微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )
A. 狭隘(ài) 呻吟(yín) 刨根问底(páo)
B. 纯粹(cuì) 干涸(hé) 气喘吁吁(yù)
C. 鄙薄(bǐ) 滑稽(jì) 沉默寡言(ɡuǎ)
D. 厌倦(juàn) 琢磨(zuó) 拈轻怕重(niǎn)
2、下列各项中表述有误的一项是（ ）
A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。我们学过他的作品《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》。
B．《骆驼祥子》在塑造人物时，非常注意表现他们之间的共性和个性。如虎妞和小福子，同是以自己的方式——死亡来表达了对命运不公的抗争，但二人的性格却迥然不同：虎妞直爽率真，豁达明理；小福子腼腆内敛，侠肝义胆。
C．《红岩》在艺术表现上没有追求惊险离奇的情节，但却把狱中斗争写得跌宕起伏，既有许云峰、江竹筠等人与敌人针锋相对的较量，又有集体绝食、为龙光华送葬、春节联欢等轰轰烈烈的行动。
D．乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》是一部有趣的奇书，它的叙事风格是童话式的。不过，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽才是其录魂所在。作者写这部小说意在讽刺18世纪上半叶的英国现实。
3、古诗文阅读
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
下列对诗作赏析有误的一项是（ ）
A. 词一开头，便展现出一幅瑰奇雄伟的海天一色图卷。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇奠定了基调。
B. 词人在梦中飞上了天空，见到了天帝，天帝询问她的去向。“转”“舞”将人在风浪中的感受逼真地传递给了读者。
C. “路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受，“学诗谩有惊人句”流露出词人对现实的强烈不满。
D. 此词将梦幻与生活、历史与现实融为一体，极具浓厚的想象色彩，充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面。
4、下列句中加点词语使用正确的一项是（ ）
A.每次升旗仪式后，广场上满是果皮，纸屑和痰迹，真令参观者叹为观止。
B.大会期间，交通部门实行了交通管制，交通拥堵的状况戛然而止.。
C.藏羚羊被盗猎分子枪杀的惨状，让每个有良知的人的胸中都感到义愤填膺。
D.人民以愚公移山的精神和气吞斗牛的气概，取得了伟大的胜利！
5、下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.能否更加科学有效地防治腐败，是能不能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的重要前提和保障。
B.清明节前夕，来自各所学校大约一万名左右大中小学生到烈士陵园缅怀先烈｡
C.我国推进城镇化，需要走集约利用资源、保护自然生态和文化特征、大中小城市和小城镇并举。
D.通过观看中央电视台新闻频道《新闻直播间》，使我了解到扬大附中高一学生徐砺寒是一个敢于担当、有责任心的诚信中学生。
6、下列关于傅雷和《傅雷家书》的说法不正确的一项（ ）
A.“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这是傅雷对儿子的教诲。
B.《傅雷家书》收录了著名翻译家、教育家傅雷在1954年到1966年写给傅聪的家信，是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。这本书信集出版后，产生了很大的影响。
C.傅雷在艺术方面有很深的造诣，信中常用大量篇幅谈美术，谈音乐作品和艺术修养等。
D.《傅雷家书》字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
7、给下列句子排序最合理的一项是（ ）
①因为尘埃和水汽的结合可以变成云滴，成片的云滴就组成了厚厚的云层。
②温度太高，不但人类无法忍受，就是地球上的其他生命也会被“烤干”。
③有了尘埃，就使得近地面的低空多了一层保护膜。
④没有尘埃，地球表面将会热得不得了。
⑤云层具有“反光镜”的作用，可以将照在其上的一部分太阳辐射反射回宇宙空间，从而有效地削弱了太阳的威势。
A．④③②①⑤
B．④⑤②③①
C．④②③①⑤
D．③④②①⑤
8、阅读文言文语段，完成下面小题。
贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。文帝初立，召以为博士。是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，奏之。诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以适去，意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。后岁余，文帝思谊，征之。是时，匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建。
（选自《汉书·贾谊传》，有删改）
