表达他不能出仕的苦表:“母、孙二人，__________，______________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
“生命意识”指每一个现存的生命个体对自己生命的自觉认识。在这个词语出现之前，古代已经有很多文人墨客抒发过对于生命的看法。孔子用“朝闻道，______”来表达自己对于至高真理的追求甚于生命；王羲之则认为“______，______”，即不应把死生等同起来；苏轼在《赤壁赋》的“______，______”两句中提出从不变的角度来看，生命和自然一样是无穷无尽的，却又在《念奴娇·赤壁怀古》中认为“人生如梦，______”。
13、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
南园饮罢留宿诘朝呈鲜于子骏尧夫彝叟兄弟①
司马光
园僻青春②深，衣寒积雨阙。中宵酒力散，卧对满窗月。
旁观万象寂，远听群动绝。只疑玉壶冰，未足比明洁。
【注】①尧夫，范仲淹次子。彝叟，范仲淹第三子纯礼。本诗写于宋神宗西宁年间，王安石变法后，司马光处于政治不得意时期。②青春，即春季。
【1】下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 诗人与鲜于子骏、范氏兄弟聚饮南园，酩酊大醉，当即写下此诗赠好友。
B. 首联写园林偏僻，连绵春雨初停，寒气袭人，反衬出朋友相聚的喜悦。
C. “卧对满窗月”，此句从视觉的角度写酒醒后，银色的月光洒满窗户。
D. “万象”指宇宙间的一切事物景象，“群动”指宇宙间的各种声响。
E. 颈联“万象寂”“群动绝”远近结合，写出四周景色一派沉寂，悄无声息。
【2】全诗表现了诗人哪些思想感情？请简要分析。
14、阅读下面的文言文，完成小题。
傅伏，太安人也。伏少从戎，以战功稍至开府、永桥领民大都督。周帝前攻河阴，伏自桥夜渡，入守中潭城。南城陷，被围二旬不下，救兵至。周师还。伏谓行台乞伏贵和曰：“贼已疲弊，愿得精骑二千追击之，可捷也。”贵和弗许。
武平六年，除东雍州刺史，会周兵来逼，伏出战，却之。周克晋州，执获行台尉相贵，以之招伏，伏不从。后主亲救晋州，以伏为行台右仆射。周军来掠，伏击走之。周克并州，遣韦孝宽与其子世宽来招伏曰：“并州已平，故遣公儿来报，便宜急下。”授上大将军、武乡郡开国公，即给告身，以金马瑙二酒钟为信。伏不受，谓孝宽曰：“事君有死无贰，此儿为臣不能竭忠，为子不能尽孝，人所仇疾，愿即斩之，以号令天下。”
周帝自邺还至晋州，遣高阿那肱等百余人临汾召伏。伏出军隔水相见，问至尊今在何处。阿那肱曰：“已被捉获，别路入关。”伏仰天大哭，率众入城，于听事前北面哀号良久，然后降。周帝见之曰：“何不早下？”伏流涕而对曰：“臣三世蒙齐家衣食，被任如此，革命不能自死，羞见天地。”周帝亲执其手曰：“为臣当若此。朕平齐国，唯见公一人。”乃自食一羊肋，以骨赐伏，曰：“骨亲肉疏，所以相付。”遂别引之与同食，令于侍伯邑宿卫，授上仪同，敕之曰：“若即与公高官，恐归投者心动，努力好行，无虑不富贵。”又问前救河阴得何官职。伏曰：“蒙一转，授特进，永昌郡开国公。”周帝谓后主曰朕前三年教习兵马决意往取河阴正为傅伏能守城不可动是以收军而退公当时赏授何其薄也赐伏金酒卮。后以为岷州刺史，寻卒。
（摘编自《北齐书·列传》三十三，有删节）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 周帝谓后主曰／朕前三年教习／兵马决意往取河阴／正为傅伏能守／城不可动／是以收军而退／公当时赏授何其薄也／
B. 周帝谓后主曰／朕前三年教习兵马／决意往取河阴／正为傅伏能守／城不可动／是以收军而退公／当时赏授何其薄也／
C. 周帝谓后主曰／朕前三年教习／兵马决意往取河阴／正为傅伏能守／城不可动／是以收军而退公／当时赏授何其薄也／
D. 周帝谓后主曰／朕前三年教习兵马／决意往取河阴／正为傅伏能守／城不可动／是以收军而退／公当时赏授何其薄也／
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 河阴，黄河南面之地。古代山的南面和水的北面为阳，山的北面和水的南面为阴。
B. 雍州，古代九州之一，其他八州为冀州、晋州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州。
C. 至尊，皇帝的代称。此外，还称皇帝为天子、圣上、皇上、陛下、万岁、万岁爷等。
D. 听事，也作“厅堂”“厅事”，官府治事之所，后亦指私宅大厅。文中指官府治事之所。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 傅伏擅长治军。他凭借战功逐渐升任到开府、永桥领民大都督；领兵守中潭城，南城陷落后，中潭城被围困二十天没有被攻下。
B. 傅伏忠君不贰。周军攻克并州，面对韦孝宽和傅伏儿子的劝降，他怒斥儿子，并表示侍奉国君以死相报，不能存有二心的决心。
C. 傅伏感恩自责。投降周帝后，他流着泪说自家三代吃北齐的俸禄，受到信任，北齐灭亡却不能殉职，以在天地之间活着为羞耻。
D. 傅伏受到周帝器重。周帝认为他是北齐被平定后见到的唯一忠臣，把羊骨头赐给他，并赐给他金马瑙二酒钟，任命为岷州刺史。
【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）贼已疲弊，愿得精骑二千追击之，可捷也。
（2）若即与公高官，恐归投者心动，努力好行，无虑不富贵。
15、阅读下面的材料,根据要求写作,
①历史无法选择,现在可以把握,未来可以开创。——十九大唯一土生土长的台湾籍党代表卢丽安
②万物并育而不相害,道并行而不相悖。 ——《礼记·中庸》
③人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌
④各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。 ——费孝通
⑤过去现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。 ——鲁迅
⑤历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。 ——习近平
每个时代都有智者,他们的话语发人深省。读了上面六句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两、三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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