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1、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是
①鲱鱼和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此________，以至于整个群体从功能上似乎是个多头鱼组成的巨大生物。
②他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，________了我们，我们只好让步。
③越来越多的民众渐渐习惯于通过屏幕进行社会交往，一些传统的、面对面的文化利益逐渐淡化，______退出了历史舞台。
④有关春晓油气田的开发问题，中国外交部曾多次表示，中方有关油气开发作业是在中国近海大路架上进行的正当开发活动，________。
A. 谐调 降服 并且 无可厚非
B. 协调 降服 甚至 无可非议
C. 协调 降伏 甚至 无可厚非
D. 协调 降伏 并且 无可非议
2、下列各组词语中加点的字，读音全部正确的一项是（ ）
A．蓬蒿（gāo） 褶皱（zhě） 矫揉造作（jiǎo） 锱铢必较（zī）
B．船舷（xián） 剔除（tì） 周公吐哺（bǔ） 偏安一隅（yú）
C．怂恿（sǒng） 酒馔（zhuàn） 残羹冷炙（zhì） 挥斥方遒（qiú）
D．尺牍（dú） 岑寂（cén） 黯然失色（àn） 吹毛求疵（cì）
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统，在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化。
在屈原的主要作品《离骚》中，你看，那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草，百亩芝兰，芳泽衣装，望舒飞廉……在充满了神话想象的自然环境里，主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。
《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说：“辩，犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名，绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话也很重要，它点明了好几个关键问题。第一，它指出楚辞是“绍古体”，并且“古”到夏初去了，足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二，它可以“被之管弦”，本是可歌可舞的，是集体的活动而非个人的创作。第三，“其词激宕淋漓，异于风雅”，亦即感情的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，还没受到严格束缚，尚未承受儒家实践理性的洗礼，从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束。相反，原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象在这里表现得更为自由和充分。第四，也是最重要的，它是汉代赋体文学的祖宗。
其实，汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围，“四面皆楚歌”；刘邦衣锦还乡唱《大风》；西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。
（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）
材料二：
战国时期，楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里”的广袤疆域。这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。在这片土地上生活着芈姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南方部落集团。芈姓贵族源于中原的祝融部落，他们在夏商时期往南方迁徙，一直到周代初年，始定居于“楚蛮”之地，都丹阳。周公制礼作乐、变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到影响比中原诸侯国小，所以一直被中原诸国以蛮夷视之。但是，楚贵族集团毕竟源于中原，在春秋战国时期，中原和楚国有着广泛的文化交流，所以，楚国文化和中原文化仍有很多相同之处。
在社会制度和政治思想等方面，楚国和中原有很大的一致性。楚国虽然偏居南方，却拥有“周之典籍”甚至“周大史”。再加上楚国士人自觉学习中原文化，所以中原文化在楚国具有相当高的地位。如《国语·楚语上》记载，申叔时建议士亹用《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教育太子，楚国的王公卿士在议事时也经常征引《诗》《书》中的话，这和当时中原的文化风气是一样的。和中原的文化交流在很大程度上影响了楚国贵族的政治理想、历史观念和价值取向。如晋楚邲之战时，楚庄王就认为用兵的目的不在于炫耀武功，而在于“禁暴”“安民”，符合中原的礼乐政治观念。
在习俗和审美趣味上，楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点。后人概括楚国的文化为“信巫鬼，重淫祀”，是有一定道理的。这种崇尚巫风的习气，既是夏商文化的遗习，更是当地土著民族的风气。巫风的蔓延，自朝廷到民间，无处不在。如楚灵王，史称其“简贤务鬼，信巫祝之道”，当吴人来攻，国人告急之时，犹“鼓舞自若”，不肯发兵。楚怀王亦是“隆祭祀，事鬼神”，把破秦的希望寄托在鬼神身上，最终为秦所败。贵族阶层崇信巫祭，现在出土的材料多有证明。而在南方土著聚居的“南郢之邑、沅湘之间”，更是巫风浓烈，“其俗信鬼而好祠，其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神”。巫文化对楚国审美风气的影响是明显的。楚地的艺术很兴盛，而这些艺术很多与祭神有关，充满了奇异的浪漫色彩。如王逸所记载的庙堂壁画，楚“凤夔人物帛画”，刻画在器物、帛画上的楚舞造型，以及出土的编钟等，都富有飘逸、艳丽、深邃等美学特点。
