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1、下列选项中，全都含有古今异义的一项是
A.①若舍郑以为东道主 ②敢以烦执事
B.①乃为装遣荆轲 ②樊於期偏袒扼腕而进
C.①今行而无信 ②樊将军以穷困来归丹
D.①而伤长者之意 ②以其无礼于晋
2、下列各项的句子中加点词词类活用类型不同的一项是（ ）
A.赤也为之小，孰能为之大 愿车马衣轻裘与朋友共
B.饭疏食，饮水 端章甫，愿为小相
C.安其居，乐其俗 非能早而蕃之
D.旦视而暮抚 雨泽下注
3、下列加点字词，解释完全正确的一项是
A. 独有宦游人（离家做官的人） 离堂思琴瑟（指夫妻感情和谐之乐） 竟夕起相思（通宵） 红衣落尽渚莲愁（指红色的莲花瓣）
B. 画图省识春风面（略识） 男儿本自重横行（不守法，欺压良善） 惊风乱飐芙蓉水（吹动） 今逢四海为家日（指天下统一）
C. 大漠穷秋塞草腓（病，枯萎） 春愁黯黯独成眠（心情沮丧的样子） 萧萧斑马鸣（离群之马） 一去紫台连朔漠（北方）
D. 但将酩酊酬佳节（醉酒） 空戴南冠学楚囚（囚徒所戴的帽子） 养其全锋而待其弊（疲困） 卒然临之而不惊（通“猝”，突然）
4、下列句中一词多义解释有误的一项是（ ）
A.人而无信，不知其可也 信：诚信
B.烟涛微茫信难求 信：相信
C.今行而无信，则秦未可亲也 信：信物
D.低眉信手续续弹 信：随意
5、下列文化常识不正确的一项是（ ）
A. 诏：帝王的命令或文告。分为即位诏，遗诏，表诏，福诏，密诏，手诏，口诏等。始于秦始皇，终于清朝，是一种命令文体。
B. 结发：古代成婚前夕，男左女右共髻束发。
C. 七庙：历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中，左三昭，右三穆。后为王朝的代称。
D. 我国古代纪时法主要有两种：特定称谓纪时法，古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为二十四个时辰。地支纪时法，以十二地支来表示一昼夜的变化。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
找遍了化学书，在氮气、氧气以至于氯气之外，你看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气。不过，这许多气都没有俗气那样难捉摸。说到酸气，你立刻联想着山西或镇江的老醋；说起泥土气，你就记忆到夏雨初晴，青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢？不幸得很，“气”已是够空虚的了，“俗”比“气”更抽象！所以，有亚尔特斯·赫胥黎先生的机伶，在《文学中之俗气》那本小册子里，他也不能抓住俗气，像孙行者抓住妖风一般，用鼻子来辨别滋味。
赫胥黎先生以为俗气的标准是跟了社会阶级而变换的：下等社会认为美的，中等社会认为俗不可耐，中等社会认为美的上等社会认为俗不可耐，以此类推。又说：“俗气就是流露出来的一种下劣性”。这上中下阶级想是依照知识程度来分的，每一个阶级又分好多层，上等之上，下等之下。若说根椐银行存款的多少来判定阶级，赫胥黎先生断不至于那样势利的。
俗气是跟着社会阶级来变换的，不错！问题是：上等社会批评东西“甲”俗，中等社会批评东西“乙”俗，下等社会批评东西“丙”俗，它们批评为俗的东西虽不同，它们批评为俗是相同的，这个相同是到什么程度。换句话说：来自上等、中等、下等社会的代表人物，看见自认为俗的事物时，他们三个人的心理反应或感想一定是相同的，否则决不会同声说：“俗！”这三个不同的事物中有什么相同的品质使这三个不同的人发生相同的感想？对于清洁成癖的人，天下没有一桩东西是不脏的；同样，俗的东西的多少也跟一个人的风雅的程度成为正比例，但是，不管他评为“俗”的东西的数量的大小，这许多东西里一定有一个像算学中的公因数，做他的批评的根据。
赫胥黎先生讨厌坡(Edgar Poe)的诗，说它好比戴满了钻戒的手。俗气迎人。这一个妙喻点醒我们不少。浓抹了胭脂的脸，向上翻的厚嘴唇，福尔斯大夫的大肚子，西哈诺的大鼻子，涕澌交流的感伤主义，柔软到挤得出水的男人，鸳鸯蝴蝶派的才情，苏东坡体的墨猪似的书法……都跟戴满钻戒的手一般的俗。这形形色色的事物间有一个公共的成分——量的过度：钻戒戴在手上是极悦目的。但是十指尖尖都拶着钻戒，太多了，就俗了！胭脂擦在脸上是极助娇艳的，但是涂得仿佛火烧一样，太浓了。就俗了！肚子对于人体曲线美是大有贡献的，但假如凸得像挂了布袋，太高了，就俗了！以此类推。同时我们胸中还潜伏一个道德观念：我们不赞成一切夸张和卖弄，一方面因为一切夸张和卖弄总是过量的，上自媒人的花言巧语，下至戏里的丑表功，都是言过其实、表过其里的。另一方面也因为人家的夸大反衬出我们的渺小来，所以我们看见我们认为过当的事物，我们不知不觉地联想到卖弄，不管那桩事物确是在卖弄(像戴满钻戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此，我们暂时的结论是：当一个人认为一桩东西为俗的时候，这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分，不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的，不过假如这个人认为过多了，包含这个成分的整个东西就要被认为俗气。所以，俗气不是负面的缺陷，是正面的过失。骨瘦如柴的福尔摩斯是不会被评为俗的，肥头胖耳的福尔斯大夫便难说了。沉默冷静，不会应酬的人，你至多厌他呆板，偏是有说有笑，拍肩拉手的社交家顶容易变俗。雷诺尔慈爵士论罗马宗和威尼斯宗两派绘画的优劣，也是一个佐证：轻描淡扫，注重风韵的画是不会俗的，金碧辉煌，注重色相的画就迹近卖弄，相形之下，有些俗气了。批评家对于他们认为“感伤主义”的作品，同声说“俗”，因为“感伤主义是对一桩事物过量的反映”——这是瑞恰慈先生的话，跟我们的理论不是一拍就合么？ 俗的意思是“通俗”，大凡通俗的东西都是数量多的，价值贱的；照经济常识，东西的价值降贱，因为供过于求，所以，在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分——超过那个人所希望或愿意有的数量的成分。从“通俗”两个字，我们悟到俗气的第二特点：俗的东西就是可以感动“大多数人”的东西——此地所谓“大多数人”带着一种谴责的意味，不仅指数量说，并且指品质说，是卡莱尔所谓“不要崇拜大多数”的“大多数”，是易卜生所谓“大多数永远是错误的”的“大多数”。
