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1、下列加点的成语使用错误的一项是（ ）
A. 我们应推动不同文明加强交流对话，兼容并蓄，共同建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
B. 元宵之夜，我们登楼远眺，只见整个城市灯火阑珊，真可谓不夜城。
C. 面对加拿大政府的刁难，华为集团抓住转瞬即逝的机遇，创造出新的神话。
D. 法国巴黎圣母院遭遇火灾的消息传来，所有爱好艺术的人无不扼腕叹息。
2、下列对名著内容的表述有错误的一项是
A．《傅雷家书》是傅雷夫妇写给儿子的书信编纂而成的一本集子，字里行间洋溢着父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。他让傅聪读 《世说新语》，说日本人几百年来将之作为枕中秘宝，读《人间词话》，说它是中国有史以来最好的文学批评。
B．《红星照耀中国》一书中写到在吴起镇，斯诺参观了兵工厂，那是一排圆顶的大窑洞。郝希英是兵工厂的厂长，这里的很多机械师都是来自外地。除了兵工厂，吴起镇还有服装厂，药店等。苏区的口号是同工同酬，对妇女没有歧视。
C．《水浒传》中武松十分敬重宋江，但当听说宋江抢走了刘太公的女儿时，砍倒了杏黄旗，大闹忠义堂。
D．《红岩》中因叛徒告密，江姐不幸被捕。在渣滓洞集中营里，刑讯时敌人把竹签钉进她的十指，她没有屈服，最后从容就义。
3、下列加横线的成语使用有错误的一项是（ ）
A．这位书法家书写作品，不管十几个字，还是几十个字，都一挥而就。
B．泰兴的羌溪公园里人们济济一堂，享受自然生态、挥洒运动热情。
C．最近的语言规范化阅读活动旨在通过“咬文嚼字”，促进大家对语言的规范运用。
D．粗鄙的心灵是配不上优雅的汉语的，但是优雅的汉语却能拯救那些日益粗鄙的心。听作家讲述优雅的汉语，我们有如沐春风的感觉。
4、填人下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ）
一个人如果常常为过去的失败而感伤，
①他预料一切事情都不可能成功
②只有失败才能显得他品质高贵，才有机会让他自怜自爱。
③日子久了，就会养成一种感伤的习惯，情感脆弱，意志消沉。
④因为他在潜意识里觉得失败比成功好，灰暗比明朗好。
⑤这种心理，叫作“悲剧主角”心理。
⑥容易变成悲观的人物，看什么都是灰色的。
A. ③⑥⑤②①④ B. ①⑥④③②⑤ C. ①④⑥②⑤③ D. ③⑥①④②⑤
5、鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。……
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【1】解释下面加点的词。
（1）所识穷乏者得我与
（2）是亦不可以已乎
【2】翻译下面的句子。
万钟于我何加焉！
【3】在中华民族历史上，有无数的仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。
6、阅读下面文字，完成小题。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，报携玉龙为君死。
【1】这是一首以（_______）为题材的诗，表现了守边将士什么精神？
【2】李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。找出颔联中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。
【3】“黑云压城城欲摧”是千古名句，试分析其成为名句的原因。
7、字里有乾坤。
（1）（汉字溯源）汉字是一种表意文字，通过追溯字形演变就可以知道它的本义。如图所示，我们从“武”字的最初构形分析就可以推究其本义。
武：（戈，兵器）+（止，脚趾，表示行进），表示持戈而行。造字本义：肩扛兵器，出征作战。
请仿照示例推究下列汉字的本义（二选一）。
（2）（汉字妙解）随着历史发展和时代变迁，今人赋予了汉字新的含义。比如“超”字可解释为：“召”示你，不停地走，你才能赶上别人，走在前面。
请仿照示例妙解下列汉字（二选一）。
①真 ②忌
8、古诗文默写。
(1)夫战，勇气也。____________，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)
(2)参差荇菜，左右流之。________________，________________。(《关雎》)
(3)报君黄金台上意，__________________。(李贺《雁门太守行》)
