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随时随地学习
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1、学雷锋志愿者们要到孤儿院看望孩子们，同时为他们送上一台精彩的慰问演出，请问下列演出筹备流程最恰当的一项是()。
A.拟定演出方案——开展演出活动——赠送礼物
B.确定演出主题——拟定演出方案——排练各项节目
C.拟定演出方案——确定演出主题——排练各项节目
D.拟定演出方案——赠送礼物——开展演出活动
2、依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）
①纪录片《大国工匠》讲述的8个工匠， 了中华民族的工匠精神，缔造了工匠的神话。
②天边的云彩不停地 着，时而如白雪堆积的山峰，时而又变成大海的浪花泡沫。
③在学校日常管理上，我们强调组织纪律性并不反对发展学生的个性， ，我们还要保护这种个性。
A.传承 变换 反之 B.传承 变幻 相反
C.继承 变幻 反之 D.继承 变换 相反
3、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的关键因素。
B. 随着中国对洋垃圾实施进口禁令，使西方许多国家陷入了集体焦虑。
C. 在广大市民的热情参与下，我市创建“全国卫生城市”工作取得了阶段性成果。
D. 学校举行世界环境日教育活动，其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。
4、下列句中加线词语使用正确的一项是（ ）
A.监控画面中，每道工序都清清楚楚、历历在目，这有效地保障了食品的卫生和安全。
B.先进文化理念是科技创新的思想源泉，科技创新推动文化产业转型升级，文化和科技是相辅相成的。
C.这些人对个人的利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。
D.夕阳西下，沂河水面光影交织，好一派浮光掠影的景象。
5、阅读下面的诗歌，完成下列小题。
卖炭翁
（唐 白居易）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【1】下列选项中不正确的一项是（ ）
A.“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”体现卖炭翁劳作的辛苦。
B.“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”交代了卖炭翁辛苦劳作的原因。
C.“翩翩两骑来是谁？”“翩翩”尽显宫使骑马时的风度翩翩之态，赞美了“宫使”的风采。
D.“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”。“把”“称”“叱”“牵”，几个简洁而有力的动词，将宫使狐假虎威.巧取豪夺的情形活灵活现地表现了出来。
【2】全诗通过描写_________________________，揭露了“宫市”制度的罪恶，表达了诗人___________________________________。
6、默写。
（1）知不足，________；知困，________。
（2）使老有所终，壮有所用，幼有所长，________。
（3）________，不必藏于己；________，不必为己。
（4）是故________，________，故外户而不闭。
（5）《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是：________，________。
（6）《虽有嘉肴》中一文中重视实践，要求把明白的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的句子是：________，________，________。
（7）《大道之行也》一文描述的“大同”社会的根本特征是________，________，________。
（8）《大道之行也》是一片名文，出自本文的两个成语是________，________。
7、名著阅读
【1】《苏菲的世界》是挪威作家___________创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫___________的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
【2】阅读名著片段，完成下列题目。
我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦，没有谁可诉苦。我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
上面文段选自《 》，请结合课外阅读积累，说说在这封信中，傅雷告诫儿子如何面对情绪上的起伏。
8、阅读下面一篇文章，完成下面小题。
中国红为什么这么红
①比较一下常见的颜色，便可知中国红是最适合喜庆的颜色。黄色尽管有暖暖的氛围，很阳光，但由于涉及皇权，不宜作喜庆的主色，何况黄色还多少会给人不安之感;月华般的白色清淡、纯洁、素雅，犹带百合花般带露的诗意和温厚的纯粹，恰似点染闲愁、淡然走出戴望舒雨巷的女子，却无法做民间喜庆的主色;紫色低调、冷艳、神秘、优雅、浪漫，犹带紫植槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自恋，与昂扬热烈的喜庆却风马牛不相及;绿色无疑象征希望和蓬勃的生命，是今天誉满全球的环保色，然却冷静有余，热烈不足，与喜庆氛围又怎能和谐?
②唯有红色是对视觉冲击最强烈的颜色，是最有生气的颜色，犹同释放出激情与能量，犹同生命在燃烧，具有促使人们垂注和凌驾任何色彩之上的强烈力量。红色最热烈、最活泼、最鲜亮、最艳丽、最精神，能教人双眼一亮，教人印象深刻，教人兴奋雄起，是无可取代、责无旁贷的最适合喜庆的颜色。
③考察光波的长短，也可以明白中国红非常适合喜庆。1666年，伟大的物理学家牛顿做的三棱镜分光实验首次发现，阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的光波组成。光学实验表明:光线的波长越短，散射作用越强，光线的波长越长，散射作用就越弱。在可见光中，红光的波长最长，空气对红光的散射作用最弱。也就是说，红光的穿透力最强，可以传得最远。而在喜庆时刻，谁不喜欢红红火火、光鲜醒目呢?谁不喜欢好事传千里呢?
④中国红最适宜喜庆，还有生存择食的因素。人对色彩的感觉是与生俱来的。人的眼睛在观察事物的时候，依次观察的是物体的色彩、形体、线条和点。由此可知，色彩是人类认知外部世界的第一媒介。
⑤香港大学的研究人员观察了生活在乌干达基巴莱国家公园的灵长类动物的饮食习惯，发现猿类和猴子通常利用蓝色和黄色视觉选择所吃的水果;倘若它们想吃到有营养的鲜嫩树叶，还必须具备分辫红色和绿色的视觉，因为鲜嫩的树叶常带有隐隐的红色，能较明显地与其他颜色的树叶相区分。红色是引起兴奋、喜悦的颜色，能明显引起动物视神经细胞的扩展反应。可见，灵长类动物对红色的感觉能力较其他颜色敏感，与长期以来寻找食物所养成的饮食习惯有关。
⑥中国红反映了东方式的神秘。作为中国的吉庆颜色，作为中国人的吉祥文化图腾和精神皈依，中国红表现了东方哲理和中国人的文化心理，其渊源还可追溯到古代华夏民族对日神的虔诚膜拜。
⑦中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗里。习俗的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是经由中国人聪明的选择，尔后才传染开来，潜移默化、耳濡目染，乃至约定俗成，形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强，习俗带有的守恒性和排他性，还会弱化或被淹没异类思想。比如，中国人春节皆贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视作异类。
⑧中国红与青花蓝、琉璃黄、国槐绿、长城灰、水墨黑和玉脂白构成了一道缤纷的中国传统色彩风景线。
(《科学画报》2010年第2期，有删改)
【1】第④段画线句中“依次”一词能否删掉?请说明理由。
【2】③④⑤⑥段顺序能否交换?为什么?
【3】简述中国红是最适合喜庆的颜色的原因。
9、请以“我一定行！”为开头，写一篇文章。
要求：（1）题目自拟；（2）文体自选；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的校名和姓名。
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