1、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( )
A. 在这种情况下,我的母亲并没有灰心,她对身边穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更加强烈了。
B. 中国企业在盯着国外市场,国外产品也同样对中国市场虎视眈眈,我们必须用好世贸组织这根杠杆。
C. 以前小镇山清水秀,鸟语花香;自从建了化工厂,这里便烟尘四起,污水横流,早已今非昔比了。
D. 好读书,也要注意选择。在各种书籍唾手可得的今天,一些人由于不辨优劣而败坏了读书的胃口。
2、请选出下列句子说法有误的一项( )
A.散文同小说、诗歌、戏剧并成为"四大文学样式"。
B.《诗经》是我国最早一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305首,也称"诗三百",分为"风"、"雅"、"颂"三个部分。
C."你是吃米饭,还是吃馒头"这是一个并列关系的复句。
D.老师敲开了王刚同学的家门,王刚的父母迎上来,感激地说:"老师光临,蓬荜生辉!"
3、下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是( )
A.那马平时并不觉得雄壮,此时却静立如伟人,晃一晃头,鬃(zhōng)飘起来。
B.首领哑(yǎ)声说道:“可还歇?”余下的汉子们慢声应道:“不消。”
C.猛一送,只觉耳边生风。僵着脖颈(gěng)盯住天,倒像俯身看海。
D.俯望怒江,募地心中一颤(zhàn),再不敢向下看。
4、下列句子翻译不准确的一项是( )
A.夸际遇之盛而骄乡人。(译:夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲。)
B.秦王色挠,长跪而谢之。(译:秦王面露胆怯之色,直身跪着,向唐雎道谢。)
C.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。(译:先前〈为了“礼义”〉,宁愿死也不接受施舍,现在为了妻妾的侍奉却接受了〈“万钟”〉。)
D.日侍坐备顾问。(译:每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。)
5、翻译①②两题,用“\”符号将第③题在标点符号处标记。
①而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。
②如使人之所欲有甚于生,则凡可以得生者何不用也。
③忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷。
6、阅读下面古代诗歌,完成小题。
行路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【1】“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”这两句抒发了作者 之情。
【2】下列对这首词分析有误的一项是( )
A. 诗人极力夸张“金樽”“玉盘”和美酒,反衬出“不能食”“心茫然”的痛苦和无奈。
B. 全诗语言圆转含蓄,意蕴深沉,给人以哲理性的启迪,结尾表现了诗人的乐观与自信。
C. “欲渡”两句补充前面的诗意,让人不禁感慨,比喻人生道路上大多事与愿违。
D. “行路难”是一个乐府旧题,内容多写世路的艰难和离别的痛苦。
7、揣摩言外之意,完成对答。
小张在网上下单买了礼物,等货送到的时候他对快递员说:“本打算送给父母当劳动节礼物的,现在只能当儿童节礼物送给小朋友了。”假如你是快递员,听懂了小张的言外之意,你会这样说:“________________________________________。”
8、诗文默写
⑴_________________,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。( 吴均《朱元思书》 )
⑵居高声自远,_____________。 ( 虞世南《蝉》 )
⑶__________,浑欲不胜簪。 ( 杜甫《春望》 )
⑷潮平两岸阔,_________________。 ( 王湾《次北固山》 )
⑸____________,不亦君子乎? ( 《论语》八则 )
⑹曲径通幽处,_________________。 ( 常建《题破山寺后禅院》 )
⑺______________,吟鞭东指即天涯。 ( 龚自珍《 》 )
⑻故园渺何处?_________________。_________________,高斋闻雁来。( 韦应物《闻雁》 )
9、茶花赋
杨朔
①久在异国他乡,有时难免要怀念祖国的。怀念极了,我也曾想:要能画一幅画儿,画出祖国的面貌特色,时刻挂在眼前,有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量,求她画。她说:“这可是个难题,画什么呢?画点零山碎水,一人一物,都不行。再说,颜色也难调。你就是调尽五颜六色,又怎么画得出祖国的面貌?”我想了想,也是,就搁下这桩心思。
②今年二月,我从海外回来,一脚踏进昆明,心都醉了。我是北方人,论季节,北方也许正是搅天风雪,水瘦山寒,云南的春天却脚步儿勤,来得快,到处早像催生婆似的正在催动花事。
③花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门,远远就闻见一股细细的清香,直渗进人的心肺。这是梅花,有红梅、白梅、绿梅,还有朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残,娇黄的迎春却正当时,那一片春色啊,比起滇池的水来不知还要深多少倍。
④其实这还不是最深的春色。且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花,你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。
⑤想看茶花,正是好时候。我游过华庭寺,又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭,这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见,不想在游历当中,时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说:“这不算稀奇。要是在大理,差不多家家户户都养茶花。花期一到,各样品种的花儿争奇斗艳,那才美呢。”
⑥我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜,积年累月,拿自己的汗水浇着花,像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。
⑦普之仁就是这样一位能工巧匠,我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多,开得也好,红彤彤的一大片,简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走,指点着告诉我这叫大玛瑙,那叫雪狮子;这是蝶翅,那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说:“这叫童子面,花期迟,刚打骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。”
⑧我就问:“古语说:看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧?”