(4)共看明月应垂泪，__________________。(白居易《望月有感》)
(5)请写出连续两句含“霜”字的古诗词：____________________，____________________。
9、阅读下面的文章，完成小题。
渔家傲
李利军
①表妹结婚，我开车带着表弟，从上海赶回泗阳参加婚礼。
②路过蒋坝已日近午时，厨师表弟职业病犯了，说，去年在电视里看到，蒋坝在搞什么百船宴，看看吧。
③边走边看风景，一下子就到了湖边，车无法通行了。
④湖边只有孤零零的两三户人家。一个老汉正在院外一小块水泥地上翻晒着泥鳅。这时已经快过了饭点，肚子咕咕起了反应。下车，问路。
⑤“老人家，我们想找个地方吃中饭，哪里比较近？”
⑥老汉红红的脸庞，宽松的大腰裤，对襟褂子纽扣不纽，露出黑红的胸膛，一看，就是个每天干活，并且喜欢喝两口的人。
⑦他抬头望我们一眼：“很远呢，十几里地！走，到我家吃去！”
⑧看来，老汉家在搞渔家乐啊，跟着老汉下了大堤，堤下就是他的家。洪泽湖的水拍岸弄潮，几只湖鸭呱呱叫着，碧绿的水草婀娜摇曳。
⑨老伴在厨房烧饭，老汉说，“来人了，烧菜吃饭！”
⑩老伴瘦瘦高高的个，一脸黝黑，手扶门框伸出头来问：“想吃什么？”
(11)“烧个鱼吧，随便什么鱼。”我说。湖水煮湖鱼，原汁原味。况且，靠湖吃湖，也不会贵到哪里去吧？
(12)没个规整的餐厅，也没像样的厨房，更没有服务员，这饭钱他们会怎么收？两个老人看起来淳朴，倒不像会宰人的样子。
(13)不一会，四个菜端上来，老汉和我们一起坐了下来。
(14)“大妈一起来吧？”我们邀请。
(15)大妈摆手。也许，怕账不好算吧？我们也就没再强求。
(16)“你喝酒吧？”老汉忽然想起什么，问我。
(17)“不喝，要开车。”我摆手。
(18)老汉说：“男人到湖边哪有不喝酒的？”冲表弟努努嘴，“你喝，让这个小青年开车！”
(19)老汉到屋里拿出一瓶貌似比较高档的原装酒，啪地打开，倒在两个玻璃杯子里，示意我端一杯。我心一紧，这瓶酒也要算在我们头上了！只好硬着头皮端过杯子。
(20)青椒炒小虾，红烧鲢鱼，炒小藕，水芹菜炒干子，都是我爱吃的菜。估计菜100块钱，酒就算200块吧，300块应该够了，放大点，总不会超过500吧？我刚准备示意表弟去结账，见门口有个人影闪了一下，老汉大声说，大砍刀，进来吧！
(21)门外就进来一个粗壮的矮脚汉子，方头方脸，真像一把砍刀，我看着就发怵。大砍刀搓着手，嘿嘿地笑，四爷，要帮忙吗？我心里一惊，这下怕是碰着孙二娘的馒头店了，明早我和表弟就成包子馅了，表妹的婚礼看来是参加不了了！
(22)没啥，就两个人，你四娘就能搞定！老汉自信地说。我心里暗暗叫苦，被宰几百块钱和失去生命相比，真的是小菜一碟啊！
(23)我递个眼色给表弟，示意他瞅准机会打110报警，他个傻蛋却以为我要他去拍湖景，屁颠屁颠地拿着手机去拍照了。我心里凉了半截，恨由心生，都怪他要看什么百船宴，这下好，把小命都搭上了！
(24)表弟照一会湖景，回头看我有些坐立不安的样子，就掏钱去结账。
(25)“怎么能收钱呢？！”老汉啪地把筷子拍在桌上。
(26)当然不要钱！要命！我从头凉到脚后跟。
(27)这荒天野地的湖边，搞两条人命真是分分钟的事情，原先两个老人对付我们可能有些吃力，这下来个大砍刀做帮手，如果菜里下了蒙药，酒里做点手脚……我的头真的晕了，眼前出现幻觉。
(28)“你这不是骂人吗？请还请不到呢！”老汉一脸不高兴。
(29)“就是！”大砍刀一脸讨好，连声说，“这湖边，十天半月的难得来个人，晚上到俺家再喝几盅！”
(30)门口，不知何时，聚了四五个女人和孩子，拘谨地朝这边望。这可不是幻觉，我悄悄伸手掐了一下大腿。
(31)“湖里人家来客，添双筷子加个碗，收钱？湖里人做不出来！”老汉有些不屑，老伴也和着说：“就是的！”
(32)大砍刀嘿嘿地笑，手不知道朝什么地方放，女人和孩子们不再拘谨，也呵呵地笑。
(33)告别渔翁夫妇，表弟开着车，转脸看我一眼，疑惑地问：“表哥，空调打够低了，你脑门上怎么都是汗啊？”
(34)“好好开你的车！”我擦着汗，问他，“下次再来的话，你还能找到这里吗？”
（选自《2018年中国微型小说精选》）
【1】根据小说的情节概括填空。
我们想找个地方吃饭，老汉____________→老汉让老伴做饭，菜端上来和我们一起坐下→吃饭时，老汉____________→表弟掏钱结账，老汉______
【2】第⑧段的环境描写在文中有什么作用？
洪泽湖的水拍岸弄潮，几只湖鸭呱呱叫着，碧绿的水草婀娜摇曳。
【3】按照提示分析小说的人物形象。
⑴大砍刀搓着手，嘿嘿地笑，四爷，要帮忙吗？（“大砍刀”要帮“老汉”什么忙？这表现了他什么性格特点？）
⑵“你这不是骂人吗？请还请不到呢！”老汉一脸不高兴。（“老汉”因为什么不高兴？从这里可以看出他是怎样的人？）