(摘编自钱钟书《论俗气》，有删改)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．不只是俗气，江湖气、泥土气之类也都是只有在文艺里和社交里才能碰见。
B．赫胥黎认为知识程度不同形成的不同社会阶级，判定俗气的标准也不相同。
C．来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时的心理反应或感想一定相同。
D．只要量过度了，不论是形式或内容，纵是原本好的东西，也会被认为俗气。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章先提出问题：认识俗气之难。然后运用多种论证方式辩证分析并得出结论。
B．文章明确指出了赫胥黎俗气说的关键问题，再就何为俗气提出自己的核心观点。
C．第四段先列举了一组“量的过度”的例证，再予分析说明。形象生动，清晰明白。
D．第四段中摘引瑞恰慈先生的话，目的是证明二者关于俗气的主张有一定的共通性。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．俗气与否具有相对性。比如为赫胥黎先生讨厌的坡(EdgarPoe)的诗，也许在另外一些人看来就很唯美。
B．简单朴实的文笔，或觉枯燥但不会嫌其俗气，但堆砌词藻的文章便有俗的可能。这个例子可证作者观点。
C．作者认为俗气与人数多寡密切相关。如果被感动的是大多数人，那么这个事物就极有可能是俗不可耐的。
D．作者并不完全反对赫胥黎的俗气说，比如俗气与否无关事物本身，随观者而异，这一点作者便明确认同。
7、情景默写
（1）《梦游天姥吟留别》中描绘出梦境中天色由明亮骤然转黑的句子是：_______，________。
（2）杜甫《旅夜书怀》中运用比喻写出诗人漂泊无依、孤寂悲凉的句子是：_______，________。
（3）杜牧《阿房宫赋》中写阿房宫占地之广，楼阁之高的句子是“_______，________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能食土饮泉，因为它心思专一；而“________ ，__________”因为它心思浮躁。
(2)黄庭坚《登快阁》中，“________ ，__________”两句既是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。
(3)在《归去来兮辞》中，陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“__________”，借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“____________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“_______，_______”两句运用拟人手法写出了秋风咆哮，让诗人焦急万分。
（2）在《劝学》里，荀子以亲身的体验来强调空想不如学习重要的两句话是“_______，_______”。
（3）苏轼《赤壁赋》中，“_______，_______”两句生动形象地描绘出柔和的月光似脉脉含情，对游人也似极为依恋。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元在《种树郭橐驼传》中，用最后一句“__________”直接点出写作本文的真正意图。
（2）《种树郭橐驼传》中，柳宗元借郭橐驼之口讲述了种树之道“_________，___________”。
（3）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：“__________，__________，________”。
11、补写出下列名句中的空缺部分。
（1）同是天涯沦落人，___________________。（白居易《琵琶行》）
（2）__________________？恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
（3）天之苍苍，其正色耶？___________________？（庄子《逍遥游》）
（4）人生如梦，__________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中写女子没有答应男子立即成婚，她说原因不是自己愿误佳期，而是他没有找媒人不合礼仪，然后说“____________”，于此男子暴戾的性情已露端倪。
（2）《逍遥游》中，庄子认为宋荣子面对世人的称赞或非难能做到宠辱不惊，是因为他达到了“_________________，_________________”的境界。
（3）白居易《琵琶行》中“______________”一句借江水、月色的清冷之景，抒发离别之情；“______________”一句借鸟声描写琵琶声的婉转流利。
13、阅读下面这首宋词，完成小题。
水龙吟①·过南剑双溪楼
辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙③老矣!不妨高卧，冰壶凉簟④。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆?
