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随时随地学习
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1、与“施施而行”中的“而”字意义用法相同的一项是( )
A. 君子博学而日参省乎己
B. 惑而不从师，其为惑也终不解矣
C. 吾尝终日而思矣
D. 觉而起，起而归
2、下列各句翻译正确的一项是（ ）
A. 君子生非异也，善假于物也。
——君子生下来和一般人没什么差别，只是善于借助外物罢了。
B. 积土成山，风雨兴焉。
——堆积土石成了高山，风雨就兴起了。
C. 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
——我赞赏他能履行古人之道，写了《师说》来赠给他。
D. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ——这样无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
3、下列各项判断与分析中，不正确的一项是（ ）
A．“治人者的罪行不是治于人者的过错”中的主语中心语是“治人者”。
B．“父亲显然也是慌张的”中的“慌张”是形容词。
C．“为准确审题，我把作文题读了三遍。”中的“三遍”是补语。
D．“失去自信”“打开鸭栏”“谈论学术”“栽培树苗”四个短语结构类型相同。
4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①约500万叙利亚人逃离了这个危机四伏的国家，由于国际社会的“捐助疲劳”逐年加剧，其中大多数人都在邻国艰难生存。
②他家的这对双胞胎兄弟关系很好，从小到大一直没有发生过争吵，可谓是举案齐眉。周围的人们十分羡慕，都夸他们家教好。
③德国《星期日世界报》3月25日刊发文章称，有证据表明，欧洲人已经答应一贯孤傲不群的美国联合反对中国。
④北宋处士林通（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，焚琴煮鹤，远离尘嚣，何等快意，何等潇洒！
⑤新近对社会公布的《中华人民共和国监察法》将是那些腐败分子头上悬着的一把达摩克利斯之剑，让他们插翅难逃。
⑥当他的报告结束时，全场响起了热烈的掌声，经久不衰。人们对于他的敬仰之情在掌声中充分表达了出来。
A. ①③⑥ B. ③④⑤ C. ②④⑥ D. ①②⑤
5、下列各句中，文言句式相同的是
①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。
②句读之不知，惑之不解。
③其闻道也固先乎吾。
④蚓无爪牙之利，筋骨之强。
⑤申之以孝悌之义。
⑥然而不王者，未之有也。
A. ①③⑥相同 B. ②④⑥相同 C. ①③⑤相同 D. ②④⑤相同
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
将消逝的物语：油纸伞
李振南
①每当在春风又绿江南岸的季节，深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时， 我的思绪便会穿越时空，抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。
②在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时， 在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前，一幅 幅充满诗意的田园风光纷至沓来，让人恍然进入梦境。现在，这个梦离我们越来 越远了，只有在那些发黄的典籍里，还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作 真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。
③油纸伞，它于何时何地发明，又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从 考证。但我想，油纸伞的出现，一定是在江南，被潇潇暮雨氤氲着的江南，很容 易使人产生创造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下 的人或是明眸皓齿的女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中沉思、遐想或踟 蹰彷徨，那么宁静，那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过，蓦一回首，便擦 出了爱的火花，产生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的诗人，苦苦等待着 眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的《白蛇传》里，是油纸伞演绎 了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。
④油纸伞走向乡下，肯定是《白蛇传》以后的事了。这种竹木结构，用纸糊 成的雨伞，都无一例外地散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜 色，温暖着打伞人的心。记得，小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞 的。现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少 个年头，伞面也已破旧，然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味 道，在雨中一路追随陪伴。
⑤我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的，我至今仍不得而知。按照我 们这里的乡风，油纸伞是“有子生”的谐音，是吉祥的象征。所以，过去在闺女 出阁时，其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是 母亲的陪嫁物，我一直没有问过，那时也不懂得问。
⑥过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是 箬笠、蓑衣，他们讲究的是实用，不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是 在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞，它的重量和宽度早已压过我弱小的 肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃 荡在乡间泥泞的土路上，这时，雨模糊了视线，风吹淡了田园的颜色，雨和伞构 成一组天然的乐器，雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐，此起彼落，使寂寥中的行 人有了一份乐曲的慰藉。
⑦油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光，从尼龙雨衣的出现，它便被搁置在 每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变，直到永远地消失。如今，油纸伞早 已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花 朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞 的构想，是油纸伞的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意。因为它们已没有了木质的 温润，油纸的芬芳；没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉， 已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再已 无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和《白蛇传》那样缠绵绯恻的故事。
（摘自《中国散文家》2011 年第 2 期，有删改）
【1】下列对文章有关内容的分析和概括，符合原文意思的两项是
A. 在春风又绿江南岸的季节，在深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时，“我” 就能看到油纸伞的影子，置身于一爿爿烟雨葱茏的天地间，赏一幅幅充满诗意的 田园风光图。
