铜陵市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷及答案

1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A. 不甘庸碌，不墨守成规，不畏挫（cuō）折，以全部精力和才情奔向既定目标，赴汤蹈火，不达目的决不罢休，这与激荡在他内心的狷（juàn）介不羁之气是多么一致。

B. “雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行”“彤（dān）云密布，朔（shuò）风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”……也许，《水浒传》中最美丽传情的文字就是雪了。

C. “历史”并非噱（xué）头，而是“历史文化名城”的依托，一旦历史印记被急功近利的行为粗暴抹（mǒ）去，“文化”气息将荡然无存，“名城”必然岌岌可危。

D. 如果一个人能够用爱心拥抱世界，那么整个世界的灿烂和澄（chéng）净都会水驻心中，即便身形赢（léi）弱，也会因内心的丰盈而精神焕发、神采熠熠。

2、下列对原文内容（《乡土中国》）的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是礼治社会。

B．礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残酷的，但只要合于礼的就是对的。

C．礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。

D．礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。

3、下列词语中，没有错别字的一项是

A.别出心裁 映入眼帘   赞叹不已   如烟似雾

B.明察秋毫 幅圆广阔   轻而易举   瞬息万变

C.瞻养父母 归根到底   晶莹透明   微波辐射

D.推陈出新 疏疏朗朗   因地治宜   无声无息

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①中国女排主力队员张常宁的发球时速让很多男子选手都无法望其项背，这个速度放在如今的中国男排，能秒杀80%左右的选手。

②伴着初升的朝阳，诗人王勃缓步登上矗立在长江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。

③柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》举重若轻地展现了柯尔克孜族先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长曲折的历史。

④每个人都希望度过美好的桑榆暮景，但现阶段中国许多老人的现实却并非如此，子女在外打拼，为生计四处奔波，“空巢”现象普遍。

⑤听说老李升任局长的消息，一帮老同事、老同学都为他高兴，纷纷发来短信祝贺他的乔迁之喜，希望他在新的岗位上再创辉煌，

⑥赞比亚近期爆发霍乱，中国政府对此高度关注，迅速指派医疗队为赞方提供人道主义援助，当地百姓走上街头箪食壶浆表示感谢。

A. ①④⑤   B. ①⑤⑥   C. ②③④   D. ②③⑥

5、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

权利与义务、自由与责任 ① 是一枚硬币的两面，人在享受权利的同时要履行义务，在行使自由的同时要承担责任， ②  一个人越自由，他的自我责任就会越重。世界上没有只有权利没有义务、只有自由没有责任的事。 ③  ，我们越强调权利，就越要准备承担更多的责任与义务。法治社会 ④  是个人权利得到充分保护的社会，同时 ⑤  是个人  ⑥ 承担相应责任与义务的社会。

A. A   B. B   C. C   D. D

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，AR、VR、MR等扩增实境、虚拟现实、混合现实的沉浸式技术快速发展，越来越多的艺术展览也引入技术元素，“沉浸式数字艺术体验展”从一个陌生、小众的概念成为网络热词，层出不穷的“沉浸式”数字艺术体验展，能否满足人们沉浸于艺术之境的期待？

事实上，在数字技术辅助下，一些展览打着“复原、再现、触摸”经典文物的旗号，只靠循环播放几个文物动画视频，摆放几件新媒体艺术装置，就美其名曰“沉浸式”；一些艺术家以炫酷的科技装点空虚内核，一味迎合消费主义或享乐主义，使美术馆与游乐场无异；还有一些商业机构举办的“沉浸式展览”，既没有经典文物支撑，也没有现当代艺术家的创作，而是单纯地“造景”。一时间，“沉浸式”成了百搭的展览前缀词，似乎只要运用了科技手段的展览，都可被称作“沉浸式展览”。观众可以在布满气球、亮片，投影的彩色空间里尽情拍照，但除了照片以外，或许什么也没留下。

