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1、下列各句中没有通假字的一项是（ ）
A.晋军函陵，秦军氾南 B.刑于寡妻，至于兄弟
C.失其所与，不知 D.行李之往来，共其乏困
2、下列各句中的加点词没有词类活用现象的一项是（ ）
A.自我祖尔，三岁食贫 B.土也罔极，二三其德
C.夙兴夜寐，靡有朝矣 D.信誓旦旦，不思其反
3、下列各项中加点字，意义和用法相同的一项是（ ）
A.不敢言而敢怒 骊山北构而西折
B.晚乃遁于光、黄间 合于桑林之舞
C.虽然，每至于族 然方山子世有勋阀
D.欲以此驰骋当世 复以小艇游庙中
4、下列各句中，有通假字的一项是（ ）
A. 每览昔人兴感之由
B. 未尝不临文嗟悼
C. 齐彭殇为妄作
D. 或取诸怀抱，悟言一室之内
5、下列有关《三国演义》和《家》的说明，不正确的两项是
A. 街亭离阳平关不远，是汉中咽喉之地。如果街亭有失，诸葛亮只能退回汉中。马谡自告奋勇，前往防守，并立下军令状，率二万五千精兵去守街亭。诸葛亮深知街亭的重要，又派高翔领兵驻扎在离街亭不远的柳城。再派大将魏延屯兵于街亭之后。
B. 司马懿在上方谷受挫，逃回营寨，坚守不出。诸葛亮经过精思熟虑设下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，魏军接连小胜。司马懿终于忍耐不住，大举进攻蜀军。诸葛亮将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。司马懿父子冒死冲出重围，从此坚守不出。
C. 钟会与姜维来到成都，派卫瓘出其不意地收捕了邓艾。邓艾的军马全部归钟会统领。钟会与姜维商议谋反大事，拟诈称魏太后有遗诏，令讨伐司马昭，诸将不服。钟会将诸将困在宫内，并准备将不顺从者全部杀掉。但走漏了消息，卫瓘带兵杀来。钟会被乱箭射死，姜维仰天长叹后，自刎身亡。
D. 在梅死后，琴从梅的死中看到了命运对自己的威胁，她决定无论如何决不做第二个梅。在梅死亡之前，琴的母亲虽然同情琴和觉民，但为了避嫌，她不打算给他们帮忙，甚至不让觉民来看琴；在看到梅身后的情形和钱太太的惨状后，她仍无动于衷，不愿给琴和觉民提供帮助。
E. 《家》的作者巴金采用了对比的手法，表现了两代人本质的不同。这种对比的手法是贯彻整部作品的。例如：作者在描写正月初八晚上放烟火和初九晚上看龙灯这两次游乐活动便是一次含意深刻的新老两代人的思想感情的对比和审美观的对比。
6、阅读下面非文学类作品,完成下面小题。
中国建筑的特征（节选）
梁思成
①这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“ 文章”也可因不同的命题，有“ 大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“ 文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“ 词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
②这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
③由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。
④在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
⑤如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。
⑥我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。关于这方面深入一步的学习，我介绍同志们参考《清工部工程做法则例》和宋李明仲的《营造法式》。关于前书，中国营造学社出版的《清式营造则例》可作为一部参考用书。关于后书，我们也可以从营造学社一些研究成果中得到参考的图版。
【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A.建筑的“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现，可以用极不相同的“ 词汇”构成极不相同的体形。
B.无论宫殿、庙宇还是山亭、水榭、影壁、牌楼都是中国建筑，是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“ 文法”所组织起来的。
C.中国建筑的“词汇”和“文法”，是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，为世界承认而遵守的规则和惯例。
D.建筑的“词汇”和“文法”体现了劳动人民的智慧，它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
【2】对第⑤段内容的理解，不正确的一项是( )
A.不同的民族，在不同的时代可以各自用自己的规则和和惯例来处理它们的建筑，但是他们是为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感。
B.许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶等，无论是方是圆，无论是宽是窄，无论是高是低，无论是否雕花，所要解决的问题基本上是相同的。
C.尽管热河普陀拉的一个窗子，与无数文艺复兴时代窗子或者世界其它地方的窗子形式不同，所用材料不同，但其作用却完全相同。
D.中国天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，建筑特点和建筑风格完全一样，但作用却不尽相同。
