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随时随地学习
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1、下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）
A.对他的错误必须提出严肃批评，不能只轻描淡写地说几句了事。
B.他读书很多，既领会文意亦寻章摘句，每逢作文，信手拈来，读来让人深感文采斐然。
C.一场春雨过后，校园里的柳树冒出一片新绿，栩栩如生，让人不觉而生盎然之感。
D.他悟性极高，无论多么深奥晦涩的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其实质。
2、请你从下列诗句中，选出不是出自《艾青诗选》的一项（ ）
A．你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软/星子在无意中闪/细雨点洒在花前。
B．大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她是童养媳/大堰河/是我的保姆。
C．中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……
D．连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
3、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.游弋 挖墙角 按部就班 言不及义 B.缄默 城隍庙 进退维谷 行销骨立
C.濡养 明信片 长吁短叹 鸠占鹊巢 D.驰聘 戈壁滩 语无伦次 矫揉造作
4、下列对这首诗的赏析不恰当的一项是（ ）
A．诗人假设自己是一只鸟，一只用“嘶哑的喉咙歌唱”的鸟，是为了借鸟歌唱的内容更好地抒情。
B．关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C．“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D．“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”，而不是指诗人自己。
5、 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【1】解释下列加点词语。
（1）景 （2）集 （3）锦鳞 （4）把
（5）偕 （6）求 （7）或 （8）微
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
【3】下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不以物喜 以残年余力
B.而或长烟一空 其一犬坐于前
C.把酒临风 执策而临之
D.或异二者之为 或王命急宣
【4】杨绛先生曾说过“人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容”，洞庭湖畔的岳阳楼又承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢？(请用原文回答)作为当代的中学生应该有怎样的担当？
6、鹧鸪天
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
（注释）此词作于苏轼贬谪黄州时期，是他当时乡间幽居生活的自我写照。
【1】简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。”在景物描写方面有哪些特点？
【2】“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”这两句表达了作者怎样的思想感情？
7、综合性学习。
学校正在开展“手机悄然影响生活”的语文实践系列活动，请你参与并完成相关任务。
(1)活动一 漫画手机
学校组织了一次漫画比赛，要求用漫画的形式表现手机对生活的影响。上面漫画是一幅获奖作品。请用简明的语言说出漫画反映的社会现象。
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(2)活动二 他山之石
活动中大家就校园手机管理问题搜集了大量资料，认为以下两所高校的做法值得借鉴，请你分别指出其值得借鉴之处。(每空不超过12字)
①北京某高校在教室门口放收纳袋，要求学生把手机放进收纳袋之后，再到座位上学习。此举已取得一定成效，校园里出现了“不做‘低头族’，专心把书读”的新气象。②浙江某学院开设了“云班课”，在全校范围内开通免费WIFI，鼓励学生用手机签到、听课、答题，充分调动了学生的学习积极性，课堂效率大为提高。
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8、按要求填空。
（1）______________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（2）不以物喜，______________。（范仲淹《岳阳楼记》）
（3）______________，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
（4）雾凇沆砀，______________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）
（5）苏轼在《水调歌头》中写下的寄寓离情，释却离愁，从美好的想象中得到慰藉的名句是：__，______。
（6）默写刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的后四句：__，___。____，___。
9、阅读下面的文章，完成后面小题
向 晚
阿果
①晚霞拖动绚烂的华服，一步步退向幕后。鸟，拖家带口飞回泡桐树上的巢，唧唧喳喳。让我想起一家人，在橘色灯光下晚饭，碎碎说着话，冷不丁爆出几朵浪花一样的笑声。这是让人依恋的，红尘里的暖。
②回家路上。小南风，像一只看不见的手，将郁积在心头的燥热，一层层剥掉。感觉整个人温润、清透了起来。