【1】下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）
A.召／以为博士 B.谊／年二十余
C.岁中至／太中大夫 D.易／服色制度
【2】解释下列加点的词语。
（1）诸生于是以为能 （2）文帝说之
（3）乃草具其仪法 （4）谊既以適去
【3】下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A.①人人各如其意所出 ②鸣之而不能通其意
B.①宜当改正朔 ②诚宜开张圣听
C.①定官名，兴礼乐 ②百废具兴
D.①绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 ②神情与苏、黄不属
【4】用现代汉语翻译下面的句子，注意加点字的解释。
（1）每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对。
（2）谊数上疏陈政事，多所欲匡建。
【5】从选文可以看出贾谊________________，________________的形象。
9、阅读下面古诗，完成各题。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【1】“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句抒发了诗人怎样的思想感情？
【2】“家书抵万金”传诵千古，请作简要赏析。
10、清净寺、开元寺探奇。
(1)在电视连续剧《西游记》取景地之一的清净寺，小明向同学介绍“三调芭蕉扇”的故事，请你说说借扇的原因。
(2)小明发现开元寺西塔第四层有一块浮雕（如右图），据说这就是孙悟空的原型，你认为依据是什么？）
(3)看着浮雕，小明脑海浮现出鲁迅《朝花夕拾》中画《荡寇志》和《西游记》绣像的情景，请问这是鲁迅在哪里求学时画的？
11、默写。
（1）“月”是李白诗歌中最常见的意象。在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白借明月抒发对友人的思念之情的句子是“________，________”；在《峨眉山月歌》中，李白借月亮写出了月映清江的美景，表达诗人远行喜悦的句子是“_________，________”。
（2）“乡土情结”是中华民族特有的文化现象，《天净沙·秋思》中体现游子思恋故土，思念家乡的句子是“________，________”；王湾《次北固山下》中思念家乡、思念亲人的句子是“__________？_________”。
12、名著阅读。
（1）下列有关名著的表述不完全正确的一项是
A．《西游记》，作者吴承恩，中国古典四大名著之一。小说主要叙述了唐僧师徒一路西行、历经九九八十一难，最终得以修成正果的故事。
B．《汤姆索亚历险记》中刷完篱笆的汤姆收到波莉姨妈的表扬，姨妈赏给汤姆一份最大最红的苹果，并批准他可以出去玩。汤姆作为“童子军”的大头儿和以乔·哈波为大头儿的另一伙“童子军”进行了激烈的战斗，最终汤姆的部队凯旋。
C．《格列佛游记》中内务大臣告诉格列佛：国家受到来自勒皮它的入侵，敌方正准备一支庞大的舰队向小人国发起进攻。
D．保尔被神父赶出学校后在车站、饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。
（2）根据《西游记》相关情节，完成下面的表格。
事件 | 起因 | 结果 |
① | 黑熊怪偷了唐僧的袈裟。 | 悟空请来了观音菩萨，降服了 黑熊怪，夺回了袈裟。 |
大闹五庄观 | ② | 悟空求得观音医活果树，镇元子、悟空二人结为兄弟。 |
（3）下面两幅图的内容都取材于《水浒传》，请写出它们所表现的故事情节。（不超过10个字，要写清楚谁在什么地方做什么事。）
图A： 图B：
13、阅读以下文章，完成下面小题。
珠穆朗玛峰上的“中国梯”
①西藏自治区拉萨市的珠峰登山博物馆中，有一副其貌不扬的梯子。它高近6米，金属质地，其上挂有几段登山绳索，正中还系着一条洁白的哈达。如果不是展柜一侧的说明，或许没有人能想到，这是一副曾被放置在世界上海拔高度最高处的梯子。“在珠峰‘第二台阶’处，它架了整整33年。”1975年登顶珠峰的登山家桑珠对这副梯子记忆犹新，“当年把它架到山上时，我还背过它。”
②为什么要在珠峰上架梯子？这要从珠峰北坡的攀登史说起。
③珠峰最传统的两条攀登路线，分别为自尼泊尔境内出发的南坡路线和自中国境内出发的北坡路线。自1921年开始，英国探险者曾8次从北坡对珠峰发起挑战，无一成功，导致十余人遇难。因此，北坡被英国人视为“死亡路线”。北坡路线最后冲顶阶段有一道高数米、几乎垂直的岩壁，海拔8680米左右，极难寻找攀爬支撑点，这就是“第二台阶”。
④1960年，中国人首次尝试从北坡攀登珠峰。到达“第二台阶”时，队员刘连满让队友王富洲、贡布和屈银华踩着自己的肩膀通过，成功跨越“第二台阶”并最终登顶。
⑤1975年，中国登山队再登珠峰。为解决“第二台阶”这一攀登难题，当时的后勤主管罗志升感到了架设金属梯。他联系到西安一家飞机制造厂，赶制出了这套组合金属梯。梯子采用轻量铝合金挤压型材料，适合架设在冰裂缝、岩石陡坡等处。那一年，向顶峰的冲击前后进行了三次，前两次均因暴风和降雪无功而返。第三次时，时年23岁的桑珠被选入冲顶突击队。他和其他几名队员背着金属梯到达海拔8600多米处，但也由于风雪过大下撤。
⑥5月25日，突击队再次到达海拔8000米以上的两个营地。26日，山上刮起十级大风，队员们被困在帐篷里不能行动。下午，突击队长索南罗布带领大平措、次仁多吉和贡嘎巴桑。与狂风搏斗了几小时，终于攀登到“第二台阶”处，用岩石锥和绳子架设好了这副金属梯。“那时氧气不多，高空风又大，工作时很费力，喘气困难，但大家很少吸氧，留着登顶用。”队长索南罗布后来接受采访时说。
