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随时随地学习
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1、下列各句中加点字注音不正确的一项是（ ）
A．我和一株（zhū）顶高的树并排立着，却没有靠着。
B．我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛（tāo）闲话。
C．明月装饰了你的窗子，你装饰（shì）了别人的梦。
D．郊原如海，房舍（shě）如舟我有年轻舵（duò）手的心，在大地风雨的海上。
2、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是
A. 蓝蓝的海，凉凉的微风，优美而宁静的环境，让人好不惬意。
B. 在实体书店深受互联网冲击的背影下，育人书店的管理团队精诚合作，苦心经营，使书店利润稳步增长。
C. 在市运动会的开幕式中，我校表演的戏曲广播体操粉墨登场，受到全场观众的热烈欢迎。
D. 中国梦的实现，不是一蹴而就的，需要亿万中华儿女进行长期的艰苦奋斗。
3、下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 在学习过程中，是否做到了全神贯注、心无旁骛呢？
B. 日前，教育部印发了语言文字事业“十三五”发展规划分工方案。
4、请选出下列句子中加横线的词语运用恰当的一项（ ）
A．在新的形势下，我们更应当不断学习，见异思迁，积极进取。
B．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
C．桂林的象鼻山宛如一头巨象过河，在烟雨中更是惟妙惟肖，被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。
D．八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。
5、《邹忌讽齐王纳谏》回答小题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【1】选出对加横线词理解正确的一项（ ）
A．吾妻之美我者（美：美丽）
B．时时而间进（间：偶然）
C．能面刺寡人之过者（刺：讽刺）
D．闻寡人之耳者（闻：听到）
【2】下列句子在文中正确的意思是（ ）
①虽欲言，无可进者 ②此所谓战胜于朝庭
A．即使有人想进言，也没什么可说的 这就是所说的在朝庭上就战胜了对方
B．虽然有人想进言，也不敢去说 这就是所说的实战胜过在朝庭上争论
C．虽然有人想进言，也不敢去说 这就是所说的在朝庭上就战胜了对方
D．即使有人想进言，也没什么可说的 这就是所说的实战胜过在朝庭上争论
【3】下列有关对文意的分析，不恰当的一项是（ ）
A．面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，冷静思考，从中悟出道理。
B．齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏，身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。
C．邹忌运用设喻的方式劝谏齐王主要是为了铲除齐王身边的小人，从而达到广开言路，民富国强的目的。
D．邹忌讽齐王纳谏的故事，启示我们说话要达到最佳效果，就要注意对象，尊重对方，用语委婉，还要用对方可接受的方式。
6、阅读古诗《蒹葭》，按要求完成小题。
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【1】本诗每一章开头都写景，说说这些景物描写给我们展示了一幅怎样的画面? 景物描写在诗中起到什么作用？
【2】你是如何理解这首诗所抒发的感情的？
【3】重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。
7、综合性学习
央视《中国诗词大会》开播以来，收获众多好评，也带动了诗词类图书销售。昨日，记者从市新华书店获悉，近期市新华书店的诗词类图书销售量上涨了至少20%。
昨日，记者在市新华书店看到，前来购买诗词类图书的读者很多，诗词类图书受到了读者热捧，一些读者在书柜前翻阅选书。一位学生家长介绍，孩子看完《中国诗词大会》后，对唐诗宋词产生了浓厚的兴趣，主动在家背唐诗宋词，所以他就到书店来给孩子买几本相关方面的书籍。“《中国诗词大会》播出后，我们书店的诗词类图书销量就开始上涨，比平时上涨了至少20%。”市新华书店工作人员介绍，每年寒假时都是诗词类图书的销售旺季，但今年寒假期间受《中国诗词大会》影响，诗词类图书销售要高于往年同期水平。《唐诗三百首》、《诗词格律》等图书销量大涨，购买诗词类图书的都是初中、高中生，也有不少成年人购买。很多读者也询问与《中国诗词大会》有关的书籍，市新华书店也正在关注相关书籍的出版动向，及时引进。
（1）用简练的语言概括新闻主要内容（不超过20字）。
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（2）《中国诗词大会》引发了人们对中国传统文化的热爱，越来越多的人喜欢吟诗作对。
请你根据下面这首有关兰花的诗对出下联。
芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。(张学良《咏兰》)
上联：观翠竹仰慕谦逊品节
下联：______________________________
8、默写古诗文中的名篇名句
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答）
①___________________________ ，零丁洋里叹零丁。（文天祥《过零丁洋》）
②军听了军愁，民听了民怕。_______________________ ？（王磐《朝天子·咏喇叭》）
③伤心秦汉经行处，__________________________ 。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（2）请在苏轼的《定风波》和辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中任选一首，写出题目再默写词的上阕。
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9、阅读下文，完成下列小题。
善借者赢天下
王飙
①人生有涯，事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢？聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快！他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。所以，唯有善借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。
