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1、下列有关文学、文化常识的说法不正确的一项是（ ）
A. 古代没有官职的人都穿布衣服，所以称平民为“布衣”。
B. 有人将鲁迅的两部小说集嵌入了悼念他的挽联——上联：译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领野草；下联：先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
C. “闾”，古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右。 “闾左”就用来指代贫苦人民。
D. “樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶”，写的是端午节的风俗。
2、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．张飞同学在中心广场民族服装店买的那套演出服，非常合身，真是天衣无缝。
B．李博和杨政表演的相声，精彩不断，观众席上时时爆发出爽朗的笑声，很多观众笑得忍俊不禁，笑得前俯后仰。
C．李老师虽然衣着朴素，但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。
D．学习总得靠个人努力，如果自己不长进，即便同桌在旁边耳提面命，恐怕也无济于事。
3、下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．鼎胜 窝囊 冤枉 达官显贵
B．喧哗 衣襟 伺候 商贾名流
C．标致 隶属 能耐 珠联壁合
D．规矩 憋闷 麻利 百年好和
4、下列对孔乙己的性格特征概括得最恰当的一项是（ ）
A.好喝懒做、迂腐穷酸、看不起人、非偷则窃、麻木不仁。
B.穷困潦倒、好喝懒做、满腹经纶、麻木不仁、善良诚恳。
C.自命清高、好喝懒做、迂腐穷酸、麻木不仁、善良诚恳。
D.自命清高、好喝懒做、好为人师、麻木不仁、善良诚恳。
5、阅读（甲）（乙）两段选文，完成小题。
（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（乙）齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁②言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币③事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈④，务尽其情，齐国大治，强于天下。”（选自《资治通鉴》）
（注释）①即墨：古地名，在今山东平度东南②毁：诽谤与后文“誉”意思相对③厚币：丰厚礼品。④饰诈：作假骗人。
【1】解释下列词语中加点词的意思。
⑴宫妇左右莫不私王
⑵时时而间进
⑶王之蔽甚矣
⑷封之万家。
【2】用“/”为（乙）文中画波浪线的句子标出停顿。（标两处）
吾 使 人 视 阿 田 野 不 辟 人 民 贫 馁
【3】用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（2）是子厚币事吾左右以求誉也！
【4】回答下面问题
（1）根据（甲）文的内容填空。
邹忌的劝谏很有艺术性。他由 ______想到治国理政之事，由_____ 想到齐威王的被蒙蔽，以小见大，极具说服力。
（2）从（甲）（乙）两段选文来看，“齐国大治”与齐威王的哪些措施有关？请概括作答。
6、阅读下面这首诗，完成后面小题
新城道中（其一）
（宋）苏轼
东风①知我欲山行，吹断檐间积雨声②。
岭上晴云披絮帽③，树头初日挂铜钲④。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦⑤人家应最乐，煮芹烧笋饷⑥春耕。
（注）①东风:春风。②吹断檐间积雨声:吹停了屋外下了很久的雨。③絮帽:棉帽。④钲(zhēng):古代乐器，铜制，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，在行军时敲打。⑤西崦(yān):这里泛指山。⑥饷:用食物款待别人。
【1】用生动的语言描述“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”一句所展示的画面。
【2】联系全诗，分析尾联中“乐”的内涵。
7、本借条有诸多错误，请至少找出三处并改正。
借条
今天借到同学李某人民币50元整（用于买词典），估计本月底一定还清。特立此据。
借款人：赵步道
8、古诗文填空。
（1）蒹葭萋萋， 。（《诗经·蒹葭》）
（2） ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（3）出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
（4） ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）
（5）凄神寒骨， 。（柳宗元《小石潭记》）
（6） ，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）
（7）长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）
（8） ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（9）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（10） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（11）不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飞来峰》）
（12）时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。“子在川上曰，逝者如斯夫。”晏殊也在《浣溪沙》一词中用“ ， ”表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情。
（13）范仲淹《渔家傲·秋思》中用“ ， ”表达作者渴望建功立业的愿望；苏轼在《江城子·密州出猎》一词中，以“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表明自己渴望为国御敌立功。这些古仁人，以人格魅力永留史册，为后世景仰。
9、那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。” 唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道：“猴头，还有甚说话!出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增，行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身?你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去，我去，去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼!看起来，只你是人，那悟能、悟净，就不是人？”
