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1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①汽车行业的竞争日趋激烈，国内市场已经趋于饱和，大部分厂商开始瞄准海外市场，奇瑞公司经过惨淡经营，2017年销量继续攀升。
②今年春季，合肥城区的快餐零售额迭3． 68亿元，比去年同期小幅增长。但由于缺乏科学的营销策略，中式快餐销售仍然不温不火。
③唐朝是诗的时代，但是唐人也非个个都擅长写诗，《全唐诗》中有的诗作就粗陋鄙薄，不忍卒读，虽然多数诗歌清新别致，情韵悠长。
④受全球经济形势影响，港元汇率呈现大幅波动。这种波动足以让市场产生恐慌，由此导致对港元与美元“脱钩”的猜测也甚嚣尘上。
⑤如今各种辅导机构鱼龙混杂，有时家长花费了大量金钱，却不一定能对孩子学习产生明显帮助，还可能会浪费孩子宝贵的休息时间。
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ④⑤
2、中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖？（ ）
A．杜甫
B．黄庭坚
C．苏轼
D．贾岛
3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.氟是人体必需的元素，它可以增强牙齿中钙的抗酸性，预防龋齿不再发生，但处于高氟地区，长期喝浓茶的居民不适宜使用含氟牙膏。
B.为稳定旅游消费市场，2010年底，香港消费者委员会对外发布消费警示，曝光了部分以所谓“低价”等陷阱宰客的不良商家。
C.据哈尔滨房地产每日成交套数统计，8月哈尔滨商品房共销售4599套，可观的成交量得益于冰城楼盘“集体”大优惠的功劳。
D.浙江大学国际企业培训中心品质管理学硕士专业针对在职管理人员、技术专家和工程人员等，提供质量管理及一般企业管理。
4、下列各句中加点成语的使用，全都不恰当的一项是（ ）
①春节期间小城开业的洗车经营场所不多，洗车的价格也比平时翻了一番，但是不少爱车族还是慷慨解囊给自己的坐骑“净身”。
②央视一套黄金时段播出的电视剧《于成龙》引起强烈反响，人们异口同声，称赞该剧塑造了一位两袖清风、夙夜在公的良吏形象。
③讳疾忌医，只会养痈遗患、积重难返。我们理应拿出刮骨疗毒的勇气，找准病灶、开对药方、动好手术，才能祛腐生肌、强筋壮骨。
④诚然，学者公知要有公信力，但拥有公信力的前提应是言行一致、表里如一，起码要做到为自己的言行负责，而不能首鼠两端。
⑤客观地说，中国企业走出去并非都是一帆风顺，不同的国情环境都给经营带来不小的挑战。在这方面，中国企业不铩羽而归的例子。
⑥在中外记者见面会上，刘市长再次以他广博的文史知识、恰到好处的寻章摘句，使不少在座的记者感叹“书到用时方恨少”。
A．①②③
B．②④⑤
C．①④⑥
D．③⑤⑥
5、下列词语中，没有错别字的一组是
A.缜密 攻艰战 走投无路 根深蒂固
B.璞玉 平衡木 门可罗雀 曲指可数
C.切磋 蒸馏水 厉行节约 谈笑风生
D.暮蔼 破天荒 汗流浃背 筚路烂缕
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
随着传统艺术热逐渐升温，习琴者日渐增多，这是好事。与此同时，人们也普遍存在着对古琴的“误读”，即认为古琴是一种表演性乐器，需要登台演出。其实在古代，弹琴不仅是娱乐，更是人们借以修身养性、陶冶精神的生活方式。因此社会对琴人要求很高：除要求演奏者具有高超演奏技术外，还要具备高度个人修养和道德情操。
以古琴演奏动作来说，要求“弹欲断弦、按欲入木”，但“用力不觉”，与太极拳、传统书画异曲同工，看上去儒雅、简静、柔和，实则内里蕴含强大爆发力。如果弹琴动作幅度大，或许看起来“神采飞扬”，实则犯了弹琴五病中的“走作猖狂”，背离古琴文化意蕴。
从古琴音乐特质来说，最重要的是其“静美”之质。古琴音量不大，但声音坚实、有厚度，犹如古代的磬或编钟，具有“金石之声”，且其散音厚实，按音悠长，音质内敛。当前的古琴演奏会，尤其古琴与交响乐队合作时，人们经常给古琴加上扩音技术，这也是对古琴音质特性的背离。历史上，最早提出琴“性极静”的是嵇康。崔遵度在《琴笺》中也提出“清丽而静、和润而远”的审美思想。这份清净恬淡正是古琴音乐区别于其他音乐的特性，追求“真空妙有”，追求更深远的思想空间与艺术境界。