③不像早上上班，赶时间，步子急吼吼，脑子里还想着要处理的事，心总有些沉闷。境由心造，说得多好。向晚，白与黑的切换点，我的时间我做主，大可以慢吞吞走，听风吹浮世，看人来车往，很惬意。沿路的蔷薇，前几天还鸡仔破壳似的没几朵，现在堆堆簇簇的，开得密匝匝，整个花丛，从铁栅栏上，浪头一样翻过来，气势汹涌，像在奋力追赶春天的最后一趟花事——蔷薇落尽，这个城市的夏天也就开始了。
④路旁的樟树，是四季常青树，一年的大部分日子它删去个性，绿得貌不惊人。现在，花开了，香味，淡雅，沁甜，清晨的涟漪一样，细细荡开来，闻着，有点飘飘然。樟树花，一朵，不过煮开的小米那么一粒，即便拼尽全力，也开不出一线花的妖艳。然而，它以花香证明，自己的不俗和骄傲。我用眼睛予它怜爱，它报偿我纷纷花香。这是多大的恩惠啊。
⑤一个年轻的父亲，估计刚接了儿子回家，一手拎着书包，一手牵着孩子，走在人行道上。孩子仰起脑袋，得意地说着一些什么，惹得父亲哈哈大笑。孩子有点来劲了，甩掉父亲的手一脸兴奋地比划着，讲解着，父亲连连微笑点头。向晚的余晖，勾勒着他们的身影。看着，我的心突然变得特别软。
⑥只要慢下脚步，放空心情，不起眼的凡俗，都埋没着让人为之心动的机关。也有经营小店小铺的人家，把餐桌摆在了路边，霉豆腐的臭红烧肉的香，对路人毫不避讳。蓦然见到，一条食欲之路被悄悄打开了。想着厨房里的母亲，会做些什么？或许，已经摆上碗筷，就等着我们一个个“叮咚叮咚”摁响门铃。这是母亲期待了一天的。向晚，她忙碌，她快乐。
⑦李商隐有首《乐游原》写道：“向晚意不适，驱车登古原，夕阳无限好，只是近黄昏。”诗中有惋叹，也有珍惜光阴的意味在里头。
⑧然而，生活多逼仄，谁都不能霓裳裹身，一路到底。一天劳顿后，有时，也不过求一个闲适的向晚，抛掉俗世纷扰，干干净净面对自己，然后抵达橘色灯光下的一镬[huò]（锅）一饭，心满意足。
【1】文章开头结尾两次写到“橘色灯光”，请结合文章，说说“橘色灯光”有什么不同内涵，并说说开头一处有何作用？
【2】最后一个自然段画线句“生活多逼仄，谁都不能霓裳裹身，一路到底。”是文学家笔下关于生活哲理的表达，请你用浅易直白的语言说说这其中的生活哲理。
【3】这篇文章的语言很有韵味，请以第三自然段中描写蔷薇的文字为例，用简洁的语言，从修辞和叠词运用的角度加以品味赏析。
【4】“向晚”指临近黄昏的意思。这就是一篇写晚归途中见闻的随笔，为什么不用“回家路上”或“归途风光”作为文章题目，而要选择“向晚”为题呢？请说说你的看法和理由。
10、阅读下面的文章，完成下列小题。
阅读真正的好书
周国平
①费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品级。一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说，他们也是生活在完全不同的外部世界上，因为世界本无定相，它对于不同的人呈现不同的面貌。
②严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读而过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。
③要读好书，一定要避免读坏书。所谓坏书，主要是指那些平庸的书。读坏书不但没有收获，而且损害莫大。一个人平日读什么书，会在内听觉中形成一种韵律，当他写作的时候，他就会不由自主地跟着这韵律走。因此，大体而论，读书的档次决定了写作的档次。世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现了自己的个性和兴趣。其实，形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说，东瞧瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否读全了，而在于要有一个信念，便是：非最好的书不读。有了这个信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于每个具有独特个性和追求的人来说，他的必读书单决非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现出了他的个性。
⑤一个人的阅读趣味大致规定了他的精神品位，而纯正的阅读趣味正是在读好书中养成的。
⑥智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。当前图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水平上，而本来他们正是最需要通过阅读来提高其素质。针对当今图书市场的现状，我要强调，一定不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了一个真正的读者，而只是文化市场上的消费大众罢了。
⑦也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。
（选自《思维与智慧》2017年第2期，有删改）
【1】选文的中心论点是什么？
【2】选文第③段中画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【3】用简洁的语言概括第⑥段的论证思路。
【4】文章说：“在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。”请你结合文章内容和生活实际谈谈如何选择好书以进入真正的阅读。
11、关于“看客”的主题阅读
（名词由来）看客是一个汉语词汇，指观众，读者，旁观者。最先出自鲁迅的《呐喊》自序，有深刻含义，指旁观者。巴金《家》等也有相关记载。
（直击现场）2018年10月28日，刘某在四季花城站上22路公交车，目的地为壹号家居馆站。道路维修，公交车改道。车至南滨公园站，驾驶员冉某提醒到壹号家居馆的乘客下车，刘某未下车。当刘某发现已过目的地站，要求下车，但该处无公交车站，冉某未停车。刘某走到冉某右后侧，指责并两次持手机攻击正在驾驶的冉某。冉某多次转头与其解释、争吵，右手放开方向盘与其互殴。最终车辆失控，与对向正常行驶的小轿车相撞后，撞断护栏坠入江中，造成重大人员伤亡。
（实事评论）当车上其他乘客选择保持沉默，旁观者下一秒便成为了遇难者。看客殒命，这场事故被人们包装成一则警世的人性寓言。
如果及时制止会怎样?媒体翻出了今年4月20日的视频，湖南一辆开往长沙的客车上，一名男乘客因错过站点，让司机违规停车遭到拒绝后竟然公然抢夺方向盘。此时，另外名男乘客飞身一脚，将闹事的乘客踹开。
“这神之一踹应该全国推广。” “我们还要保持沉默吗?”
