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1、下列不含有通假字的一句是（）
A．合从缔交，相与为一
B．师者，所以传道受业解惑也。
C．君子生非异也，善假于物也。
D．今其智乃反不能及
2、下列句子中加点字的解释完全正确的一项是（ ）
A.焉用亡郑以陪邻（增加） 徳不厚而望国之治（治理）
均之二策，宁许以负秦曲（衡量） 行年四岁，舅夺母志（改变）
B.垣墙周庭，以当南日（周围） 严大国之威以修敬也（敬畏）
能克终者盖寡（克服） 乃使人复葺南阁子，其制稍异于前（格局）
C.沛公则置车骑（丢弃） 狗彘食人食而不知检（约束）
稽其成败兴亡之理（考察） 中述汤武，以刺世事（讽刺）
D.策扶老以流憩（拄着） 本图宦达，不矜名节（夸耀）
抑本其成败之迹（推究） 数罟不入洿池（多数）
3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()
①这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。
②近年来农民收入稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及了。
③他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。
④由于过于相信自己的能力和判断，不肯认真研究调查，他对于群众的意见总是充耳不闻，所以常常受到大家的批评。
⑤有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。
⑥央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。
A．①②⑥
B．①③⑤
C．②③④
D．④⑤⑥
4、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.《小二黑结婚》的作者是赵树理，山西人，现代小说家、人民艺术家，山药蛋派创始人。他的作品还有《李有才板话》等。
B.律诗分为七言律诗和五言律诗，一般都是四联，除颈联、颔联要求对仗外，首联、尾联不作要求。杜甫的《登高》就是一首七言律诗。
C.屈原，战国时楚国人。中国历史上第一位伟大的诗人。今存《离骚》《天问》《九歌》《九章》等作品，收入西汉刘向编的《楚辞》中。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，共305篇。包括西周初期至春秋中叶的作品。按内容可以分为“赋”“比”“兴”，相传为孔子编定。
5、下列句子中，全都含有通假字的一项是( )
①则无望民之多于邻国也 ②或师焉，或不焉 ③君子生非异也 ④赢粮而景从
⑤然陈涉瓮牖绳枢之子 ⑥直不百步耳，是亦走也
A．①③⑤
B．②④⑥
C．①②④
D．③⑤⑥
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
礼乐是儒家礼治主义者手中不可或缺的两张王牌，在所有的治国之术中，儒家从来都认为礼乐是最有效的政治手段，礼和乐是一件事中两个相辅相成的不同侧面：一是礼制的设立，它创造一种外在的社会规范形式，将人们的言行纳入一定的范式之中；二是以乐教为手段，通过陶冶人的内心情感来促使人们把礼制转化为个体的自觉行为。
礼是一种外在规范。它首先要求的是言行端庄中正，无过无不及。然而如果单纯从形式上要求人们言行端庄中正，那就难免会造成礼仪的程序化而无法将礼化作个体的自觉行动，此时，乐作为一种内在情感的陶冶方式就显得必不可少，因为儒家所推崇的和乐，从本质上说是一种符合天道自然的和谐，只有那些内心平和中正，能固持本善之心的人才可能制作出这种和乐，而组成这种和乐的一切形式，如适当的曲调、节奏等，都可以感发人的善心，从而使个体得以在一种愉悦的心态中自觉践礼。从这个意义上说，礼乐在政治教化中有内外之别，实际上指的就是礼乐分别承担着教化人们身心的不同职责。
礼制的目的是要建立起一整套以氏族血缘关系为基础的尊卑的社会等级制度，其实质是“分”和“异”，但是光讲“分”和“异”，容易导致严重对立，于是需要找到一种使社会不同等级的人们能够彼此心灵交通、关系协调的手段。古人从天地运行的自然法则中得到启示，找到了“乐”作为和同万物的最佳方式。“乐”的实质是“和”，是“同”。《礼记·乐记）对礼乐在区分与和合社会成员等级关系中的不同作用，做了极为详细的阐述：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离，合情饰貌者，礼乐之事也。”
礼的作用是“异”，乐的作用为“同”。所谓“异”，指的是一种等级差异，这种等级差异体现的是一种宇宙秩序，而且这种秩序的实现必须依赖于和谐的内部环境。造就这种和谐的内部环境正是乐的功能所在。乐之所以具有这种功能，是因为从本质上说，乐具有“流而不息，合同而化”的特性，可以直接指向民心之内。因而，为了让人们自觉践礼，统治者就必须“反情以和其志”，而要实现这个目的，就应该“广乐以成其教”。
在社会等级制度下，礼与乐的政治功能也是完全不同的，正所谓“礼者殊事，合敬者也；乐者异文。合爱者也。仁近乎乐，义近乎礼”，通过乐的推行，可以从心理上起到调和社会各等级之间矛盾冲突的作用。处于社会各个不同等级的人们通过乐的奇妙作用，可以实现感情上的融通，使整个社会处于一种融和安稳的氛围之中，从而一定程度上减轻因礼义划分等级亲疏造成的社会成员间的隔与不和谐，当礼乐两种手段运用相捍益彩时，社会政治就能够达到“礼义立则责贱等，乐文同则上下和”的理想境界，于是儒家梦寐以求的社会政治状况也就真正得以实现了。
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.礼乐是儒家礼治主义者手中的两张王牌，被儒家看作最有效的政治手段。
B.礼制是一种外在的社会规范形式，它涉及人们社会活动的语言、行为。
C.礼制的形式要求难免会带来礼仪的程序化而无法将其化作个体的自觉行动。
D.乐教通过陶冶人的内心情感来促使人们把礼制转化为个体的自觉行为。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.礼和乐在儒家礼治主义者的治国方略里是统一关系，即相辅相成的关系。
B.文章先提出观点，再论述礼与乐不同的职责、作用，最后强调礼乐并用的意义。