这样的展览看似热闹，实则扭曲了艺术与技术的关系，模糊了“沉浸”的内涵。沉浸，是一种过滤掉所有不相关的知觉，完全投入某种情境的状态。沉浸式艺术体验，其核心在于获得身临其境的现场感，进入全神贯注的状态，通过奇妙的身心体验，启发观者对人与世界的思考，深化对艺术情境的感悟。一旦无法平衡艺术性与娱乐性，展览便面临失去“精神高度、文化内涵、艺术价值”的危险。此外，粗制滥造的“沉浸式展览”蹿红，可能为一些功底不扎实的艺术家提供某些“创作”捷径：抄袭知名艺术家的创作手法、过于注重夺人眼球的视觉呈现……这样的创作和展览趋势都值得警惕。

在科技飞速发展的今天，大众文化需求不断攀升，推动艺术与技术深度融合是大势所趋。在展览中合理应用高新科技，可将艺术由二维空间解放出来，提升展览交互性，增强艺术趣味性，有利于打破以往美术馆、博物馆高高在上、枯燥无味的公众形象。比如，故官博物院展出的《清明上河图3.0》，以国宝级文物为原型，融合8K超高清数字互动技术、4D动感影像等技术，充分盘活文化资源，使观者可在画中神游。又如曾风靡上海的《雨屋》展览，创作团队通过在天花板安装传感器等技术设备，使观众所到之处无“雨”，而四周有“雨”，以此探讨人与自然之间的微妙互动关系，传递创作者的艺术思考。这些沉浸式展览，以艺术为本，以技术为翼，不仅满足了人们参与艺术、体验艺术的需求，更激发了个体对艺术的探索欲望。故而，展览中运用得当的技术，能够与艺术畅通“对话”，展现出艺术丰富有趣的另一面，带领观者超越时空，感受技、艺融合所带来的真正震撼人心的精神力量。

想要真正“沉浸”，可以应用技术，但不能只有技术；可以强调趣味，但不能只顾趣味。实现“沉浸”，需要艺术家对文物底蕴、艺术价值进行深入挖掘，潜心投入创作；需要策展人发挥展览的组织优势、叙述优势，赋予艺术作品新的内涵；需要馆方根据实际情况提供说明、导览等公共教育服务，提升大众参观满意度；需要商业机构秉持商业道德，杜绝窃取、抄袭和拼凑，让展览不再共用一张面孔。

“沉浸式”不应成为泛娱乐化、空心化的代名词。身处艺术品数字化浪潮中的美术场馆、文化机构、艺术家等，不仅应沉下心来，为观众营造多重感官体验，更应浸润文化，为观众带去精神思考和收获，如此才能实现身与心的共同“沉浸”，保持展览以及美术场馆的持久吸引力。

（摘编自《“沉浸”不能泛娱乐化》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A.沉浸式技术的发展及技术元素的引入，促使“沉浸式数字艺术体验展”成为网络热词。

B.循环播放几个文物动画视频，摆放几件新媒体艺术装置，这不能称为“沉浸式”。

C.“沉浸式”不应是一个百搭的展览前缀词，因为热闹的展览，模糊了“沉浸”的内涵。

D.《雨屋》类展览，满足了人们参与艺术、体验艺术的需求，激发了个体对艺术的探索欲望。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.文章开篇对层出不穷的“沉浸式数字艺术体验展”提出质疑，下文从正反两面进行分析。

B.文章论述客观，分析了使用“沉浸式”推动艺术文化发展的劣势和优势，有很强的思辨性。

C.文章运用举例论证，论证了将多种高新技术合理应用到展览中有利于打破博物馆枯燥无味的公众形象。

D.文章结构严谨，层层深入，以沉浸式数字技术体验效果为切入点，明确真正“沉浸”的内涵。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A.扭曲了艺术与技术关系最直接的表现是既没有经典文物支撑，也没有现当代艺术家的创作，而是单纯地“造景”。