到战国中期楚国已经成为当时领土最大的国家，诸侯国之间兼并激烈，根据当时列国的实力，有人认为“横则秦帝，纵则楚王”，是有根据的。但到楚怀王、楚襄王时期，楚国由盛而衰，不仅在外见欺于秦国，一再丧师割地，连楚怀王本人也被秦劫留而死。在楚国内部，政治越来越黑暗，贵族之间互相倾轧，奸佞专权，排斥贤能，楚国由此走向没落。屈原正是在这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制。
（摘编自袁行霈《中国文学史》，有删改）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．屈原《离骚》将无羁多义的浪漫想象与炽热深沉的人格情操融合为有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。
B．因为刘项的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。
C．王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法决定了后世楚辞研究的方向。
D．后人概括楚国文化为“信巫鬼，重淫祀”，巫文化对楚地艺术有明显影响，王逸所记载的庙堂壁画便是例证。
【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．无论是在物质生活还是意识形态领域，北方都已摆脱巫术宗教的束缚，理性精神完全战胜了巫术宗教。
B．以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫，尚未受儒家实践理性的洗礼，因而成为汉代赋体文学的祖宗。
C．楚国文化与中原文化有很多相同之处，楚国贵族的政治理想与价值取向很大程度上受到中原文化影响。
D．以楚灵王与楚怀王为代表的贵族阶层崇尚巫风、崇信巫祭，直接导致了楚国由盛而衰，最终为秦所败。
【3】下列选项中不能体现“楚文化”想象奇异特点的一项是（ ）
A．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
B．鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
C．灵兮归来，君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。
D．纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
4、补出下列句子中的空缺部分。
（1） 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ ____________，___________。实迷途其未远，觉今是而昨非。
（2）____________，___________。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
（3）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。____________，泉涓涓而始流。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄周《逍遥游》中“_______________，_______________”两句写到百里之外，头天夜里准备粮食。
（2）李煜《虞美人》中“_______________，_______________”两句写词人遥望金陵时的想象，并运用对比手法表达了物是人非的无限怅恨之情。
（3）杜牧《阿房宫赋》中“_______________，_______________”两句泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高。
6、补写出下列名篇的空缺部分。
（1）_________________，知来者之可追。
（2）闾阎扑地, ________________； ________________，青雀黄龙之舳。
（3）___________________，抚孤松而盘桓。
（4）外无期功强近之亲，________________。
（5） ________________，彩彻区明。
（6）策扶老以流憩，________________
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“____________，____________。”
（2）杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
（3）李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：“____________？____________。”
（4）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：“____________，____________。”
（5）周邦彦《苏幕遮》中的“____________，____________”两句，把小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。
（6）《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国的历史教训，含蓄地讽谏当朝统治者，警戒后人的句子是：“____________，____________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中表明自己内心愤懑已郁积到极点，心有怒气却不敢言说的两句是 “_____________________？_________________。”
（2）苏轼《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐？”两句借用典故表达了自己为国立功的豪情壮志；而李密在《陈情表》中“_______________，_______________”两句也通过同样的方式表明了自己报效君王的忠贞之情。