⑦5月27日9时30分左右，9名中国登山队队员借助金属梯的帮助，成功越过“第二台阶”。当天下午2时30分，9勇士成功登项，成功测得珠峰高程为8848. 13米。
⑧此后，这副金属梯便留在了“第二台阶”，有1300多名来自世界各地的登山者曾通过这一梯子登上地球之巅，国际登山界亲切地把它命名为“中国梯”。
⑨2007年，国内外登山者在“中国梯”的右侧岩壁上搭建了一个更高的金属梯，使攀登更加便捷。2008年5月27日，中国的登山向导专门攀至“第二台阶”，将“中国梯”拆除，带回珠峰登山博物馆。
⑩“虽然老梯子不在山上了，但是每次踩在‘第二台阶’的新梯子上，都会感觉到精神的传承。”25岁的2020珠峰高程测量登山队队员次仁罗布说。他和7名队友一同登顶珠峰，为珠峰新“身高”的测量提供了宝贵的峰顶测量数据。
（文／王沁鸥，有删改）
【1】小明提取本文主要信息，整合分析，为“中国梯”写了一段简介文字，有误的一项是（ ）
【A】“中国梯”承载着中国人对珠峰的探险历史。【B】它是中国登山队于1975年攀登珠穆朗玛峰时，在“第二台阶”的岩壁上架起的一副高近6米的金属梯。【C】梯子采用轻量铝合金挤压型材料，人背肩扛运上山，在珠峰海拔8848.13米的高度上挺立了33年，助1300多人登顶珠峰。【D】2008年5月27日拆除，收进珠峰登山博物馆。
A．A
B．B
C．C
D．D
【2】下列关于本文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．本文介绍“中国梯”在珠峰探险史上发挥的重大作用，也表现了登顶勇士们的崇高品质。
B．文中大量运用说明的表达方式，如桑珠介绍：“当年把它架到山上时，我还背过它。”
C．文章按时间顺序写“中国梯”从1960年开始助力珠峰勇士登顶的光荣历史，令人自豪。
D．文章③段画线句用作比较、列数字的方法，说明英国探险者前仆后继、不怕牺牲的精神。
14、阅读下面的文字，完成下面小题。
医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。
道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因（如善恶判断失误）偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也缄默不语。何以如此？这不是因为他们没有道德语言能力，而是因为他们缺乏必要的道德勇气。
道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，纵然他知道辨别善恶的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。
道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，疾恶如仇，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够挺身而出，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以蔚然成风，善恶不分则必然成为 一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。
要治疗道德失语症，人类个体需要不断加强道德修养，特别是应该致力于锻炼道德勇气，以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症，人类集体需要不断加强集体道德建设，特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚，以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存，又相互斗争，这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图 景中，人类必须善恶分明。否则，人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。
【1】下列有关“道德失语症患者”的表述，不正确的一项是( ）
A.跟医学上的失语症患者相比，道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。
B.道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力，更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。
C.在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。
D.如果道德失语症患者群体得不到“治疗”，人们的道德生活世界可能会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。
【2】请你用简洁的语言概述文章的意思。
【3】请结合文章内容，简要概括治疗道德失语症的主要方法。
15、汪国真在他的诗歌里写道：“让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。”
请结合自身经历和感悟，以“让我怎样感谢你”为题写一篇记叙文。
要求：（1）字数不少于600字；（2）文中不得出现真实的人名，地名、校名等。
邮箱： 