B. 江南的雨使独具慧心的匠人产生创造的灵感，油纸伞应运而生，沿袭千年而 不绝。
C. 追忆小时候在乡下用过的油纸伞，作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。 这样写增加了文章的趣味性。
D. 文中对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜测，是虚实结合的写法，说明家里的这把 伞在我的心中有着不同寻常的意义。
E. 文章最后把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比，是为了说明即使现代各式各样 的伞更精细更美好，而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永远无法替代的。
【2】结合文本，对于“油纸伞物语”的丰富内涵分析不当的一项是。
A. 由于江南多烟雨，江南人的雅致和悠闲，才有了油纸伞的诞生，并使之成为一 种地域文化。
B. 油纸伞的轻巧典雅，表现了丁香姑娘的秀美，演绎了许仙和白娘子的爱情故事。 油纸伞由此充满文学的诗意和古典情怀。
C. 油纸伞在普通家庭具有实用价值和亲情的味道，又是吉祥的象征。
D. 油纸伞，伞面张开后形成圆形，为祝福新人生活美满圆满的意思。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
⑴易水决别中，荆轲悲壮的唱词是：“_______________________，____________________！”
⑵司马迁的《史记》以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，被鲁迅誉为“___________________________，__________________________”。
⑶《“平”语近人》中，习近平总书记引用鲁迅《记念刘和珍君》中“真的猛士，___________________，_______________________”来表达自己锐意改革，壮士断腕的决心。
8、补写出下列各句中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：“______，_____。”
（2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中所说：“______，_____。”
（3）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“______，_____。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句是： _________，__________，_____________。（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）《马说》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：_________，__________，_____________。
10、完成下面的空缺部分
（1） ， 问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2） ，油油的在水底招摇。（徐志摩《再别康桥》）
（3）像我一样， ，冷漠、凄清、又惆怅。（戴望舒《雨巷》）
（4） ，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（《烛之武退秦师》）
（5）复为慷慨羽声， ，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）
（6）如今 ，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
（7）真的猛士， ， 。（鲁迅《记念刘和珍君》）
（8） ，小人长戚戚。（孔子《论语·子罕》）
（9）《家》《春》《秋》被称为“ 三部曲”。
（10）汉字形体演变经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、 、草书、行书、楷书等阶段。
（11）《大卫-科波菲尔》的作者是英国作家 。
11、默写
（1）《念奴娇·赤壁怀古》上阕描写赤壁雄奇壮阔的景物，除了陡峭的山崖，还有_________________。
（2）《雨霖铃》（柳永）中想象别后酒醒的情景，被称为“古今俊语”为人传诵的名句是：“___________________________________。”
（3）《醉花阴》中最后三句直抒胸臆，亦以景见情，其中_________一句，以物拟人，地写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。
（4）《水龙吟·登建康赏心亭》中抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度年华的愤慨和苦痛的句子是： ___________________________________________！
（5）《永遇乐。京口北固亭怀古》中辛弃疾以廉颇自比，既表明自己抗金决心又抒发忧愁之情的句子______________________________。
12、（二）古代诗歌阅读阅读下面一首宋诗，完成下面小题。
水村闲望
俞紫芝①
画桡②两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊③。
翡翠④闲居眠藕叶，鹭鸶别业⑤在芦花。
溪云淡淡迷渔屋，野旆⑥翩翩露酒家。
可惜一绷⑦真水墨，无人写得寄京华。
注释：①俞紫芝：笃信佛教，得其心法，终身不娶不仕。②桡：船桨，指代船。③赊：语助词。④翡翠：翠鸟。⑤别业，指白鹭栖息的地方。⑥旆，旗。⑦绷：布幅。
【1】下列各项对作品赏析不恰当的两项是（ ）
A. 首联抓住水村的特点，先写停泊在沙洲上的船，再写隔岸烟雾迷蒙中的野草，远近明暗搭配和谐。
B. 颔联描绘翠鸟闲居荷叶之下，鹭鸶栖息于芦花丛中，这样一幅清幽冷寂的画面，传达出诗人闲适的心境。
C. 颈联采用动静结合的手法写景，酒旗飘飘为动景，渔屋酒家为静景，一动一静，东中有静，更增情味。
D. 尾联“无人写得寄京华”一句，写诗人不禁想画一幅《水村闲望》画，表明他官场失意的愤懑之情。
E. 诗的前三联写景，由沙滩到隔岸，然后转到河内，再移到岸上，跳跃变化大，给人以目不暇接的感受。
【2】本诗表达了诗人什么样的思想感情？结合全诗简要分析。
13、阅读下面的文言文，完成小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
【1】下列对文中划波浪线部分断句正确的一项是（ ）
A．彼童子之师授之/书而习其句读者非吾所谓/传其道解其惑者也
B．彼童子之师/授之书而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也
C．彼童子之师授之/书而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也
D．彼童子之师/授之书而习其句读者非吾所谓/传其道解其惑者也
【2】下列句中“师”的意义和用法与例句中“师”相同的一项是（ ）
例句：师道之不传也久矣
A．而耻学于师
B．孔子师郯子、苌弘
C．择师而教之
D．于其身也，则耻师焉
【3】作者写“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”一句的用意是（ ）
A．赞扬不知句读而拜师学习的小孩子，批评有惑不解又不拜师学习的成年人。
B．对那种小孩子不学句读，成年人不去解惑的社会现象表示不满。
C．对那种不知句读倒要从师学习，不知解惑却不从师学习的社会现象提出批评。
D．赞扬不知句读却从师学习的风气，批评不能解惑又不从师学习的做法。
【4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
教过两代人的山村小学教师，家境贫困但衣着整洁的同学，礼貌周到的出租车司机，讲信用的小铺老板……生活中，有很多平凡的人值得我们关注，发生在他们身上的不少事儿也可能触动我们的心灵。
请写一个你注意过的人，可以是身边的相识者，也可以是陌生人。
要求：诗歌除外，文体不限；题目自拟，不少于800字；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
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