古琴在当代面临的最大挑战，是习琴者与传统文化及传统技法割裂。琴自古与文人联系在一起，孔子当年在杏坛教学时就弦歌不辍。清代徐祺进而将琴曲分为三个层次：悦耳、悦心、养心。悦耳易懂，而理解悦心进而养心的作品则需具备一定儒、道、禅传统文化积累。禅宗对古琴音乐的影响可以追溯到宋代，虞山派徐上瀛在《溪山琴况》中说，“明心见性”是琴至高境界，其可贵之处在于将禅宗理念与古琴美学结合，从而使古琴音乐相对此前发生质的飞跃，变得更为细腻、深刻，意境营造也更为形象化且富于哲理：讲究阴阳和合、天地人谐和。比如《山居吟》一曲，描写的就是一个人住在山上，以天地为家，以河流为腰带，以高山为屏障，人完全跟自然、天地、宇宙融合为一，传递出精神世界的豁达、开阔和高洁。
因此，要真正理解古琴，就不能满足于一般意义上的悦耳动听，而要了解传统文化，对传统琴曲哲理意蕴有所领悟。相应地，要真正弹好古琴，应该追求技、艺、道三者合一。追求琴道不是可以忽略技巧，而是要在掌握扎实的演奏技巧、充分表现古琴音乐艺术性的基础上进一步提升。
今天，很多人弹奏古琴不得琴艺精髓，这个现象需要审视和反思。在古琴领域，当务之急是继承古人传统衣钵，不过这一关就谈不到创作创新。具体而言，我们还是应该以吴景略、查阜西、管平湖等老一辈琴家的原曲版本为参照，好好体会研习这些作品凝聚的历代琴学精华。如是，古琴文化在当代的传承与发展，才有真正根脉延续，才有强健艺术生命力。
(摘编自吴钊《古琴之美在文化》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.古琴并不是一种能用来表演的乐器，不能登台演出。在古代，弹琴是一种娱乐，更是人们用来陶冶精神的一种生活方式。
B.演奏古琴的人，心里应该具有强大的爆发力，但动作幅度不宜过大，就如同太极拳、传统书画一样，都讲究“用力不觉”。
C.在音乐特质方面，古琴和磬或编钟一样，散音厚实，按音悠长，音质内敛，崇尚“金石之声”，因此具有清净恬淡的特性。
D.要想理解那些悦心、养心的作品，就应该具备一定儒、道、禅传统文化的积累。自古以来，琴就是与文人联系在一起的。
【2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是
A.文章从传统技法、传统文化两个方面，来论述古琴之美的内涵；对当代习琴者都没有真正理解古琴的现状提出了批评。
B.本文论述语言严密、精当、深入浅出。引用了许多前人关于古琴的相关言论，意在增加文章的丰富内涵和阅读的趣味性。
C.本文主要用了对比论证和比喻论证等论证方法，将古今人们在古琴文化理解和演奏技艺等方面不同的情况鲜明的表述出来。
D.作者并不反对琴艺上的创新，也主张古琴文化在当代要有继承和发展，但前提是必须继承传统，研习老一辈琴家原曲版本的精华。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.古琴具有特定的文化意蕴，演奏古琴时，那种神采飞扬的夸张的动作属古琴弹奏的一种病态，是不可取的。
B.文章虽然鼓励古琴与交响乐队合作表演这种创新尝试，但并不认可给古琴加上扩音技术，因为那样做背离了古琴的音质特性。
C.古琴曲《山居吟》表现人与自然、天地、宇宙融合为一，是禅宗理念与古琴美学结合的作品，比宋代以前的古琴音乐发生了质的飞跃。
D.要想弹好古琴，技、艺、道三者缺一不可。掌握扎实演奏技巧、充分表现古琴音乐艺术性是琴道进一步提升的基础。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子《逍遥游》中。在写蜩与学鸠对大鹏的嘲笑之后，提出总结性看法的两句是“_______________________，____________________________”。
