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1、对“次”解释不正确的一项是
A．贤能不待次而举(等次)
B．陈胜吴广皆次而行(按次序)
C．列座其次(旁边)
D．又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火(次要的住所)
2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
要鼓励更多的人参与创新，要把创新的精神贯彻到草根阶层。我觉得中国 ① 缺乏创新的精神， ② 它显然只存在于某些行业 ③ 某部分人群，而并没有扩大到社会的方方面面。 ④ 在中国，很多事情都是由政府来主导。但创新这件事情 ⑤ 交给政府是最糟糕的， ⑥ 官员们远离市场和实际操作，他们缺乏创新所需要的经验和直觉，保守的性格会让他们错失甚至扼杀很多机会。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 还是 | 因为 | 以及 | 但 | / | 如果 |
B | 并不 | 但 | 或是 | / | 如果 | 因为 |
C | / | 而且 | 和 | 因为 | 只是 | 致使 |
D | 虽然 | 然而 | 及 | 可是 | 但凡 | / |
A．A
B．B
C．C
D．D
3、下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．絮语（xù） 屏息（bǐng） 徘徊（huí） 喑哑（àn）
B．沉郁（yù） 挣脱（zhēng） 倔强（juè） 吐诉（tǔ）
C．钏镯（chuàn） 泛滥（làn） 一摞（luò） 山脊（jǐ）
D．啜饮（chuò） 露面（lòu） 诵经（sòng） 咆哮（xiāo）
4、下列各句中，表达得体的一句是
A. 这两月在家中闭门读书，深居潭府而不知外界之事，竟不知出了这样的变故。
B. 尽管只是绵薄之力，但你费了很大的劲，我们应该感谢。
C. 外交部发言人称，中国政府历来主张地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能两句话说不到一块儿，就动刀动枪的。
D. 毕业之后，学生感念师恩。值此新春佳节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！
5、下列各句中，没有语病的一项是( )
A.基于公共交通安排及市民安全，香港特区政府宣布，原定于10月1日晚上8时在维多利亚港举行的国庆烟花汇演将会取消。
B.欧洲航天局的彗星探测器“罗塞塔”向目标彗星的彗核发射着陆器“菲莱”，各国科学家对此着陆器表示了极大的关注。
C.南京市交管部门负责人曾明确表示，如果出台限牌或者单双号限行这样的政策，一定会听取广泛的意见绝对不会搞突然袭击。
D.印度尼西亚国家搜救中心负责人在记者会上说，根据目前掌握的信息初步显示，亚洲航空公司失联客机有可能已经沉入海底。
6、有一个词，我们日常酬酢中常用到，那就是书香，比如书香门第、书香世家、书香子弟等。但是当问及书香究竟是指哪种香，却未必人人都能回答得出。大多数的人会认为是指书墨之香，梁实秋就是这么认为的，他曾在《书》一文中说，“从前的书，所用纸张不外毛边连史之类，加上松烟油墨，天长日久密不通风自然生出一股气味，似沉檀非沉檀，更不是桂馥兰薰，并不沁人脾胃，亦不特别触鼻，无以名之，名之曰“书香”。然而，当我们追溯历史，发现书香并非书籍本身的香味，是芸香的味道。芸香，又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨草，全草有香气，可以驱虫、通经、祛风。古人认为，放置适量的芸香草，使其所含的挥发成分在书籍周围保持一定的浓度，可以消灭害虫或使害虫不敢接近。而有这种芸香草的书，打开之后，清香袭人，故而称之为“书香”。
关于芸香，最早的文献记载是《礼记·月令》篇云：“（仲冬之月）芸始生”。郑玄注：“芸，香草也”。三国时期鱼豢的《典略》云：“芸草，辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台”。鱼豢的《典略》已佚，幸赖李石的《续博物志》保存一二。随后，略晚于鱼豢的佚名著《洛阳宫殿薄》亦云：“古者秘阁藏书，置芸以辟囊蠹，故号芸阁”。由此可见，芸香辟蠹法早在三国时期就已运用。
唐宋时期，随着雕版印刷的流行，无论内府还是私人藏书都多了起来，芸香辟蠹开始广泛流行，关于这一点，我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。唐代的杨巨源《酬令狐员外直夜书怀见寄》云：“芸香能护字，铅椠善呈书”。宋代的邵博《闻见后录》云：芸草，古人用以藏书，曰芸香是也。置书帙中即无蠹”。沈括则在《梦溪笔谈·辩证一》作进一步说明：“古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也。今人谓之七里香者是也。”
到了明清时期，芸香辟蠹不再是唯一的防虫之法，但仍占据一定的位置。屠隆的《考盘余事·书笺》云：“藏书于未梅雨之前，晒取极燥，入柜中以纸糊门，外及小缝，令不通风，盖蒸汽自外而入也，纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。”屠隆生活的时代，辟蠹已不仅仅局限于芸香一种，还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹，仍然是传统藏书家的挚爱。明朝著名的天一阁藏书楼的图书号称“无蛀书”，据说是因每本书都夹有芸香草之故。
