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1、下列各句朗读节奏划分有误的一项是( )
A. 忽逢/桃花林，夹岸/数百步 B. 其岸/势犬牙差互
C. 盖/简桃核/修狭者/为之 D. 蒹葭/苍苍，白露/为霜
2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.严竣 指摘 触摸屏 声泪具下
B.亢奋 缭绕 坐右铭 海枯石烂
C.狡辩 喧腾 干燥剂 暴风骤雨
D.钟爱 翌日 剃须刀 不修边辐
3、下列句中加点字的解释有误的一项是（ ）
A．才美不外见（见：同“现”，显现）（《马说》）
B．抟扶摇而上者九万里（抟：盘旋飞翔）（《北冥有鱼》）
C．率妻子邑人来此绝境。（绝境：没有出路的处境）（《桃花源记》）
D．以其境过清，不可久居，乃记之而去。（居：停留）（《小石潭记》）
4、下列加点字的读音都正确的一项是( )
A.旷野(kuàng) 寒噤(jìn) 草甸(diàn) 拾级而上(shí)
B.舟楫(jí) 追溯(shuò) 襁褓(qiǎng) 霓裳羽衣(ní)
C.蓦然(mò) 腈纶(jīng) 巉峻(chan) 挑拨离间(jiàn)
D.褶皱(zhě) 萦绕(yíng) 翌日(1ì) 怒不可遏(è)
5、阅读下面这首诗，完成下面小题。
蒹葭
《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【1】下列对这首诗赏析，不正确的一项是（ ）
A．全诗分为三章，每章前两句以凄清冷漠的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的氛围，同时又暗寓了时间的推移。后六句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。
B．“在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是说伊人所在的地方有流水环境，仿佛置身于州岛上，可望而不可及。
C．“伊人”是诗人访求的对象，是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。
D．这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它应是一首叙事诗。
【2】“蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭萋萋，白露未晞”、“蒹葭采采，白露未已”属于什么描写？有什么作用？
6、诗文名句积累。
(1)海内存知己，__________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)_____________，波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)____________，往来翕忽，似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)
(4)《桃花源记》中写桃花源的老人、儿童都自得其乐的句子是：________，_______。
(5)《诗经》经常使用比、兴手法。《关雎》中起兴的句子是：________，_____________。
7、阅读《傅雷家书》一则，完成下面试题。
聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六封信，很高兴，我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会的；我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
①有关选段内容分析错误的一项是（ ）：
A.这封信写在儿子精神消沉时，希望儿子成为一个坚强的人。
B.文中连用三个反问句，构成排比，表达强烈的感情——父母始终是儿子的坚实后盾。
C.文中提到克利斯朵夫的目的是为了鼓励儿子像克利斯朵夫那样坚强、乐观，宠辱不惊，能从客观的立场分析所面对的一切。
D.信中父亲鼓励儿子保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术至境。
②从修辞的角度赏析“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”这句话。
8、阅读下面的文字，完成小题。
“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，《岁时百问》讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓《岁时广记》引《三统历》云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱 《夜航船》亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞 草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。
清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱《夜航船·天文部·时令》讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在《逸周 书·时训解》即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。
“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介子推无封无赏。子推作《龙蛇歌》而讽之：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙入深渊，得其所安；蛇脂尽干，独不得甘雨！”子推遂偕母隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，子推抱树焚死。时人为悼念子推，于其忌日禁火冷食。后相沿成俗，谓之寒食。寒食大致在清明的前一二日，亦有前三日之说。到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，几乎成为“同一个节日”。据唐代杜佑《通典》载：“寒食上坟，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，同拜扫礼。仍编入五礼，永为恒式。”至此，寒食被作为“用展孝思”的“法定节日”确定下来。俗话说：“清明到，儿尽孝。”唐代白居易的 《寒食野望吟》：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花 映白杨树，尽是生死离别处。冥寞重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。”由于寒食禁火，故清明取火曰请新火。“从来禁火日，会接清明朝。”在清明这一天，皇帝亦将新火赐予近臣，以示恩赏。唐代韩翃 《寒食》诗写的便是公侯大臣受皇宫赐火：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
寒食、清明成为“法定假日”，亦始于唐代。寒食一日，再加前后三日，共计七日假，相当于近年来的“黄金周”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”由于唐代以后，寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，所以除了祭祖扫墓而外，尚有春游、踏青、插柳、放风筝等风俗。谚云：“清明不戴柳，红颜变皓首。”又云：“清明去踏青，不害脚疼病。”宋·范成大《春日田园杂兴》有句：“桃杏满村春 似锦，踏歌椎鼓过清明。”因而清明或曰寒食庶几成为一个“旅游节”了。
—— 《寒食与清明（金台随感）》
【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 深春时节，清明到来，当时风清景明，正与其清洁明净的含义相符。
B. 寒食节传说是为了纪念春秋时期晋国的贤人介子推，后来相沿成俗，成为节日。
C. 到了唐代，寒食与清明两节由于时间前后相差不大，人们已经把它当作 “同一个节日”。
D. 从唐代开始，寒食、清明成为 “法定假日”，共计七日假，就像我们的黄金周。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在农历二十四节气中，冬至和清明既是节气又是节日，而且它们作为节气是早于作为节日的。
B. 寒食节作为“用展孝思”的法定节日，清明有“清明到，儿尽孝”的俗语，可见这两个节日有着共通的文化内涵。
C. 寒食节在清明节的前面，在这一天人们禁火并且吃冷食，因此才称清明取火为请新火。
D. 清明这一天，人们为逝去的先人扫墓，皇帝也将新火赐予身边的大臣，以示恩赏。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 清明作为节气，有一种说法是起源于周朝，张岱的《夜航船·天文部·时令》可以作为一个佐证。
B. 寒食因当日禁火冷食，清明取清洁明净之义。可见中国的节日取名有独特的含义。
C. 寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，风俗也就不局限于祭祖扫墓，而变得丰富多样。
D. 清明节是我国最重要的传统节日之一，因为受到炎黄子孙的普遍推崇，所以清明节具有丰 富深厚的中国传统文化内涵。
9、以“最美的风景”为题，写一篇作文。
要求：内容具体，有真情实感；除诗歌外，文体不限；不少于600字。
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