（2）《出师表》中诸葛亮出师北伐的战略目标是：“_________，_________，_____________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“猿”是古诗中常见的意象，例如在《蜀道难》中，面对高不可攀的山峰，李白感叹“__________________”；而在《三峡》中，郦道元于树木和山涧之间能听到“ __________________ ”。
（2）《师说》中，士大夫们不能相互为师的根本原因在于他们“年相若”“道相似”，自认为如果彼此为师，就会出现“__________________，__________________”的尴尬状况。
（3）人们都说“男儿有泪不轻弹”，但我们在古诗中却总能看到男儿落泪，比如唐代就有诗句“__________________，_________________”。
9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）_________________,恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）
（2）今年欢笑复明年， _________________（白居易《琵琶行》）
（3）_________________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
（4）_________________，不思其反。（《诗经•卫风•氓》）
（5）羽扇纶巾，谈笑间，_________________。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（6）问君何能尔，_________________。（陶渊明《饮酒其五》）
（7）_________________，鲜克有终。（《诗经》）
（8）辅车相依，_________________。（《左传》）
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中以“_________”感叹自己因为崇尚美德而被约束，但又以“________”强调自己即使粉身碎骨也不会改变心志。
（2）《师说》中，韩愈明确指出老师的作用是“_____________”，而那些童子的老师，“_______”，并不是韩愈所说的老师。
（3）《观刈麦》中，“________________，______________”两句借动作描写生动勾勒出拾麦者令人心酸的形象，饱含悲悯之意。
11、补写出下列句子的空缺部分。
（1）《论语·述而》中孔子自述在“_________，___________”的贫困生活中，仍可乐在其中。
（2）《送东阳马生序》中，少年宋濂勤学好问，“_________，____________”两句表现出他立侍在老师身边谦恭求教的情形。
（3）《蜀道难》中借“五丁开山”神话，表现蜀道开创之艰险的诗句是：“__________，__________。”
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
淮上喜会梁川故人
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联写作者与故人曾相逢江汉，常欢醉而归。故情愈深，衬托出如今的相逢愈喜。
B.颈联上句回扣诗题，写重聚的喜悦；对句写两鬓萧疏的衰老，不言悲而悲情四溢。
C.尾联设问，以淮上秋景作结，表达了诗人对淮上秋山美景的喜爱之情，格调昂扬。
D.本诗后四句以久别重逢为重点和主体，写出了环境、人物的形貌和心思，表现得很细密。
【2】这首诗的颔联言简而意丰，请就此进行简要赏析。
13、阅读文章，完成下面小题。
英烈夫人祠记
去扬州西北三十里有得胜山，故韩蕲王讳世忠破金兵处也，有英烈夫人祠，土人谓之异娼庙。内供英烈夫人戎装像，旌旗，剑印，其位曰“英烈杨国夫人五军都督梁”。英烈夫人者，韩蕲王妾梁氏也。梁氏祖池州，父祖皆行伍。梁氏多力通技击，能开强弓，射二百步无不中的。以父罪连坐没入教坊，梁氏曰：“恨身不为男儿，乃至如此。”流寓京口为伎，有侠气，以角抵 技闻。
宣和初童贯破方腊归至京口设宴世忠以承节郎列席梁氏进酒时世忠厕于诸公英姿勃发佼佼不与众人同也梁氏异之，询左右，知是独擒方腊之韩校尉也。梁氏乃自赎以妾之。
