2024-2025学年（下）泸州九年级质量检测语文

1、下列加点成语运用不恰当的一项是 ( )

A. 张爷爷从小就跟李师傅学习捏泥人技术，现在他传承着李师傅的手艺，捏出的泥人惟妙惟肖。

B. 从事多年建筑工作的梁工程师辞掉工作，与老伴和儿孙们一起回乡下安度晚年，共享天伦之乐。

C. 城市绿化只有因地制宜，把环境保护与人文景观和谐统一，这样才能更好满足人们生活的需求。

D. 随着国家惠农政策的不断推出，农村家家户户的喜事接二连三，络绎不绝，让人倍感欣慰。

2、下列词语中没有错别字的一项是(   )

A. 钢盔  　竹杆杆  　喃喃自语

B. 时辰  　闹灾慌  　心事重重

C. 温顺  　皱巴巴  　津津有味

D. 踌躇  　痒丝丝  　喜出忘外

3、下列文学常识或文化常识表述正确的一项是（ ）

A．稽首：古代的一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。通常用于下对上及平辈间的敬礼。也常用于书信中的起头或末尾。

B．端午节是我国两千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像祭神贴桃符，用菖蒲作剑插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。纪念爱国诗人屈原亦为端午龙舟竞渡之起源。

C．敬辞是表示尊敬客气的态度。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为“圣人”，孟子为“亚圣”。对师长和用于朋辈之间的敬称有“君子”“老”“足下”“鄙”“愚”等。

D．序，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例作者情况的文体，也可以包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。赠序是古人专为送亲别友而写的文章，以表惜别、祝愿、劝勉之意。如宋濂的《送东阳马生序》。

4、选出下列成语使用正确的一项 （   ）

A. 这个大峡谷全长20多公里，谷内怪石嶙峋，溪水潺潺；两边奇峰突兀，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。

B. 据笔者观察，近年来我省小型剧目的创作一直比较活跃，涌现出了不少脍炙人口的作品。

C. 摩拜单车一推出，便受到人们的欢迎，其始作俑者胡玮炜受邀登上央视《朗读者》的舞台。

D. 在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。

5、出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

【1】解释下列词语

（1）讨贼兴复之效（_________）

（2）以咨诹（___________）善道

（3）先帝不以（___________）臣卑鄙

【2】翻译句子

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义。

（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

【3】下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是(   )

A.“先帝临崩寄臣以大事”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”、“还于旧都”等。

B.《出师表》是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路、赏罚分明、亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。

C.文章的结尾部分，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要察纳雅言。

D.在谈及两汉的历史经验时，作者摆出先帝“叹息痛恨”，意在激发刘禅继承先帝的经验做到亲贤远佞。

6、登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【1】诗人登幽州台远眺，产生怎样的联想？由此表达诗人怎样的情怀？

【2】赏析“悠悠”一词的表达效果。

7、学校将在中考结束后为初三毕业生组织以“青春如歌一一我们的初中生活”为主题的毕业晚会，邀请你参与晚会的策划工作。请你根据提示，完成以下任务。

(1)请把下面6个词语组成一副切合晚会主题的对联。

一片心   振翅   少年   九万里   报国   鲲鹏

(2)学生会文娱部拟定了以下节目方案，请你按照第一章和第三章的格式，结合节目内容，概括第二章和第四章的主题。

8、根据课文用正楷字默写。

（1）挑兮达兮，在城阙兮。_______________，如三月兮。（《子衿》）

（2）__________________，儿女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》）

（3）梅花南北路，_________________。________________？归乡如此归！（《南安军》）

（4）韩愈在《马说》一文中描写千里马悲惨遭遇的句子是：__________，_________。

（5）把张养浩的《山坡羊•骊山怀古》一曲默写完整。

骊山四顾，___________，_________？只见草萧疏，水萦纡。____________。__________。赢，都变做了土；输，都变做了土。

9、文学类作品阅读 

生命的声音

那是发生在一次煤矿透水①事件中的故事。

他被困在矿井下，四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上，两天两夜了，他的精神已经临近崩溃。