因芸草与书结缘，与芸草相关的其他物什，也就成了与书相关的称呼。比如，芸签是书签的别称，芸帙、芸编是书籍的别称，芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草，于是书斋便有了“芸窗”“芸署”“芸省”“芸馆”“芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸台”“芸局”。唐代徐坚《初学记》曰：“芸草辟纸蠹鱼，故藏书台亦称芸台”，即是其例。就连官职卑微的校书郎，也因芸草的缘故，从而获得一个别致的雅号：“芸香吏”。著名的诗人白居易就曾担任过这个官职，他在怀念与老朋友元稹在秘书省做校书郎时的诗中说：“前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。”
芸香，名称本身就极富诗意，再加上有护书之功效，然而然便成为文人们争先恐后歌咏的对象了。唐人之中除了上文提到的杨巨源之外，还有王昌龄韦应物、常衮、姚合等人也作诗赞之。宋嘉祐四年梅尧臣在唐书局设立时，在附近草丛中看到一株芸香草，很高兴，做了一首诗《唐书局丛莽中得芸香一本》。他的朋友欧阳修也饶有兴致地和了一首，《和圣俞唐书局后丛莽中得芸香一本之作用其韵》。真是羡慕他们的生活，从一株小草见到一种简单的快乐。难怪英国史学家汤因比说，如果可以选择，他愿意生活在中国的宋代，做一个书生。然而，上述诸多诗赋终不及清人笔记记载的钱绣芸故事凄婉感人。百余年来，文人学者援引这则故事大都是感叹钱绣芸爱书、嗜书而入天一阁书不得，为书而亡的不幸命运，为钱氏抱不平。然而，我疑心这样的故事多半是后人杜撰、附会而成。众所周知，天一阁藏书丰富，森规甚严，“外姓人不得入阁”，直到大思想家黄宗羲才打破这项规定，然两百余年间，也只有极少数大学者如万斯同、全祖望、袁枚登阁读书，更多的文人，尤其是那些潦倒落魄的文人只能望楼兴叹。不管怎样，绣芸的故事为书香一词做了一个凄美的注释。
随着岁月的流逝，人们已经很难再见到芸香草了。即便是防蠹，大多也是选择含化学成分的药剂。芸香情结，恐怕更多的只是书卷里所蕴藏、沉淀的一种美丽而遥远的历史记忆和个人缅怀罢了。氤氲陶醉之中，一种植物，因为某种机缘，千百年来与文化关联起来，被赋予了雅致脱俗的寓意，实在是它的福气，也是我们的福气。
（《书香到底是什么香》，谷文彬，有删节）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．大多数人认为，书香就是书籍的香味，即毛边纸天长日久密不通风生出的一股似沉檀非沉檀的香味。
B．追溯历史，书香其实是芸香的香味，古人认为，放置适量的芸香草，可消灭害虫或使害虫不敢接近书籍。
C．芸香最早记载于《礼记·月令》，从三国到明清时期，芸香辟蠹法一直就是最主要最有效的防虫方法。
D．芸香芳名远扬，连英国史学家汤因比都愿意生活在中国宋代做一个书生，就是为了目睹芸香草的风采。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章陈说观点时使用“未必人人都能”“据说”等说法，体现了作者用语极有分寸感。
B．文章列举王昌龄、韦应物、常衮、姚合、欧阳修等是为了证明芸香是文人歌咏的对象。
C．文章在分析论证时，引用了《礼记》以及唐宋明清等时期的众多史料，视野比较开阔。
D．文章脉络清晰，观点鲜明，运用了层进式的结构进行说理，旁征博引，论述比较深刻。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．唐宋时期，随着雕版印刷的流行，内府和私人的藏书都多了起来，需要防蛀，芸香辟蠹开始广泛流行。
B．芸香，其名称本身就极富诗意，再加上有护书功效，受到文人喜爱，在它身上承载了许多礼赞的诗文。
C．作者疑心钱绣芸的故事多半是后人杜撰、附会而成，认为绣芸的故事为书香一词做了一个凄美的注释。
D．现今人们都选择化学药剂来防蠹，见不到芸香草了，芸香情结更多地成为了一种历史记忆和个人缅怀。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）并不是只有专业的教师才能为我们带来益处，《论语·述而》有言“____________，____________”，只要我们善于见贤思齐，择善而从，良师处处皆有。
（2）韩愈《师说》中“____________，____________”两句明确了教师的职责。
（3）《送东阳马生序（节选）》中，宋濂求学之时得遇良师，良师“____________，____________”，在这样的名师门下自然获益匪浅。
8、补写出下列句子中的空缺部分
（1）《陋室铭》中，点明陋室不陋的原因，揭示全文主旨的句子是“____________，____________”。
（2）屈原在《离骚》中，借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是“____________，____________”。
（3）《荀子·劝学》中的“____________”强调君子在天赋本性上与普通人并无多大差异，然而其学识却超过普通人是因为“____________”，说明了善于利用客观条件来弥补自身不足的道理。
9、名篇名句默写
（1）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：______________、________________ 。
（2）杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔,无边无际的句子是:_______________,________________。
（3）《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是：_______________,________________岂独伶人也哉！