[注]①此词写于南宋光宗绍熙年问，辛弃疾多年闲居后被起用，又受到主和派诬陷而落职。②燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。③元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。④冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。
【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A.上片开头两句暗指中原大好河山沦陷，只有“万里长剑”才能力挽狂澜，寄托了词人光复河山的雄心壮志。
B.上片中间“我觉”三句，借景喻事，暗示了时下局势的危难，情感基调也由热烈转为凄冷。
C.下片表达了词人已知国事难为，看透千古兴亡、百年欢笑、是非成败而获得的一种淡泊悠然的闲适心境。
D.结尾写夕阳中航船卸下帆，抛锚沙滩，一派和平景象，与开篇的“风雷怒，鱼龙惨”景色形成了鲜明的对比。
【2】这首词中说“元龙老矣”，而辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中也说“廉颇老矣”。词人说这两位古人“老矣”，表达的情感是否相同？请结合诗句具体说明。
14、阅读下面文言文，完成下面小题。
词论
（宋）李清照
乐府声诗并著，最盛于唐。
开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此必李八郎也。”
自后郑、卫之声日炽，流靡之变日烦。已有《菩萨蛮》《春光好》《莎鸡子》《更漏子》《浣溪沙》《梦江南》《渔父》等词，不可遍举。
五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”“吹皱一池春水”之词。语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思者也。
逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百馀年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者何耶？盖诗文分平侧（1），而歌词分五音（2），又分五声（3），又分六律（4），又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》《雨中花》《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣。
王介甫、曾子固文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦则专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄则尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。
——胡仔《苕溪渔隐丛话后集》
注释：（1）侧：仄。（2）五音：古代五声音阶，宫、商、角、徽、羽。（3）五声：语音学上的阴平、阳平、上、去、入五声。（4）六律：古代十二律中六个阳律，黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。
【1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.榜中一名士先召李 召：征召
B.众皆哂，或有怒者 哂：讥笑
C.众皆泣下，罗拜曰 罗：纷纷
D.而词语尘下 尘下：庸俗
【2】下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.与同之宴所 所谓亡国之音哀以思者也
B.时曹元谦、念奴为冠 作为小歌词
C.虽协音律 虽时时有妙语
D.最盛于唐 直如酌蠡水于大海
【3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A.流靡之变日烦
这些声乐华丽的变化也一天天繁琐
B.而破碎何足名家
但通篇支离破碎，还不能称为名家
C.乃知别是一家
由此可知词是自成一家
D.贺苦少典重
贺铸的词不能充分用典
【4】将下列语句译为现代汉语。
（1）然皆句读不葺之诗尔
（2）本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣
【5】开篇写李八郎的故事与论词有关联吗？请说说理由。
【6】结合文章内容简要概括李清照关于“词”的创作要求。（每点不超过6个字）
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
武汉新型肺炎疫情发生后，网络上舆情汹涌，引发全民关注。在有些省市，一些人嘴里喊着“武汉加油”，但只要一听到身边有武汉人，就立马变脸，唯恐避之不及，甚至出现“悬赏”、驱逐武汉人的闹剧。
假设你是李明，你想给《温暖周刊》写一封倡议书，针对上述行为，谈谈你的看法和感悟，也可以讲述你的见闻和经历。注意语言得体，不少于800字。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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