⑨普之仁答道:“不很难,也不容易。茶花这东西有点特性,水壤气候,事事都得细心。又怕风,又怕晒,最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫,钻进一条去,花就死了。一年四季,不知得操多少心呢。”
⑩我又问道:“一棵茶花活不长吧?”
⑪普之仁说:“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵。”
⑫我不觉噢了一声:想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。
⑬普之仁误会我的意思,赶紧说:“你不信么?大理地面还有一棵更老的呢,听老人讲,上千年了,开起花来,满树数不清数,都叫万朵茶。树干子那样粗,几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂,做个搂抱的姿势。
⑭我热切地望着他的手,那双手满是茧子,沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸,他的眼角刻着很深的皱纹,不必多问他的身世,猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你,走进人丛里去,立刻便消逝了,再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人,整月整年,劳心劳力,拿出全部精力培植着花木,美化我们的生活。美就是这样创造出来的。
⑮正在这时,恰巧有一群小孩也来看茶花,一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个不休。
⑯我说:“童子面茶花开了。”
⑰普之仁愣了愣,立时省悟过来,笑着说:“真的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。”
⑱一个念头忽然跳进我的脑子,我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红,画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌?我把这个简单的构思记下来,寄给远在国外的那位丹青能手,也许她肯再斟酌一番,为我画一幅画儿吧。
【1】下面对本文分析有误的一项是( )
A.这篇“赋”由“茶花——养花人——看花人”三个部分构成,三层意思、三层境界都在“歌颂祖国”这一条思想主线上,次第分明。
B.第②-③段写了花香、花色,写得春意盎然,为下文写茶花做铺垫,与第①段写对祖国的思念之情一脉相通。
C.文章描写茶花点面结合。第④段着力写华庭寺前那棵老茶树,极言其热烈、兴旺,这是面;第⑤段着眼于写茶花的多,这是点。
D.第⑥段在文中起过渡作用,从前面写花过渡到写养花人,以作者的内心独白衔接上下文,显得自然而从容。
【2】按要求赏析。
(1)油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。(赏析修辞手法)
(2)我热切地望着他的手,那双手满是茧子,沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸,他的眼角刻着很深的皱纹。(赏析人物描写)
【3】请根据提示进行艺术手法及主题探究。
(1)《茶花赋》是一曲饱含深情的颂歌,深深拨动了读者的心弦,引起读者的共鸣。请结合原文内容分析文章写作手法及其作用。
(2)文章题为“茶花赋”,却用很长的篇幅写人,这样写有什么用意?
10、阅读下面的文字,完成小题。
古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。
“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但十三经本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:“董遏谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。经典作品大致都已经过古人和今人的一再整理,我们早已比古人占许多便宜了。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。从前芝加哥大学有“伟大的典籍”的课程,也是要学生精熟若干经典。
精读的书给我们建立了作学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。这里需要训练自己的判断能力:哪些学科和自己的专业相关?在相关各科之中,我们又怎样建立一个循序发展的计划?各相关学科之中又有哪些书是属于“必读”的一类?
朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,捱来捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的,读书的结果只不过各人加强已有的“主观”,那又何必读书呢?
“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”。如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。
古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说,拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新见解”,戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样,不但在中国书中缺乏根据,而且也不合西方原文的脉络。
但是我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点,盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。
(摘编自余英时:《读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门》)
【1】下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )
A. 古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震那样十三经注疏全能背诵的工夫今天已不可能。