他知道自己这一次是在劫难逃了。

一个人孤零零地身处千米以下的矿井中，没有吃的，没有喝的，更没有一点声音，不说饿死，憋也会把人憋死。

他听老矿工说过，以往煤矿透水事件中死亡的人，很少是饿死或窒息死亡，大都是精神崩溃，在救援队伍还未到来之前，先绝望死去。

一般人是肉体死了，而后精神随之消失；而精神绝望的人，一般都是精神死去，而后肉体也随之死去。

他就属于后者。他放弃了，与其这样孤孤单单地熬下去，这样在孤独中无望地等待，还不如早些死了，早些解脱。

黑洞洞的煤坑里什么也没有，除了死亡的影子紧紧地跟随着他，咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外，什么也没有。这时，若有一点儿声音，哪怕是对他最恶毒的诅咒，不，即使是一双手打在他脸上发出的声音，也会让他欣喜若狂，从而从恍恍惚惚中醒来，重新振作起来。

但没有，一点儿也没有，连一块坷垃滚动的声音都不再有。

迷迷糊糊地，他感到光着的膀子上有点痒，下意识的用手去挠。同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地。

嗡——分明是蚊子的声音。

他悚然一惊，忙坐起来，听着这天外之音，细细的，一波三折，时断时续。一会儿离他耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一会儿又远了，像梦的影子，让他努力侧着耳朵去寻。

这大概也是一只饿极了的蚊子，已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。

当这只蚊子再一次落在他的脖子上时，他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的脚在皮肤上爬动。接着，是一只管子扎了进去，吸他的血。

他如老僧入定②一般，静静地躺在那里，一动不动。

蚊子吸饱了，飞起来了，嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿，他的头就转向哪儿。一直到它飞累了，停了下来，他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看，可又怕惊吓了它。

这一刻，他的心宁静极了。

他知道，他还活着，他不孤单，也不感到黑暗，至少，这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小，可此时，他们互相是对方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。

要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。

他没有别的吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过，有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。

此后的五天，他就以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命。

第六天，一道亮光倾泻而下。他得救了。

当他被救出时，耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。

他的眼睛被包着，看不见，但分明感觉到了蚊子飞走的姿势，矫健，优美，绝不拖泥带水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撑相互扶持中，才显得丰富多彩而毫不孤单。

（选自《小小说选刊》2007年第10期）

（注释）①［透水］指地下矿井或地下隧道等因地下水渗透过多而被淹，有时还导致矿井、隧道等塌方而堵塞通道。②［入定］佛教徒的一种修行方法，闭着眼睛静坐，控制身心各种活动。

【1】（整体把握）本文标题“生命的声音”有哪几层含义？

【2】（层次梳理）从落难到被救，矿工的心理发生了怎样的变化？请填补下面的变化过程（每空限2～4字），并简要说说引起整个心理变化的主要原因。

心理变化：孤独绝望 → 悚然一惊 →（_________）→（__________）→ 百感交集。

变化原因：

【3】（内容探究）结合文章内容推断“相濡以沫”这个成语的意思，并探究文中矿工与蚊子是如何“相濡以沫”的？

【4】（语言品析）简析文中画线句的表达效果。

【5】（情感体验）本文向我们传达了一种怎样的人生态度？当身处顺境，过得平平安安的时候，我们又该持怎样的人生态度？

10、阅读下面的选文,完成下题。

活着的灯光

①我曾经纠结于一个问题，一盏灯对于一个盲人的意义，或者说，一个看不见任何事物的人，是否还需要一盏灯的陪伴?一个俏皮的歇后语给了我答案:瞎子点灯，白费蜡。但是母亲却给了我不一样的答案。