【4】简要分析下面画线句子的含义。
“好好开你的车！”我擦着汗，问他，“下次再来的话，你还能找到这里吗？”
【5】小说以“渔家傲”为题有哪些妙处？
10、勇于突破人生的边界
盛玉雷
①“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。”这是杨绛先生96岁时，于《走到人生边上》一书前言里写的话。从价值的坐标出发，人生边缘的确并不意味着终点。探索人生的价值，关键不在于时间的长短；一个人跋涉的远近，最终取决于能不能突破人生的边界。
②有一位大学教授，每逢开学都这样向新生讲述学习的意义：如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆，那么每个人的学习经历，就是从圆心向外不断伸展的过程；直到有一天，当顺滑的边缘有了凸起，就意味着稍稍延展了人类知识的边界。正是一个又一个看似微不足道的凸起，才让知识的圆圈愈加宽广，文明的薪火越烧越旺。在相当意义上，人类文明的拓展，就是一次次重构边界、扩展边界的过程。对个体来说，人生价值的飞跃，又何尝不需要对边界的突破与拓展。
③然而，突破人生边界的关键一击，往往离不开化茧成蝶般的磨炼。在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后，船长郭川以诗明志，他“恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没放弃过”。女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世，打破了平淡生活的“合理设定”。现实中，总有一群人行进在人类活动范围的边缘，勇敢地探索着未知的世界，挑战着生命的极限。数据显示，目前，共有数千人登顶珠峰，有数百人进入太空。他们，都可谓人生的突破者。
④“将无法实现之事付诸实现，正是非凡毅力真正的标志。”打破边界，单有冒险品质还不够，尤需蓄积不平凡的坚韧。1953年的青藏高原“远看是山，近走是川”，还是公路交通的空白。被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路军民，用手中的铁锹和十字镐向世界屋脊徒步进发。有人问起公路的起点，慕生忠把铁锹往地上一戳，喊道：“我们的帐篷搭在哪里，哪儿就是格尔木。”劈开昆仑山，战胜唐古拉，通过怒江上游的黑河，炸开冈底斯山的石峡……如今，格尔木已经成为青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名。以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，“千磨万击还坚劲”，才能创造不朽功勋，书写人间传奇。
⑤哲人有言，一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强时，发现了自己的人生使命。或许，不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布，但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。从某种意义上说，人生并非由窄变宽、由急变缓的河流，更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。与其在看似停滞的人生边界处踟蹰不前、哀婉叹息，莫如果敢地迈开脚步，张开双臂去迎接前方的机遇。
⑥长跑运动中有“极点”概念，意即跑步中会出现呼吸困难、情绪低落、全身乏力等状况，但在熬过临界点之后，跑步者将迎来“第二次呼吸”，感受到前所未有的轻松。很多时候，我们常在抵达边界前就选择了放弃。在人生的边界上敢于突破、奋勇前行，我们才能越过一个又一个“极点”，收获不一样的风景。
【1】根据文章内容，简要概括怎样才能突破人生的边界。
【2】文章第①段引述杨绛的话，有什么作用？
【3】理解第⑤画线语句。
【4】第③段运用什么论证方法？有什么作用？
【5】如果要为第④段补充事实论据，你认为下面哪一句较为恰当，为什么？
①虽然茅屋被秋风所破，境遇困苦的杜甫仍心忧天下，高呼“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
②司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但仍不忘自己的使命，在磨难面前不低头，以非凡的毅力写就史学巨著。
③陶渊明“不为五斗米折腰”，鄙视名利，率性洒脱，解印而去，隐居山林。
④虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择濮水悠然垂钓，享受山林中晴岚落日的美好。