②丹尼尔·洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人，成为船主的梦想还是镜花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然来了灵感：何不借银行的钱筑自己的梦呢？当时正有一艘旧货船出售，他成功地说服了一家银行，以这艘旧货船作抵押贷款，买下后将之改为油轮包租出去。随后，他又到银行借到另一笔贷款，买了第二艘货船，将之改成油轮出租。几年之后，他靠“借”拥有了自己的船队；也是靠这个“借”字，他获得了滚雪球式的发展，最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧，连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。
③其实，借的艺术和智慧，在我们这个古老的国度里，可谓花开烂漫，果实累累。先秦时期的荀子就写道：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“假”的意思便是“借”。纵观世界，我们可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长，最终登上了皇位，之后他说了一段意味深长的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧，最终取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”。试想：仅靠刘邦一人之力，他是项羽的对手吗？而此三子虽为人中豪杰，但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧，那么，在中国的历史上也很难成就自己的宏业伟绩。
④曹雪芹在《红楼梦》里借薛宝钗之口说：“好风凭借力，送我上青云。”人生在世，谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想？谁不渴望像刘邦那样铸就辉煌的人生？成功的港湾是美丽的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，让自己理想的航船到达成功的彼岸。庄子有言：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”意思是说，大鹏鸟往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。因此，不管你是“借鸡生蛋”，还是“借风腾云”；也不管你是“借水行舟”，还是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，还是“蛟龙借海”，只要你借得巧妙，借得聪明，自然就能借来人生事业的风生水起，借来平生抱负的宏图大展。
（选自《思维与智慧》2016年第6期，有改动）
【1】本文的中心论点是什么？
【2】第②段运用了哪种论证方法？有什么作用？
【3】请为本文的中心论点再补充一个事实论据。
【4】“借”是门大学问，结合选文及下列材料，说说你对“善借”二字的理解。
材料一 张先生急于用钱，向地下钱庄借了高利贷，结果落入对方陷阱，差点家破人亡。
材料二 某企业照搬国外营销模式，意欲大展宏图，却因人员素质、市场环境等方面的问题而卡壳，不仅没有获得预期效益，反而造成巨大浪费。
10、阅读下面选文，完成各題。
拥有大器量，才有大境界
韩青
①古人云：“时穷节乃见。”越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生就是一个大考场，这样的考试随时都会降临在你的身上。古语说得好：“无度不丈夫。”因此，要想做天地间大丈夫，就必须拥有大器量。
②要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，曾被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而他却说：“他诽谤的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。”如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，否则就会引火烧身，后果不堪设想。
③想做到不对号入座，就要懂得宽容。说实话，有一些“号”就是为你量身定做的，但你完全可以不在乎。《庄子》记载：一个人去拜访老子，这人见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是高声骂了老子一顿，然后扬长而去，翌日，他又回来找老子道歉。而老子却说：“如果昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据，假如顶撞回去，他一定会骂得更厉害。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”因此，一些人之所以生活安宁、闲适，其原因不在于他们的是非、争斗少，而是他们懂得用宽容之心去化解。
④宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小的心像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大的心像海，装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说：你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。也就是说，想着绝望、仇恨的和想着向往、宽容，其空间是不同。因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于你的思想、襟怀。