那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊!你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦；今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’!罢，罢，罢!但只是多了那紧箍儿咒。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”
大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”!即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
【1】唐僧师徒四人取经路上，经历了种种磨难。此处描写经历的是哪一个磨难？请再列举师徒四人取经路上经历的其它两个磨难。
【2】从这段故事中可以看出唐僧有哪些性格上的弱点，请谈谈你的理解。
【3】孙悟空因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途？
10、阅读下面的文字，完成后面小题。
木版年画是中国历史悠久的民俗文化艺术形式，有着一千多年的历史。年画中门神的历史最为悠久，早在汉代就已经出现了“守门将军”的门神雏形。宋金时期，已经出现了“四美图”这样的精美绝伦的木刻版画，它是现存最早的木版画。清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。
年画取材于世俗社会生活， 甲 无所不包。年画的风格因地域的不同而 乙 出多姿多彩的面貌，有宫庭趣味和市民趣味浓厚的天津杨柳青年画，有粗犷朴实、充满乡土气息的山东潍坊和河北武强年画，有古朴稚拙的河南朱仙镇年画，还有大写意风韵的四川绵竹年画等等。
传统年画随着传统习俗的改变和社会现代变革，出现了濒危局面。 ， ， ， ，艰难地行走在仍在城市化着的乡村以及城市中传统文化爱好者和收藏家中间，仅能够在少数仅存的年画作坊看到这些尚存的年画。
中国民协副主席夏挽群说：“木版年画已经从张贴的年画变为收藏的年画， 丙 木版年画不能适应当今时代和市场需求， 丁 会逐渐萎缩、弱化甚至消亡，最后变成博物馆里的标本。”
【1】文中加点词语的字形和加点字的注音，完全正确的一项是（ ）
A. 雏形（chú） 精美绝伦 B. 粗犷（kuàng） 多姿多彩
C. 稚拙（zhuō） 宫庭 D. 濒危（pín） 张贴
【2】依次填入文中甲、乙、丙、丁四处的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 题材 呈献 因为 所以 B. 体裁 呈献 如果 那么
C. 体裁 呈现 因为 所以 D. 题材 呈现 如果 那么
【3】依次填入文中划横线处的句子，最恰当的一项是（ ）
①因此传统年画失去了生存的土壤
②传统手工制作的木版年画被机器胶印所取代
③民居的建筑格局也发生了极大改变
④正带着昔日农耕社会田园牧歌的一抹余辉
A. ①③②④ B. ④②③① C. ②③①④ D. ①④②③
11、别处的故乡——江南
陈娇
①我一直在做着一个梦，梦中总有一位端庄典雅的姑娘撑着古朴的油纸伞，缓缓地走在江南湿漉漉的石板路上。我不知道那位姑娘是谁，也无从知道她是谁，但我却着了魔似的迷上了江南，迷上了她古朴的气质、脱俗的幽远以及那份不可言状的意蕴。
②我并不是个爱水的人，却对江南的水情有独钟。它没有长江的磅礴气势，也没有黄河的汹涌澎湃，但它却以特有的温文尔雅书写着生命的极致，诠释着江南的水意盎然。
③江南的水似乎吸收了天地间一切生灵的精华，一下子变得空灵起来。摄住你的心，让你完全沉浸于它的含情脉脉之中，整个人也突然变得多情起来。
④在江南，我更愿意成为水的一分子。
⑤有水的地方必然会有桥。江南被水包围着，同时又被桥连接着。
⑥江南的桥大多是短小的砖拱桥，古朴的砖块上留下了岁月流逝的痕迹。江南的桥是一本泛黄的日记，记载着江南数百年的风雨飘摇，见证了数百年的历史沉浮。它经历了太多太多的情感变迁:一次次的分别，一次次的回眸，一次次的企盼，一次次的望穿秋水 一段段刻骨铭心的伤痛被它记载了下来，又把这些心思映射到水中，水把它的愁绪带到远方。要不，这么多的纷扰它又如何承载得起？
⑦江南除了水和桥以外，最多的也许就是青石小巷了。在江南行走，总会邂逅许多长短不一的青石巷，让人惊喜不已。
⑧临河小巷短促得像一支短笛，河边杨柳依依，春色满目，还没来得及赞叹就走过去了。而款步到古镇外的小巷，却悠长得像一支琵琶曲，缠绵得让人连心都陷了进去，又如何记得起感叹！
⑨迈出长巷，踏过短巷，在长长短短的流连中，我的心情也参差着。走进小巷的深处，仿佛连人也回不来了。
⑩看着江南如烟如梦的美景，听着盈盈流水如桨声灯影中梦的回声，我醉了。醉倒在江南的长街短巷，醉倒在江南的杏花春雨和流水芬芳之中。
⑪怜爱着江南却不仅仅是因为她的美，更多的是因为她的涵养以及她那与世无争的性情。在江南一切都是祥和的:水总是静静地流，路也是慢慢地延伸着，就连江南人家的房屋也都是一律的白墙黑瓦，没有深宅大院，没有城池高墙，一切都是那么淡然。行走在江南，心情会一下子变得愉悦起来，像到了一个仙境，忘记了愁绪，忘记了纷扰，忘记了世俗的一切丑陋。只有在江南，在那种氛围的感染下，你才会感受到自己的内心。可以说，江南是心灵的一次完美折射，通过这种折射，我体味到了生命中那些隐藏着的美好。也只有在江南，我才会明白原来自己想要的是这么简单。
⑫我并不属于江南，却疯狂地追逐着江南。记忆的最深处总有江南的影子在不定地飘忽着，像散失了千万年的情愫在期待着某一种回归。我无法用言语来表达这种情结，只是梦呓般的吟唱我的故乡在江南。可过后总会觉得自己可笑，我的故乡又怎么会在江南呢？
⑬也许只是因为我是一个精神享受者，我把我的魂给了江南，毕竟她承载了我太多太多的梦，我醒不过来，也不愿醒来。只愿学江南女子温文尔雅，坦然自若，撑一把油纸伞缓缓走进悠长、悠长的深巷。
(选自《读者·乡土人文》，有删减）
【1】请简要分析下列两句话中加点词的含意。
①江南的桥是一本泛黄的日记。
②我的心情也参差着。
【2】文章第⑧段中的画线句用了什么修辞手法？ 有什么表达效果？ 请作简要赏析。
临河小巷短促得像一枝短笛，河边杨柳依依，春色满目，还没来得及赞叹就走过去了。而款步到古镇外的小巷，却悠长得像一支琵琶曲，缠绵得让人连心都陷了进去，又如何记得起感叹！
【3】文章首尾两段都提到了江南女子撑着一把油纸伞，作者这样写有什么用意？
【4】文章题目是“别处的故乡--江南”，可见作者并不是江南人，可她为什么把江南当成了故乡？ 请结合全文简要分析。
12、请以“原来，我不懂 ”为题，写一篇文章。
（提示与要求）
（1）请你先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整。
（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。
（4）不要套作，不得抄袭。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
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