B. “读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”证明了今天随着知识范围的扩大,我们已无法集中在几部经、史上面。
C. 我们若有志治中国学问,就少不了要对经典反复阅读,精熟记诵。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。
D. 古代读书人所追求的“一物不知,儒者之耻”,在知识爆炸的时代,显然已经不合时宜了,现代要求读书要有判断力,要有重点。
【2】下列理解分析,符合原文意思的一项是( )
A. 作者非常认同朱熹“只管看,便是法。正如呆人相似,捱来捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看”这种既笨又聪明的方法。
B. 作者强调要“虚心”,静心、反复地读以推求原意,就会去除“先入之见”,做到尊重经典的客观内容,达到能和作者心心相印的地步。
C. 今天许多中国读书人治中国学问“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,这样的人倒不如“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更直接受益。
D. “人无完人,金无足赤”的道理同样适用于古人、古书,但是,“硬去凿”、“先立说,拿古人意来凑”是今天中国知识界应该警觉的。
【3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,要有“谦逊”的态度,不是不能批判,是不要一开始便狂妄自大,凭着一点西方观念,对中国古籍横加批判。
B. 古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。“专精”是指阅读作品必须下基础工夫,“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读。
C. 作者在此引用鲁迅的话并不是非议他,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。
D. 读书人必须力求达到的最高阶段是“好学深思,心知其意”,而不是急于横加“批判”,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,温故推陈才能知新出新。
11、阅读下面的文字,完成后面小题。
口袋里的父爱
李静
①母亲去世了,留下什么都不会做的父亲。她想把父亲接到自己家,可父亲不想麻烦她,拒绝了,她就和哥哥轮流照顾父亲的生活。
②一天,她去看父亲,陪父亲吃完了饭才离开。可刚发动汽车,手机就响了,是父亲打来的,问她什么时候来看自己。她说不是刚刚来过吗。父亲恍然大悟,忙说:“看我这记性,真是老糊涂了。”她哭笑不得,但心里又掠过一丝凄凉,她发觉父亲真的老了。
③父亲的记性越来越差,还经常会迷路。有一次,她接到哥哥的电话,说父亲不见了。她急匆匆开车去寻找,刚开出没多远,竟然在路口看到了父亲。父亲说想去看她,可找不到她的家。她心里酸酸的,马上把父亲带回了家。
④送父亲回家时,父亲塞给她几百元钱。父亲以前经常背着母亲给她钱,那会儿她刚生完孩子,经济情况不是很好,父亲总是背着母亲把攒的钱用来贴补她。现在条件好了,她不再要父亲的钱了,可父亲还是会给她。她就把父亲给的钱存起来,再找个借口还给父亲。
⑤那天,她要去看父亲,还没出发就接到电话,没想到这一次见到父亲竟是在派出所里。父亲去买她最爱吃的点心,又迷路了,是出租车司机报的警。她和哥哥商量,带父亲去做了体检,没想到父亲竟然患上了阿尔茨海默病。
⑥哥哥出差了,她怕自己照顾不过来,父亲会再次“离家出走”,索性把父亲接到自己家,请了护工照看着。起初,父亲的病情时好时坏,好的时候她去上班,父亲会告诉她小心开车,坏的时候父亲根本不知道她是谁。后来不好的时候越来越多,父亲的行为也变得越来越古怪,如果每月帮他领了工资没有及时交给他,他就会大喊大叫的。
⑦那天,她的车限号,她打车去上班,该付钱时发现钱包忘带了。她下意识地翻口袋,其实她口袋里是从来不放钱的。她只是想碰碰运气,没想到竟从里面摸到了100元钱。付了车费,她想可能是自己什么时候放进口袋里忘了。
⑧付了车费,她想可能是自己什么时候放进口袋里忘了。同样的事情接连发生两次,她开始琢磨自己是什么时候把钱放进口袋的。想了几种可能,又都被她否定了。她突然想是不是儿子干的,拿了自己或丈夫的钱,匆忙中错放进了自己的口袋里。想到这,她倒吸了一口凉气。回到家,她板起脸质问儿子,儿子却矢口否认,她打算等丈夫回来让他和儿子认真谈一次。
⑨晚上,儿子去洗手间,还没到门口就返了回来,拉着她往外走。站在卧室门口,她看到进门处的衣帽架前有父亲的身影。她悄悄凑过去,还没张口,就看到父亲将100元钱放进她外套的口袋里,还自言自语着:“放好,别让你妈知道……”父亲佝偻的身影逐渐在她眼前变得模糊,那一刻她才知道,纵使父亲不再记得她是谁,但父亲对她的爱从未停止。
(选自《读者》(017年04期)
【1】请从父亲的角度,梳理文章的故事脉络。
①想去看女儿,却找不到路-----②_________———③________
【2】结合语境,品味下面的句子,回答括号内的问题。
⑴送父亲回家时,父亲塞给他几百元钱。(加粗词的表达效果是什么?)
⑵为了避免父亲再次“离家出走”,她索性把父亲接到自己家。(加粗词“离家出走”在句中的意思是什么?)
【3】文中有两处地方相互照应。请找出来抄写在下面的横线上。
【4】请赏析文章第⑨段划线句子的表达效果。
父亲将100元钱放进她外套的口袋里,还自言自语着:“放好,别让你妈知道……”
【5】结合短文内容,说说你对文章以“口袋里的父爱”为标题的理解。
12、作文(2)阅读下面材料,根据要求写作。
传统节日活动形式多种多样,这些活动丰富着我们的生活,构建着整个民族的共同记忆。
清明节:祭祀祖先、郊野踏青、放风筝、画彩安……
端午节:吃粽子、插艾叶、缠五彩线、赛龙舟……
春节:贴春联、吃团圆饭、放秋炮、拜年、发微信红包……
……
时代在发展,有些传统节日的活动形式也在悄悄地发生着变化,但传统节日所承载的传统文化一直被珍视,中华民族的文化传承从未间断,文化自信也愈加坚定。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟,请自拟题目,写一篇文章。
作文要求:
(1)表达真情实感;(2)文体不限,诗歌除外;(3)认真书写,力求工整、美观;(4)文章不得出现真实的校名、姓名;(5)不少于600字。