②母亲眼盲许久，可是每到傍晚，她还是习惯性地打开灯。我和她聊起这个话题:“看不见东西，点不点灯有啥区别?”母亲说:“这灯不是为我自己，而是为你们点亮的啊!让你们知道，我在这屋子里还活着，不然，连灯都不点亮，和死人还有啥两样。”听完这些话，我心里一惊，真怕母亲的屋子再也不亮起灯来。

③小时候，父亲外出打工的日子里，夜晚，我们含不得点油灯，就依偎在母亲身边，听着野狗在外面低吼，我们感到恐惧。母亲一遍遍地柔声安慰:“别怕，别怕。”为了消除我们的恐惧，她给我们讲故事，讲她自已经历过的寒冷和疼痛。我们如同眼盲者，在那些夜里，母亲是唯一的灯。她把自己千疮百孔的命运点燃，悬挂在我们的夜里。因为母亲，我们在犬吠声声的夜里，依然可以安然入梦。

④邻居过来储灯油，母亲毫不吝音，把自家油灯里的灯油倒出一半。我表达了不满:“我们的灯油还不够用，怎么给了别人那么多啊!”母亲说:“谁还能没个难处呢?这小油灯不只是照明用的，它还能暖人心呢!”那么小的油灯怎么暖心?当时我是想不通的，现在想起来，它真的可以暖人心。小油灯里的灯油虽然少了一半，但油灯反而愈加明亮。

⑤后来，有了电灯，大年初一的夜里，母亲把所有的灯都打开，不让任何一个角落存有黑暗，这对于一辈子精打细算的母亲来说，甚为难得。母亲说:“这是一年的第一天，今天亮堂了，所有的日子就都亮堂了。”

⑥二月二的夜里，母亲不知从哪儿找出两根蜡烛点上，让我跟着她去仓房，挨个角落旮旯照一照，再用木棍敲敲墙，口中念念有词:“二月二，烛照梁，打打墙，人间蛇虫无处藏。”母亲说，这样照一照，敲一敲，就不招贼惦记了。那时候的每个晚上，只要我们起夜上厕所，母亲定会为我们把灯点亮。从最开始的油灯，到蜡烛，再到后来的电灯，无一例外都是母亲点亮的。我们也习惯于这样的依赖，述速糊糊中喊着:“妈。点灯!”殊不知，这样让母亲患上了神经衰弱的毛病，导致失眠。

⑦多年以前，母亲的眼睛虽然看事物模麴，但还未到失明的地步，我领地去乌镇，夜里。在桥上看水中倒映的霓虹灯光，她说，这灯光真好看，像地以前织的布。如今，我再也无法把一匹锦缎铺于她的眼前。母亲越来越瘦小，她熬着时光，熬着心血，其实是在为我们熬制着可以点亮一生的灯油。

(作者：采成玉)

在学校的征文比赛中，《活着的灯光》一文脱颖而出。

(1)文章开头说“但是母亲却给了我不一样的答案”，母亲给了“我”什么答案？请用流畅的语言简要概括。(不少于50字)

(2)此文作为获奖作品，将发表在学校的《文苑》杂志上，需要配上一段评论性文字。请你完成这个任务。

写作提示；①从语言表达、人物形象、主旨情感、写作手法方面，任选一个角度来写；②结合文章内容；③不少于100字。

11、阅读下面文章，完成小题

读书如熬粥

①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”

②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。

④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。

⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。

【1】下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是( )

A. 读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。

B. 读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。

C. 读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。

D. 短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。

【2】文章第⑤段采用了什么论证方法？简析其作用？

【3】作者说“读书如熬粥”，根据文意谈谈作者认为读书应遵循哪些法则。

12、作文

“刷”《现代汉语词典》对其有多重的解释：（1）刷子。（2）用刷子清除或涂抹。（3）比喻除名或淘汰。（4）象声词。生活中还出现了刷洗心灵、刷新纪录，甚至刷白名誉、刷个脸就行等流行话。

请以“刷”为题，写一篇文章。

要求：（1）要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭。（2）除诗歌、戏剧外，文体不限。（3）不少于600字。（4）文中不能出现真实的校名和人名。