11、阅读《既要管得了，也要用得好》，完成小题。
既要管得了，也要用得好
纵观新兴媒体，发展方兴未艾、欣欣向荣是事实，网友追捧喜爱、人气爆棚是事实，内容良莠不齐、泥沙俱下也是事实，面对这样的“三重门”，如何更好地引导和管理，成为一个摆上桌面的问题。
4月19日，网络安全和信息化工作座谈会在京召开。习近平总书记强调：“网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。”的确，在麦克卢汉“媒介即讯息”的论断已成常识的今天，从热门资讯的跟帖区到社交媒体的朋友圈，从无所不在的弹窗到满屏飞舞的弹幕，甚至连网游、输入法、电子红包等都能传播信息、触发互动。虚拟世界的“泛媒体化”，集聚起海量用户，拓展了媒介影响，也模糊了媒体边界。无论网页还是应用，无论“PC端”还是“移动端”，围绕人们的使用习惯，纷繁多样的信息链条萦绕在网络空间，渲染出灿烂多姿的媒介图景，也给新媒体管理带来压力和挑战。
尽管有强弱之别，诸多网络平台的媒体属性却是客观存在的。日前，文化部将斗鱼、六间房等网络直播平台列入查处名单，许多人才发现，某些大型直播平台高峰时段在线用户竟高达百万数量级。更不用说有着月活跃用户逾6．5亿的微信上，近2000万个公众号每天推送超过70万条群发信息。自由发展，不是“野蛮生长”。对于新媒体，注重规范、进行规制是必要的。也正因此，仅去年，全国网信系统就依法取消违法违规网站许可或备案、依法关闭严重违法违规网站共4977家，有关网站依法关闭各类违法违规账号226万多个，这也是“对社会负责，对人民负责”。
传播分众化、对象化趋势日渐凸显，也警示对新媒体、融媒体的管理，切忌“眉毛胡子一把抓”。抵达“立治有体、施治有序”的境界，需要的是在明确媒体属性基础上“向前一步”的认识。从文字、图片到音频、视频，从论坛、网站到微博微信客户端，“内容形态+发布平台”有着海量组合。各种形态、各个平台有着什么样的特点、面对什么样的用户、形成什么样的生态，都需要花心思去仔细界定。新媒体平台、融媒体形式、自媒体状态，总有绕开禁令的办法、变通规矩的后门，用老办法应付新问题，难免会踩乱了鼓点、打错了节拍。怎样做到管控而又包容，让创新与秩序并行？如何做到“致广大而尽精微”，既管得住、又用得好？厘清属性、分门别类，恐怕是有针对性地进行管理与服务的基础工程。
其实，新媒体是科技进步给人类的馈赠，用得好了，就能成为促进社会进步的巨大正能量。从这个角度看，“管”和“导”同样重要，“堵”与“疏”并行不悖。正如习近平总书记所要求的，对广大网民，要多一些包容和耐心，对建设性意见要及时吸纳。在新媒体上，主流媒体的微博微信客户端已经成为主力军，既有强大的影响力，又有强大的引导力，仅人民日报的新媒体就已经覆盖了3．5亿用户。同样，如果能够多包容、多理解、多借力，将不同属性的“媒体小船”纳入传播舰队，借用他们生动活泼的表达、灵活多样的形式，在“说他们想说的”同时“讲我们想讲的”，才能真正实现“看不见的宣传”。唯有清晰界定各类互联网产品附着的媒体属性，正本清源、激浊扬清，才能最大限度地让一切媒介都运行在无损他人、有助公益的框架之内。
“一种新媒介的长处，将导致一种新文明的诞生”。信息载体本身对于文明、文化的影响，潜移默化，不容小觑。构筑制度保障、提升监管水平、重申媒体属性，“善治”“善用”并举，传统媒体与新兴媒体融合发展的大潮，方能激荡出更为绚烂的浪花，而媒介作为“人的延伸”，也才能更好地回馈人类自身。
【1】作者谈论的话题为什么要从“新媒体”说起？
【2】阅读全文，你认为作者的主要观点是什么？
【3】新媒体与我们每个人的生活都息息相关，联系本文内容和生活实际，谈一谈我们怎样做，才能“既要管得了，也要用得好”？
12、阅读下面的文字,按要求作文。
蚕咬破蚕茧,方能化为蝴蝶,翩翩起舞;成长,也像一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧,你才能变得自立;咬破懒惰的蚕茧,你才能变得勤奋;咬破自私的蚕茧,你才能变得大气;咬破浮躁的蚕茧,你才能变得沉稳……
请以“咬破的蚕茧”为题,写一篇不少于600字的作文。
（提示与要求）
(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识。
(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
(4)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
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