（3）柳永《望海潮（东南形胜）》中用“___________________，___________________”两句描绘了不同季节的两种景致，突出了西湖四季如画的美景。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中，用“ _____________ ， _____________ ”写他退隐后骑着马在兰草遍地的水边缓缓行走，在长满椒树的小山上暂作停留。
（2）飞鸟的形象经常出现在中国古代诗文中，是诗人表达情感、寄托怀抱的载体。如李白《蜀道难》中“ _____________ ， _____________ ”，借悲鸟啼月烘托愁情；又如庄子《逍遥游》用“ _____________ ， _____________ ”的大鹏来寄托高远的人生理想。
10、自咏示客
陆游
衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。
羞将枉直分寻尺①，宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾②，客来苦劝摸床棱③。
归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
注：①寻尺：古八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”“长短”②箝纸尾：典出韩愈《蓝田县丞厅壁记》县丞有职无权属吏抱来文书，左手挟卷正文，右手指着纸尾，要县丞签署，却不许看公文内容。③摸床棱：遇事模棱两端。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．首句用白描手法，刻画出了“我”白发稀短的颓唐老态，寄寓着自己壮志难酬的无奈。
B．第二句“又”字写出了岁月流逝人生倏忽的感叹，“上元”交代了诗歌创作的时间。
C．颔联采用间接抒情的手法表达了对宦海生涯所经历的是非曲直无处分辩的心酸。
D．诗人借“箝纸尾”这个典故抒发感情，含蓄深刻，“饱谙”二字更是意味深长。
【2】诗歌的颈联和尾联表达怎样的情感，请简要赏析。
11、阅读下面的文言文，完成各题。
班固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东阁，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁、晋冯诸人。苍纳之。
父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。先是扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。
时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为“匈奴变诈之国，无内向之心，不可”。固议曰：“汉兴已来，旷世历年，兵缠夷狄，尤事匈奴。绥御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之。虽屈申无常所因时异然未有拒绝弃放不与交接者也虏使再来然后一往既明中国主在忠信且知圣朝礼义有常，绝之未知其利，通之不闻其害。设后北虏稍强，方复求为交通，将何所及？不若因今施惠，为上策。”
固后以母丧去官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲朝见天子，宪上遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败，固先坐免官。
固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛阳令种兢尝行，固奴阻其车骑，吏棰呼之，奴醉骂，兢大怒，畏窦宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。
（节选自《后汉书·班固传》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．虽屈申无常所/因时异然/未有拒绝/弃放不与交接者也/虏使再来然后一往/既明中国/主在忠信/且知圣朝礼义有常
B．虽屈申无常/所因时异/然未有拒绝弃放/不与交接者也/虏使再来/然后一往/既明中国主在忠信/且知圣朝礼义有常
C．虽屈申无常所/因时异然/未有拒绝/弃放不与交接者也/虏使再来/然后一往/既明中国主在忠信/且知圣朝礼义有常
D．虽屈申无常/所因时异然/未有拒绝弃放不与交接者也/虏使再来然后一往/既明中国主在忠信/且知圣朝礼义有常
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．弱冠，《礼记·曲礼上》记有：二十冠而字。古时男女二十岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
B．图谶，古代方士或巫师制作的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。始于秦，盛于东汉。
C．兰台令史，官名，东汉时开始设置，在藏书之处典校图籍，管理劾奏文书档案等，魏、晋、南朝沿置。
D．宾客，汉代时投靠在贵族、官僚门下的一种非同宗的依附者。宾客为主人营治产业、出谋划策、奔走效命。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．班固文才出众，善于识人。他年轻时给东平王举荐贤士，所荐之人都得到了东平王的青睐重用。
B．班固颇有政见，深谋远虑。对于汉匈关系，他具有前瞻性的眼光，认为应抓住时机，维护双方和平关系。
C．班固胸怀大志，投身军事。他在伐匈之战中，辅佐窦宪，随军出征。后来窦宪落败，班固受牵连而被免官。
D．班固疏于教育，招致灾祸。其子不守法度，家奴也缺乏教养，获罪于地方官员，导致班固下狱而死。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书。
（2）会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。
12、阅读下面提示，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的旋律？或者是……
要求：综合材料内容及含义，确定立意，明确文体（除诗歌以外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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