⑤若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝。一次，有人对释迦牟尼侮辱了一番，他没有立即回击，而是微笑着问道：“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？”那人回答道：“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说道：这就对了。在我们的生活中，要懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？周作人做官时，以前的一个学生穷得没办法，来找他帮忙谋个职位。他一次来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就惑老师在回避推托，于是就站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得清楚。没想到，过了三五天，那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人，他这样待你，你反而的他，是何道理？周作人说：“能到别人门口骂人，如果不是他的境况确实不好，走投无路，他又怎么会轻易这样做？我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动，我们应该看到，一个心灵宽阔的人，不仅懂得辨别美丑，更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。
⑥可见，人生有大器量，才有大气象、大境界。大器量就是一座座的桥，使生活中那么多的沟壑都变成了坦途，使自己和别人都走得顺畅、开阔。
(选自2012午第20期《处人与处世》)
【1】本文的中心论点是什么？
【2】第②段至第⑤段依次从哪四个方面展开论述？
【3】下面这段文字在本文哪一段最恰当？请具体阐述理由。
正如西德尼.史密斯所言：“生活中有许多这样的场合：你打算用愤恨去实现目标，完全可能用宽恕去实现。”
【4】文章第④段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
11、阅读下面的短文,完成后面小题
书法的人文精神与价值取向
书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，古人对书法的人文精神多有论述。柳公权曰：“心正则笔正。”苏轼说：“古文论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。”古往今来，强调书家的人格地位,书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。书法作为一门独立的艺术,与其他艺术一样,各自有属于自己的美学内涵与价值，它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。但是,书法是一种标榜的艺术,书法作品在彰显艺术魅力的同时，书法家的人格、学识等因素也会凸现出来。所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未免不可。
世上没有纯粹的艺术，尤其是书法这门必须承载汉字,并通过汉字以表达事项和情感的艺术。那么，书家的作品，即使是书写他人原创的作品,首先也是经过书家的人格认可，且注入了自己饱满的情感后才书写出来的,每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要，这就是艺术家的良知与社会责任。艺术家为了能生产合格的产品,必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试,甚至是反复地加工提炼，艺术的修炼必须是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养。作为书家,恪守做人的原则,充分把握作品的思想与艺术性，这是必须要做到的。
人文精神是人文知识分子应有的一种品格,一种情怀,是这个阶层的精神特征。中国有传统文化所坚持的以社会为本位,以仁爱为中心,以修身、养心、齐家、治国、平天下为目的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式。书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术,如果不强调作品丰富的内涵，不提升其精神品质，一味地浮躁铺张,只能消耗书法的艺术生命。眼下有人提出了书家“学者化”的口号，提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。有人说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。”书法作为传统文化优秀的组成部分，古代文化人的一切活动，须臾不离笔墨。文化人以儒、以道、以释、以诗词文章，以其人生的全部经历模铸了书法,书法也全息地影射了文化人的生存状态。有人这样说书法：“少年比才气，中年比传统，晚年比学养。”一个“学养”，道出了文化底蕴的积淀，不唯需要熟读经史，留心艺事，更需要长时间含涵体察。
书法作为传统文化的一部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。作为当代,多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知,用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的。
【1】作者在第①段中举柳公权、苏轼等人的论述是为了说明什么?下列表述恰当的一项是（ ）
A. 古人对书法的人文精神多有论述。
B. 书法是有着自身美学内涵与价值,不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。
C. 书法艺术是一种饱含人文精神的艺术。
D. 书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。
【2】对“书法的人文精神”的有关理解,下列表述不正确的一项是( )
A. 人文精神也应是书法类知识分子的一种精神特证。
B. 中国的人文精神以仁爱为中心,比西方追求个性解放的人文精神层次更高。
C. 书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印,方能创作出有人文精神的作品。
D. 书法作为传统文化优秀的组成部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。
【3】作者认为,在当代怎样做才称得上一个当代真正的艺术(书法)家,下列表述错误的一项是( )
A. 多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注。
B. 要有知识分子的社会良知与责任感。
C. 用关注文化国粹的热情来关注书法的发展。
D. 淡泊名利,乐观旷达,不浮躁铺张,不消耗书法的艺术生命。
12、 人生中，我们总会遇到很多困难、挫折，但有时我们猜中了开头，却又没有猜中结尾，峰回路转之际，会蓦然发现，帮了自己的竟然“他”、或者是“她”、抑或是“它”，相信此刻，我们内心一定多了几许感恩，又或者会有很多话想对“他（她/它）”说。
请以“帮了自己的竟然是他（她/它）”为题目，写一篇文章。
要求：①联系自己的生活体验和经历，不得抄袭。
②除诗歌、戏剧外，文体自选。
③不少于600字。
④请勿透露个人信息。
邮箱： 