C.文章基于礼乐分别侧重于形式规范、内心和谐，提出先礼后乐的施政策略。
D.文章多处引述古代典籍中关于礼乐的论述，对自己的观点起到了强化作用。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.在音乐的曲调、节奏里，善心都能得到感发，个体也会心态愉悦、自觉践礼。
B.礼的作用是“异”，乐的作用为“同”，因此，“乐”比“礼”更为重要。
C.乐教不仅能促成感情上的融通，而且能消除社会成员之间的隔阂与矛盾。
D.礼乐运用相得益彰，社会成员贵贱等、上下和，是儒家理想的社会政治状况。
7、名句默写
（1）百年大计,教育为本,在《寡人之于国》中，________，________，__________。中体现了孟子在教育方面的主张。（《孟子·寡人之于国也》）
（2）王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过人生三境界。”第一境界为：_______，______，______。（《蝶恋花》晏殊）
（3）《诗经·氓》中，女主人公回忆自己年少时与男子恋爱的美好时光，与“青梅竹马”意境相仿的一句是：_______，_______ 。（《诗经·氓》）
（4）《离骚》中表明诗人当仁不让，自荐充当楚国政治的引路人的句子是：_____，_________。（《离骚》屈原）
8、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
汴岸置酒赠黄十七【1】
[宋]黄庭坚
吾宗端居丛百忧，长歌劝之肯出游。黄流不解涴【2】明月，碧树为我生凉秋。
初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。【3】谁倚舵楼吹玉笛？斗杓寒挂屋山头。【4】
注释：【1】此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七：黄介，字几复。【2】涴：污染。【3】初平：即黄初平，《神仙传》曾记其牧羊成仙事。叔度：即东汉黄宪，志向高洁，不应官府征辟，时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。【4】斗杓：指北斗星。
【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．首联写黄介心情极为烦闷，作者理解其愁虑繁深，因而邀他出游以消心忧。
B．颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明，岸上碧树让人感到秋天的凉意。
C．颈联用典，写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫，也很难像叔度那般一醉方休。
D．尾联勾画出一幅秋夜图，楼船笛声，北斗高挂，无限情愫融入静夜笛声里。
【2】本诗以景结情，下列唐诗中没有运用该手法的一项是（ ）
A．长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。（王勃《山中》））
B．此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。（骆宾王《于易水送人》
C．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
D．琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（王昌龄《从军行》）
9、阅读下面的文言文，完成下列小题。
白居易传
（元）辛文房
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜实无他肠怫怒奸党遂失志亦能顺适所遇托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
（注）①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（ ）
A.初以勋庸暴露不宜/实无他肠/怫怒奸党/遂失志/亦能顺适所遇/托浮屠死生说忘形骸者。
B.初以勋庸暴露/不宜/实无他肠/怫怒奸党/遂失志/亦能顺适/所遇托浮屠死生说/忘形骸者。
C.初以勋庸暴露不宜/实无他肠/怫怒奸党/遂失志/亦能顺适/所遇托浮屠死生说忘形骸者。
D.初以勋庸暴露/不宜/实无他肠/怫怒奸党/遂失志/亦能顺适所遇/托浮屠死生说/忘形骸者。
【2】下列对相关文化常识的解释不正确的一项（ ）
A.“弱冠”，古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体犹未壮,所以称做弱冠。
B.“元和元年”，“元和”唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。
C.“文宗”，是皇帝的谥号，谥号是古人在逝世之后，按其生平事迹进行评价的称号。
D.“七庙”，指天子的宗庙，《过秦论》中“七庙隳”，指的是宗庙毁灭，国家灭亡。
【3】下列对原文内容的分析概括，不正确的一项（ ）
A.本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B.白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C.白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D.白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
【4】翻译文中划线的句子。
（1）时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。
（2）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
10、阅读下面材料，按要求写作。
学校为高一新生设计了一款校服。男式帅气，女式俏丽，同学们很喜欢。但有家长提出，这样的校服穿上后容易使学生因过度关注外表而分心。校方对此很为难。
请你给校长写一封信，陈述自己的看法，帮助校方解决家长提出的问题。
要求：观点明确，理由适当，表达得体，正文内容120字以内。
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