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1、下列文学常识、文化常识的表述有错误的一项是( )。
A. 《恐龙无处不在》的作者是法国科普作家、科幻小说家阿西莫夫，他的代表作有《 基地》《新疆域》等。
B. 核舟记》选自清代张潮所编的《虞初新志》，通过对一个长不盈寸的核桃的描写，赞美了雕刻者高超的技艺。
C. 陕北“信天游”是流传在陕北地区的一种民歌形式，以浪漫主义的比兴手法见长，是陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。
D. “灯笼”，又称“彩灯”，是一种古老的中国传统工艺品，它不仅是中国人喜庆的象征，更承载着厚重的文化内涵。
2、下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是( )
A.棹船（zhào） 龟裂（ɡuī） 袖手旁观（xiù）
B.抉择（jüé） 寒噤（jīn） 挑拨离间（jiān）
C.拙劣（zhuó） 卑劣（lüè） 大彻大悟（chè）
D.缄默（jiān） 俯瞰（kàn） 纷至沓来（tà）
3、下列各项中分析有误的一项是（ ）
①陶渊明之后，痴迷于田园耕读的中国知识分子比比皆是，其中尤以王维、孟浩然、柳宗元等人为代表。②三千年读书不外功名利禄，九千里悟道终归诗酒田园。③田园耕读对于中国知识分子成为早已挥之不去的一种理想情节。④随着人类文明的迅疾发展，我们早已告别那个炊烟袅袅、鸡犬相闻，充满诗情画意的传统“乡土中国”，取而代之的是行色匆匆、精神焦虑的工业时代、后工业时代以及信息时代。⑤我们行走于钢筋水泥构成的“都市丛林”，却愈加耿耿于怀那种云淡风轻、田园牧歌的生活。⑥田园耕读是中华传统文化孕育出的一种古典、智慧、闲适的生活方式。⑦如今，我们谈论田园耕读生活，并不是要大家回到“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民社会，而是让大家能够在喧嚣、浮躁的日常生活之外，有所淡然、有所超越，能够亲近我们之前熟视无睹的风景，沐浴阳光雨露，赏味山水林泉，与天地万物和谐共处，进而达到身心两安的境界。
A.第②句采用了对偶的修辞方法。
B.第③句有语病，应改为“田园耕读早已成为中国知识分子一种挥之不去的理想情节”。
C.第④句中，“乡土中国”后面的逗号应移至引号里面。
D.第⑤句中，“耿耿于怀”使用不恰当，宜改为“念念不忘”。
4、下列句子修改不正确的一项是( )
A. 有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。(把“研究和了解”改为“了解和研究”)
B. 一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。(在“一个人能”后面加“否”)
C. 网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。(删去“因为”)
D. 通过加强校园周边道路交通安全的管理，使学生的人身安全得到了保障。(删去“使”)
5、阅读下面的文字，完成下面小题。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阀，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【1】词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？（ ）
A.不知天上宫阙，今夕是何年。
B.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
C.起舞弄清影，何似在人间。
D.人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。
【2】下列对诗歌理解正确的一项是（ ）
A.“明月几时有，把酒问青天”两句是从杜甫《把酒问月》中“青天有月来几时，我今停杯一问之”化用而来。
B.这首词上阙表达对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阙写了在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
C.下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。
D.“但愿人长久，千里共婵娟”，词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。
6、默写古诗《式微》。
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7、俗话说，“多年父子如兄弟”，“父子如朋友”。《傅雷家书》中傅雷给儿子的信中多次说过这一点。请结合作品内容谈谈你的理解。
8、做一股清流
徐文秀
①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子，等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍； ， 等等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。
⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。
【1】第②段为什么要叙述有些人混浊灰暗的生活？
【2】“活出清流人生”是一种怎样的人生？结合原文，简要概括。
【3】仿照前句句式，为第③段横线处补上一组事实论据。
9、亘古至今,古诗一直都是中国文化史上一道亮丽的风景,也是博大精深的古代文化宝库中的精髓。它们就像我的一个亲密好友,伴我成长,使我受益。
请以“古诗伴我成长”为题写一篇记叙文。
要求：①请补全题目再写作；②写出真情实感，600字以上；③文中不得出现真实的校名、班名、人名等。如要出现，一律用“××”代替，否则扣分。
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