建炎三年，苗傅、刘正彦反，囚高宗，改元明受。时世忠在秀州，以兵少不得进，乃修器械，以疑叛 逆。傅等恐惧。梁氏与子亮时在临安，为傅所质，防守严密。太后用平章事朱胜非计欲召四方勤王。胜非谓傅曰：“秀州方疑惧不前，为未得明诏，无封赏故。今白太后，遣梁氏慰抚世忠。”于是太后召梁氏入，封安国夫人，速其勤王。即领命，梁氏疾驱一日夜会世忠于秀州。面陈临安虚实利害，固言必勤王者三。世忠挥军急进，乱乃平。高宗复辟，梁氏以殊勋进护国夫人。
梁氏数战金军于山阳，宿迁，皆胜。于是意少懈。八月丁卯，率轻骑袭金人粮道，遇伏。金以精兵铁浮图十倍围之。梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹。知不免，乃顾左右曰：“今日报国”。语毕再突敌阵。敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敌阵复斩十数人，力尽落马而死。金人相蹂践争其首级，裂其五体，后得其首者进两阶，得其四肢者进一阶。
梁氏既死，金人曝其胴于淮市三日，函其首以报北国，金帝命悬于都门。兀术闻之，感其忠勇，敛梁氏遗体，遗世忠。拼合之际，验梁氏全尸，创伤数十，致命者七，皆在身前也。世忠大恸。朝廷闻讯大加吊唁，诏赐银帛五百匹两，追封“英烈杨国夫人”。祠。
（选自《英烈夫人祠记》，有则改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/
B. 宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴世忠/以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/
C. 宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发佼佼不与众人同也/
D. 宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/英姿勃发佼佼/不与众人同也/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 校尉，古代武官官职名称，汉朝时已有此官，其职位仅次于将军。后世其地位虽有降低，但还是一直作为高级军官的称号。
B. 改元，古代新君即位的第二年，改用新的年号，称为“改元”。也有一君在位而多次改用新年号的，亦称“改元”。
C. 勤王，指为王事尽力；也指君王有难，而臣下发兵救援君王，文中即为此意。
D. 丁卯，在文中属于干支纪日；干支是天干和地支的合称，古人拿十干和十二支相配，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 在京口的酒席上，韩世忠在众人中显得格外威武，不同于其他参加宴会的官员，后来韩世忠就为梁氏赎身并娶她为妾。
B. 建炎三年，苗傅、刘正彦谋反，囚禁了宋高宗，改年号为明受。当时韩世忠在秀州，认为兵力不够而没有进攻临安叛军。
C. 太后为了能够安抚韩世忠，让他出兵救驾，封梁氏为安国夫人；宋高宗在韩世忠平定叛乱后重新恢复了帝位，因梁氏勤王有功，封她为护国夫人。
D. 梁氏在山阳、宿迁两地多次与金兵交战，全部取得胜利，思想上有些松懈轻敌，在一次率轻骑攻取金兵粮道时，遭遇埋伏遇难。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
鸦片战争后，魏源受林则徐之托编制的《海国图志》是中国最早的“睁眼看世界”的历史地理书，这种“魏氏眼光”使国人对西方有所了解和认识。2011年，《从世界看中国》的作者周有光提出“要从世界看国家，不要从国家看世界”，这种“周氏眼光”因立足点的转变，可以看到不同景观，2020年，《世界语言生活状况》序言中提出，要“站在高空俯瞰世界”，这种“世界眼光”承载了对人类共同命运的思考。
青年的眼光，不仅关乎个人的发展，也关乎国家的进步与民族的未来。上述材料引发了你怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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