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1、下列对文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A.民歌“信天游”，流行于陕北一带曲调淳朴、高充两行一节，节内押韵、形式活泼，节奏自由。
B.杜甫是唐代的现实主义诗人之一，他的诗歌作品大多真实反映了当时社会的面貌，故他的诗被称为“诗史”。
C.”《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了自西周到春秋时期五百年间的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。
D.“幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中，“矜”指老而无夫，“孤”指幼儿，无父。
2、下列各句说法不正确的一项是（ ）
A.每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。（此句的主干是“舞姿是变幻”）
B.他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬了敢拼敢搏，终于夺得了冠军。（此句没语病）
C.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。（这一说法是正确的）
D.山坳里绿树掩映的小村简直是“世外桃源”。（在我国文化里，“世外桃源”后来一般指环境幽静生活安逸的地方，句中就是这个意思）
3、下列加点的文言词语，解释有误的一项是 ( )
A. 尝 贻余核舟一(赠) B. 以其境过清(清澈)
C. 悄怆幽邃(忧伤) D. 具答之(详细)
4、下面词语书写完全正确的一项是（ ）
A. 撤回 沙滩 黎明 冰雪溶化
B. 闲荡 滑翔 溅起 目空一切
C. 夜暮 喧嚷 衡量 树木凋零
D. 频繁 水洼 辨论 偷偷摸摸
5、阅读下面秦观的《江城子》，完成下面小题。
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
【1】下列对词的内容理解有误的一项是（ ）
A．“西城杨柳弄春柔”是纯景物描写，意思是西城杨柳轻轻地逗弄着春天，并无其他深意。
B．“恨悠悠，几时休”两句照应了前文的“泪难收”“水空流”两句。
C．“碧野朱桥当日事，人不见，水空流”意为风景不殊，可人已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅之情是深长的。
D．“韶华不为少年留”与“少壮不努力，老大徒伤悲”意蕴相似，都有奉劝后人励志惜时之意。
【2】下列对词的赏析不正确的一项是（ ）
A．“杨柳”“飞絮”既表明春景逝去，又表达了词人忧愁悲伤的心情。
B．词的上阕抒发愁情别恨，下阕抒发暮春伤别之情。
C．这首词运用了比喻和夸张的手法，将满腔愁绪比作滔滔江水，抒发了词人愁绪之多，之盛，之绵延。
D．这首词词人抒发了韶华已逝、漂泊离愁之情。
6、古诗文默写。
（1）关关雎鸠，________________________。（《关雎》）
（2）浮云游子意，________________________。（李白《送友人》）
（3）________________________，大庇天下寒士俱欢颜！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（4）野马也，________________________，生物之以息相吹也。（《北冥有鱼》）
（5）可怜身上衣正单，________________________。（白居易《卖炭翁》）
（6）无意苦争春，________________________。（陆游《卜算子·咏梅》）
（7）国家主席习近平应邀对阿根廷进行国事访问。《送杜少府之任蜀州》中“________，____________”可以说明中阿两国虽然相距遥远，但两国人民热爱和平，相知相守。
7、阅读下面的语句，按要求作答。
阿尔焦姆跨前一步，一只手重重的按住普罗霍尔的肩膀，目光逼视着他，问：“你凭什么打我的弟弟保尔?”
（《钢铁是怎样炼成的》）
普罗霍尔因为什么事打保尔？请简述。
8、阅读下面的文字，完成下面小题。
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。……
④时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
⑤在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
【1】为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？
【2】结合语境，理解下面句子中 “盲目”一词的含义。
我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
【3】比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同？并简要分析各自的作用。
1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性，他曾经比喻道：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。”
9、作文
任选一题作文。
(1)题目：你是我的太阳
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(2)读下面材料，然后作文。
土
附着在大地上，
就是土壤。
飘浮在半空中，
只能是尘埃。
要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。
②除诗歌外，文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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