很多人联想到了短片《车四十四》。44号大巴车女司机受歹徒侮辱，乘客无人制止，只有一名男乘客挺身而出，却被歹徒反刺一刀。女司机受辱后被放了回来继续开车，将见义勇为的男乘客赶下了车。郁闷的男乘客搭上了另外一辆车，不久他看见有警车驶过，原来，女司机把44号车开进山沟，车上所有人全部遇难。
“雪崩时，没有一朵雪花是无辜的。”这句用来批判看客的话被反复使用。可是，重庆万州22路公交车上的遇难者们的悲剧，可以用冷漠的旁观者来解释吗?
车上其他乘客在事发之时处境如何，我们毫不知情。从公开的资料看，我们只知在坠江前的几十秒内无人出手制止。是否有呵斥或劝解无从所知。当争吵升级至打斗，短短两秒时间公交车便坠向江面，车上的人们根本没有时间去制止。
当新闻事件中出现看客的角色，总会有人想到追究看客的责任。但归属责任要以理清
事实为前提。22路公交车上的13名受难者，他们或许以为那只是一场不会引发严重后果的言语争吵，当发现事态有变，制止，已经来不及。对于在22路公交车上枉死的遇难者们，在没有确凿的证据之前，贸然使用“看客”去定义显然不妥。
（根据“新京报书评周刊”微信公众号缩写)
（媒体呼吁）
我们呼唤理性的“看客”
山西晚报新媒体
群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客——鲁迅。
一直喜欢鲁迅。他目光深邃，仿佛可以洞察一切；他言辞犀利，像一把匕首，插入敌人的胸膛；他也给我们了一面镜子，我们照一照，便能看见自己脸上的灰尘，透过每一副躯壳，看见灵魂深处隐藏的麻木和愚昧。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”依然记得《藤野先生》这篇文章中作者提到的沙皇俄国屠杀中国人的场面，刺痛作者的不仅仅是鲜血，更重要的是周围麻木不仁的看客，那一刻，鲁迅弃医从文，决定拯救国人麻木不仁的思想、灵魂。他做到了，他拉开了笼罩在中国人头顶的那块黑幕，让光明透了进来，一篇篇战斗檄文像号角，唤醒了一批批有志青年和黑暗、愚昧做斗争。
摆脱了黑暗，中国的看客还需要用理性来战胜愚昧。最近，台风“山竹”已经淡出我们的视线，可给我们的伤害依然无法抹去。在事故中丧失的生命，无法估量的财产损失，让人在惋惜的同时，深感在大自然面前人类显得那么渺小、无助。在警方一再警示下，竟然有人想成为网红驱车前往，就为了拍“山竹”的狰容，更有甚者用绳子拴着狗，把狗当成风筝。我们在声讨这些视生命如草芥的人的同时，也静静地想一想，自己是否也做过无聊的 “看客”？如若身边没有缺乏理智的看客，他们的视频给谁看呢？
这样的例子太多了，车祸现场，总有一些人不是第一时间抢救伤亡者，而是围观的围观，拍视频的拍视频；有人要跳楼，围观几个小时，等不及了，竟然起哄，脆弱的生命一跃而下；吃个饭，拍视频，受点伤，擦破皮，拍视频信息快餐化的时代有没有觉得大家都在裸奔？
也有人说，凡是存在的，都是合理的，我在想，没有滋长的土壤，“存在”也就如无源之水，无根之木。我们不去绑架别人的思想、行为，但是我们可以成为理智的看客，可以成为有趣的灵魂，拒绝无聊，拒绝麻木，拥有一双善于发现的眼睛，看精彩的世界；呼唤理智的看客，识破伪装的道具。
（链接课文）
在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。——《孔乙己》
带着睡意的脸纷纷从小铺里探出来，不久木柴场门口就聚上一群人，象是从地底下钻出来的一样。 ——《变色龙》
【1】下列表述不正确的一项是（ ）
A．（名词由来）告诉我们，“看客”一词最早见于鲁迅的文章，后来的词义范围逐渐扩大。
B．（直击现场）中记者对“重庆公交车案”这一新闻的报道不带主观感情色彩，这是由“新闻的要真实客观，必须用事实说话”的特点决定的。
C．（实事评论）引用“雪崩时，没有一朵雪花是无辜的”，是想说明任何灾祸中的受难者都有其遭遇不幸的必然性。
D．（媒体呼吁）列举有人为了拍“山竹”的狰容想成为网红，便不顾警察阻拦驱车前往的例子，是为了让人们反思自己是否是围观这些视频的无聊“看客”，从而证明看客的愚昧。
【2】（实事评论）中作者对短片《车四十四》（除一名男乘客）和“重庆公交车案”中的乘客是否都定义为“看客”？请写出理由。
【3】文中画线句有什么含义？请联系语境作答。
【4】请结合阅读体验和生活实际，谈谈怎样才能成为理性的“看客”。
12、题目： 是我的责任
要求：①把题目补充完整，恰当立意，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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