（4）《琵琶行》中表达与琵琶女同病相怜、一见如故的诗句是：_________________ ， _______________。
（5）《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、表现诗人美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是：_________________ ， _______________。
10、补写出下列句子中的空缺部分
（1）在《阿房宫赋》中，杜牧用“________，________”八个字就写出了秦国穷奢极欲，对珍宝极不珍惜。
（2）在《赤壁赋》中，表达作者欲与神仙为伴、厮守明月的情怀的两句是“________，________”。
（3）宋濂在《送东阳马生序（节选）》中，描写了同舍诸生服饰鲜艳，如同神人，又用“________，________”两句描写了自己的服饰和心理，表达了一心向学的精神。
11、（1）韩愈所说的“师”，有其独特含义，“______________，______________”两句明确指出他所说的老师不是教人学习文章断句的教师。
（2）《师说》中，“______________，______________”两句指出了人们在学习上面临的两种问题。
（3）作者一针见血地指出那些小感从师、大惑耻师的做法是舍本逐末、糊涂透顶的，即“______________，______________”。
12、阅读下面的诗歌，按要求作答。
东溪
梅尧臣
行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
【1】下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一句写诗人行到的地点和到此的缘由，诗人是为了“看水”而“行到”。
B．诗歌中的第三句“野凫眠岸有闲意”与杜甫《漫兴》中“沙上凫雏傍母眠”意象相同，诗人用笔墨略作勾勒，意象生动，跃然纸上。
C．诗歌的五、六句写水旁岸边，沙滩经过河水的无数次冲洗，像筛过似的洁净，表现了溪水湍急的特点。
D．结尾以“情虽不厌”总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”，使文章结构严谨。
【2】请赏析这首诗的颔联。
【3】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
13、阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。
后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。
迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫②孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。
祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
（选自《后汉书•吴祐传》，有删节）
[注]：①薏苡：一种禾本科植物。②啬夫：农夫。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今大人逾越五岭远/在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成则/载之兼两
B. 今大人逾越五岭远/在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两
C. 今大人逾越五岭/远在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑下/为权戚所望/此书若成/则载之兼两
D. 今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两
【2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
B. 太守，是郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。
C. 字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
D. 杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B. 吴祐父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C. 吴祐升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，有时到乡里亲自调解。
D. 吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？
（2）民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。
14、阅读以下材料，按要求作文。
孟子曰：君子有三乐……父母俱存，兄弟无故(灾患)，一乐也；仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子尽心下》)
孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
要求：(1)写议论文或记叙文；(2)题目自拟；(3)不少于700字；(4)不得抄袭、不得套作。
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