【3】根据选文内容，下列说法不正确的一项是( )
A.用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“ 文法”所组织起来的建筑，才算得上中国建筑，才具有共同的中国建筑的特性和特色。
B.不同民族、不同时代的建筑手法各不相同，形式不一，所用材料也不一样，是因为建筑大师们的设计理念不同。
C.希腊、罗马的古典建筑体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料，中国建筑虽然也发展了砖石建筑，但木框架仍为主要结构方法。
D.《清工部工程做法则例》和宋李明仲的《营造法式》有助于我们熟悉中国建筑上的“文法”和“词汇”，写出一篇中国“文章”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是：_____________________________，_____________________________。
（2）《答司马谏议书》中“_____________________________，_____________________________”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（3）《阿房宫赋》中杜牧通过“_____________________________，_____________________________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
8、补写出下列句子中的空缺部分
（1）《滕王阁序》中“________________，____________________”两句将秋日色彩变化，南昌山水之美描绘出来。
（2）庄子《逍遥游》中 “___________________？_______________________？”两句对天空颜色成因进行探寻并发出疑问。
（3）《送东阳马生序》中，宋濂通过“______________”和 “__________________”两句，写出了同舍生和自己在衣着方面的差别，表现了自己求学时的艰苦。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《江城子·密州出猎》中，苏轼以“___________，___________”表达希望朝廷委以边任，到边疆抗敌的心愿。
（2）《琵琶行》中的琵琶女，因为岁月流逝，年长色衰，只能“________________”，回想自己昔日“五陵年少争缠头” 的时光，也只能“________________”。
（3）杜甫晚年四处漂泊、年迈病苦、久客孤愁。他的晚期诗作《登高》对这种生活状态作了生动而准确概括的两句是：“___________，___________。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）马援《诫兄子严敦书》中借用“____”的比喻，说明即便学习龙伯高不成功，也不会有太大损失；又转而借用“画虎不成反类狗”的比喻，告诫他们若学习杜季良失败，则会成为纨绔子弟。
（2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树时的态度是“________”，种完树后的态度是“其置也若弃”。
（3）李白的《越中览古》中“______，______”两句表达了作者对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨之意。
（4）杜甫《蜀相》和陆游《书愤》同是歌咏诸葛亮，《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；《书愤》中的“______，______”则注重他的精神品格。
（5）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名言，欧阳修《伶官传序》中“____，____”两句也具有与之相近的意思。
11、（1）苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“_________________，______________”。
（2）在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌静心思考宾客们违心地赞美自己貌美的原因的句子是“________________，_________________”。
（3）《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的诗句“__________， _________”。
（4）李白《行路难(其一)》作者用夸张的语句写宴席之奢侈的诗句是“____，___”
（5）杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是“__，__”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞(并序)》中“________，________”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟儿飞累了而懂得回到巢中。
（2）《静女》的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，其诗句是“________，________”。
（3）援引诗经《无衣》的________，________，谱写了中国愿同经受疫情的各国团结协力共同抗疫的动人之歌。这句话意思是说：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。