B.“沉浸式艺术体验”通过奇妙的身心体验，启发观者对人与世界的思考，深化对艺术情境的感悟。其艺术性与娱乐性不能失衡。

C.想要真正做到“沉浸”，应兼顾技术与趣味，避免泛娱乐化、空心化，多关注观众的感受，以求实现身与心的共同“沉浸”。

D.实现艺术家、策展人、馆方、商业机构共同“沉浸”，能够为观众营造多重感官体验，保证展览、美术场馆的持久吸引力。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人对友人的关怀与感谢，与友人共勉的诗句是“__________，__________。”

(2)李贺在《雁门太守行)中从声和色两方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重、紧张、肃杀的氛围的诗句是“__________，__________。”

(3)《赤壁赋》中苏轼以“__________，__________”形象地描绘出了曹操率领军队在占领荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）山川形胜之地，曾有历史烟云。苏轼《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”句中所指山川之景是“_________，_________”。

（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中用如今佛狸祠下“______________”的景象与四十三年前“______________”形成鲜明的对比，以此忠告南宋统治者，收复失土，刻不容缓。

（3）春社是汉族最为古老的传统民俗节日之一。古代春社日，官府及民间皆祭社神祈求丰年。古诗句中常见“春社”，诗人陆游曾这样写道“_________，_________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）纵横捭阖，张弛有度，习近平强调：一个高明的领导，要讲究领导艺术。他引用了《念奴娇·赤壁怀古》中“ ____________ ，____________ ”两句，指出这是领导艺术的最高境界。

（2）古人对“窗”有独特的情怀，一扇窗犹如一个画框”镶嵌着居室主人的浮生所记，主人的日常悲欢就在其中回放和上演。《声声慢》中“____________ ，____________ ”就是女词人在窗前的独特感悟。

（3）自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“____________，____________”的要求。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《出师表》中诸葛亮以“____”鼓励刘禅激发志士勇气，以“____”提醒刘禅要建立自信，这对跋涉在求学路上的当代学子具有启示意义。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，起笔便以“____，____”两句抒发江山依旧、英雄不再的感慨，这也告诫我们要珍视当下、奋发进取。

（3）子规即杜鹃鸟，在中国古代诗歌中往往是凄凉哀伤的象征，诗人常常通过子规来抒发思乡怀人之情，或倾诉悲苦哀怨之意，如“____，____”。

11、补写出下列名句中空缺的部分。

（1）士不可以不弘毅，_______________ 。（论语·泰伯）

（2）入则无法家拂士，_______________，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）

（3）_______________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（4）巫医乐师百工之人，_______________，今其智乃反不能及。（韩愈《师说》）

（5）鼎铛玉石，_______________，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）_______________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）

（7）斜阳草树，_______________，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（8）世事洞明皆学问,_______________。（曹雪芹《红楼梦》）

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

登九峰楼寄张祜

杜牧

百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。

碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。

睫在眼前长不见，道非身外更何求？

谁人得似张公子，千首诗轻万户侯！

（注）据《云溪友议》载，长庆年间（821—824）白居易为杭州刺史时，张祜和徐凝同应贡举而未能分出谁当首荐。白居易遂出试题命二人决赛。结果列徐第一，张第二。张以为耻，遂“行歌而返”。后杜牧颇为张祜抱不平，写此诗寄赠张祜。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A.首联用“孤起”形容角声，烘托出诗人独自登上九峰楼时孤寂黯然的心境。

B.颔联把无形的离思别情寄寓在碧山、芳草等景物中，情景相生，显得丰满具体，意蕴深长。

C.翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。“思无尽”“恨即休”是本诗的诗眼。

D.尾联的“轻”字使用巧妙，表现了诗人对张祜的赞赏与慰勉。

【2】讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点，要求诗歌不正言直述，而是托物（景、事）兴情，有所寄寓。杜牧“兴寄深远”的诗风历来为人所称道，请结合全诗简要赏析。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

彼人臣之公，治官事则不营私家，在公门则不言货利，当公法则不阿亲戚，奉公举贤则不避仇雠，忠于事君，仁于利下，推之以恕道，行之以不党，伊、吕是也。

赵宣子言韩献子于晋侯曰：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行，韩献子戳其仆。人皆曰：“韩献子必死矣，其主朝升之，而暮戮其仆，谁能待之？”役罢，赵宣子大夫，爵三行，曰：“二三子可以贺我。”二三子对曰：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣，是吾言当也。”

晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”咎犯对曰：“虞子羔可也。”公曰：“非汝之仇也？”对曰：“君问可为守者，非问臣之仇也。”子羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为西河守。”咎犯曰：“荐子者,公也；怨子者，私也。吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也！”

楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文召廷理而责之曰：“吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法今吾族犯法甚明而使廷理因缘吾心而释之是吾不公之心明著于国也：执一国之柄，而以私闻，与吾生不以义，不若吾死也。”遂致其族人于廷理，曰：“不是刑也，吾将死。”廷理惧，遂刑其族人。成王闻之，不及履而至于子文之室，曰：“寡人幼少，置理失其人，以违夫子之意。”于是黜廷理而尊子文，使及内政。国人闻之曰：“若令尹之公也，吾党何忧乎？”乃相与作歌曰：“子文之族，犯国法程。廷理释之，子文不听。恤顾怨萌，方正公平。”

（节选自《说苑·至公》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     )

A．吾在上位/以率士民/士民或怨/而吾不能免之于法/今吾族犯法甚明/而使廷理因缘吾心而释之/是吾不公之心/明著于国也

B．吾在上位/以率士民/士民或怨/而吾不能免之于法/今吾族犯法/甚明而使廷理因缘吾心而释之/是吾不公之心/明著于国也

C．吾在上位/以率士民/士民或怨而吾/不能免之于法/今吾族犯法甚明/而使廷理因缘吾心而释之/是吾不公之心/明著于国也

D．吾在上位/以率士民/士民或怨而吾/不能免之于法/今吾族犯法/甚明而使廷理因缘吾心而释之/是吾不公之心/明著于国也

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     )

A．“奉公举贤则不避仇雠”与“后刺史臣荣举臣秀才”（《陈情表》）两句中“举”字含义相同。

B．“必受其刑”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中“受”字含义不相同。

C．“幸赦臣之过”与“则知明而行无过矣”（《劝学》）两句中“过”字含义相同。

D．“赵宣子之车干行”与“楚令尹子文之族有干法者”两句中“干”字含义相同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     )

A．在河曲的战斗中，赵宣子的车夫被自己推荐的韩献子杀了，赵宣子对此并没有发怒，反而非常高兴，认为自己推荐得当。

B．咎犯公私分明，不计私怨，向晋文公举荐了仇人虞子羔去做西河的郡守，此举让晋文公惊讶不已.也让虞子羔深受感动。

C．楚国令尹子文的宗族中有人不守国法，管理刑狱的官员将这个人拘押了，但听说是令尹子文的族人后又释放了他。

D．楚国令尹子文为正国法，不惜将族人杀了，都城里的百姓知道此事后都作歌传唱，表达内心对子文公正的肯定、赞美。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）役罢，赵宣子觞大夫，爵三行，曰：“二三子可以贺我。”

（2）吾不以私事害公事，子其去矣，顾吾射子也！

【5】中共二十大通过了《中国共产党章程（修正案)》，某地在组织党员学习时有如下发言，请你结合选文，为发言提供三条充分合理的论据。要求句式整齐，富有语势；不超过60个字。

……为深入贯彻落实党的二十大精神，持续推进党员干部作风建设，党员干部还应向古人学习。 。严格规范自身行为，守住法纪底线，做工作中的实在人，做国家、人民的公仆。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

“食饮有节，起居有常”，古人的养生之术蕴含了健康生活的理念；《中国学生发展核心素养》也明确要求中国学生应具有“健康生活”的必备品格和关键能力。可是据调查显示，疫情防控居家学习期间，有些同学晚上不睡，早上不起，学习时坐不住；有时出现恐惧、紧张、焦虑等应激障碍；容易情绪失控，与家人难以融洽相处；有的甚至排斥戴口罩和使用公筷等等。

请结合材料内容，面向全班同学写一篇演讲稿，在“健康生活”主题班会上演讲，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。