13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
鄂渚除夜书怀
来鹊（唐）
鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。
难归故国干戈后，欲告何人雨雪天。
箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 诗以“洲头夜泊”起句，看似平淡，诗人深蕴的感情实则由此生发开来。
B. 颔联紧承首联，从社会和自然两个不同的角度解释了形影凄然的原因。
C. 颈联紧扣诗题描写眼前的景物，从正、反两面描绘出孤寂清冷的意境。
D. 全诗抒发哀情一唱三叹，诗风流转沉郁顿挫，颇有杜甫《登高》的气象。
【2】诗中最后两句有何含意，请简要分析。
14、阅读下面的文言文，完成下面小题
程师孟，字公辟，吴人。进士甲科。累知南康军、楚州，提点夔路刑狱。泸戎数犯渝州边，使者治所在万州，相去远，有警，率浃日乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。吏惧，白不可，师孟曰：“必俟报，饥者尽死矣。”竞发之。
徙河东路。晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌。师孟劝民出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，哀其事为《水利图经》，颁之州县。为度支判官。知洪州，积石为江堤，浚章沟，揭北闸，以节水升降，后无水患。
判三司都磨勘司，接拌契丹使，萧帷辅曰：“白沟之地当两属，今南朝植柳数里，而以北人渔界河为罪，岂理也哉？”师孟曰："“两朝当守誓约，涿郡有案牍可覆视，君舍文书，腾口说，讵欲生事耶？”惟辅愧谢、
岀为江西转运使盗发袁州州吏为耳目久不获师孟械吏数辈送狱盗即成擒。加直昭文馆，知福州，筑子城，建学舍，治行最东南。徙广州，州堿为侬寇所毁，他日有警，民骇窜，方伯相踵至，皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年，作西城，及交址陷邕管，闻广守备固，不敢东。时师孟已召还，朝廷念前功，以为给事中、集贤殿修摆，判都水监。
贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使价东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列，自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向。明日，涿人钱于郊，疾驰过不顾，涿人移雄州以为言，坐罢归班。复起知越州、青州，遂致仕，以光禄大夫卒，年七十八。
师孟累领剧镇，为政简而严，罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之，至剿绝乃已，所部肃然。洪、福、广、越为立生祠。
摘编自（《宋史·程师孟列传》
【1】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 出为江西转运使/盜发袁州/州吏为耳目/久不获/师孟械吏数辈送狱/盜即成擒
B. 出为江西转运使/盗发袁州/州吏为耳目/久不获师孟/械吏数辈送/狱盜即成擒
C. 出为江西转运/使盜发袁州/州吏为耳目/久不获/师孟械吏数辈送狱/盗即成擒
D. 出为江西转运/使盜发袁州/州吏为耳目/久不获师孟/械吏数辈送/狱盗即成擒
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 路，宋、元时代行政区域名，始于宋代。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。
B. 都水监，宋、金、元代负责水利包括航运、桥梁等工程计划、施工、管理的中央机构的主管官。
C. 日昃，太阳偏西。属于十二地支中的未时，大概相当于现在计时的13点至15点这个时间区间。
D. 立生祠，古代一种民俗，为活着的人建立祠庙加以奉祀。其对象是深得人心的官员或普通百姓。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 程师孟注重兴修水利工程。他说服河东当地人民开渠筑堤，用河水中的淤泥改造出多顷良田，并写了《水利图经》颁发州县。
B. 程师孟重视发展学校教育。他在任福州、广州知州时，修筑内城，大力兴建学校，政迹在东南地区堪称第一，受到朝廷提拔。
C. 程师孟出使维护国家尊严。在前去祝贺契丹皇帝的生日时，他喝斥契丹迎接的人，要更改宋朝使节方向，口气严厉，不肯就列。
D. 程师孟治理政务简明严肃。对不够死罪的犯人，他亲自处理；对惯于隐藏的首恶，他必定痛加惩治，直到剿灭干净方才罢休。
【4】把文画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夔部无常平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。
（2）师孟在广六年，作西城，及交址陷邕管，闻广守备固，不敢东。
15、阅读下面的材料，根据要求作文。
“阅读”是一种必不少的生活内容，我们每天都在进行各种形式的阅读。阅读经典佳作，获得心灵的轻盈和洁净；“阅读”社会的美丑，懂得要守住道德的底线……
上面的材料，引发你怎样的感情和思考?请就此写一篇不少于700字的文章。
要求：①文体自选，诗歌除外；②角度自选；③立意自定；④标题自拟；⑤不得抄袭，不得套作。
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