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1、选出对下面这首诗理解有误的一项（ ）
破阵子•为陈同甫赋壮语以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
A.这是辛弃疾寄给陈亮（字同甫）的一首词。陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友。
B.词上片主要描写军旅生活，包括兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面。首句 “醉里挑灯看剑”是写念念不忘报国，次句“梦回吹角连营”，写梦里回到响起雄壮的号角声的军营。
C.下阙，描写战斗的场面，以及将士们大功告成时的意气昂扬的神情，末句一结，却转到在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。所以“壮词”之“壮”应理解悲壮。
D.辛弃疾词风在这首词中表现得淋漓尽致。在这首词中表现的艺术风格主要表现为两方面：一是内容感情的雄壮，它的声调高；二是他这首词结构布局的奇变。据此我们可以确定辛弃疾为婉约派词人的代表。
2、下列句子中加点成语使用恰当的一项是 ( )
A. 第七届省文博会上文化创意产品种类繁多，是一场附庸风雅的文化盛宴。
B. 袁隆平在杂交水稻领域孜孜不倦的研究实践，成果卓著，被誉为“世界杂交水稻之父”。
C. 大明湖的夜晚华灯闪烁，湖光与灯光辉映，简直美轮美奂。
D. 仿古济南印象宽厚里，已经成为炙手可热的游览胜地。
3、下列加点字，字形和注音全部正确的一项是（ ）
A．酝酿（niàng） 澄清（chén） 应和（hè） 着落（zháo）
B．贮蓄（chǔ） 黄晕（yùn） 高藐（miǎo） 吝啬（sè）
C．匿笑（nì） 化装（zhuāng） 莅临（wèi） 阴蔽（yīn）
D．诀别（jué） 分歧（qí） 粗犷（guǎng） 徘徊（huái）
4、下列作品适合填入横线处的一项是（ ）
1978年以后，艾青的诗风发生了很大的变化，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。如__，诗人在此诗中表达了自己对生命本质的思考：“离开了运动，就没有生命。”
A．《鱼化石》
B．《我看》
C．《光的赞歌》
D．《向太阳》
5、阅读下面的文言文，完成下列小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【1】解释划线的词语。
（1）念无与为乐者（______） （2）相与步于中庭（______）
【2】赏析下面句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
6、阅读下面两首诗，回答问题。
商山早行 【唐】温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【实景赏析】前三联写眼前的景，行人的足迹、板桥上的白霜、山路上落叶和明灭的枳花，构成一个寂寞清冷的世界。 【虚景赏析】尾联想象故乡的景，池塘里满是自在戏水的禽鸟，一派生机，表达诗人对故乡无限向往之情。 |
三衢道中马上口占 【宋】程宿① 短亭疏柳映秋千，马上人家谷雨前。 几树枪旗茶霍②靡，一溪鳞甲水潺湲。 莺期别后闻余弄③，蚕候归来见小眠。 可惜西湖湖上月，夜来虚过十分圆。 【注释】①程宿：衢州开化人，宋朝状元。②霍：疾速的样子。③弄：小曲。 【实景赏析】 【虚景赏析】 |
(1)参照示例，根据提示，赏析《三衢道中马上口占》。
(2)《商山早行》以“悲”字直贯篇末，说说诗人为何而“悲”。
7、在我市创建全国文明城市过程中，某校开展了以“创建全国文明城市，中学生在行动”为主题的对联征集活动，请你根据上联，对出下联。
上联：勿以善小而不为，一言一行俱是君子风度。
下联：________________________，__________________。
8、请在横线上端正地书写正确答案，或填写相应的选项。
（1）一代天骄，成吉思汗，________。（毛泽东《沁园春·雪》）
（2）_______，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
（3）李白《行路难（其一）》中比喻终将实现远大理想的诗句是：_______，_________。
（4）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故，感叹老友已逝，人事全非，恍如隔世的诗句是“________，_______”。
9、阅读下面一篇文章，完成小题
传统文化的断层
①当今青年，基本的文化常识即足以让他们面面相觑，能背诵《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物的寥寥无几，甚至“天干”“地支”“南冠”“华盖”等概念也会让许多人感到陌生，似乎他们对民族传统的了解，仅限于中小学课本上学过且尚未完全忘记的部分。
②作为民族旗帜和标志，谱写并记载了中华五千年之久的文明历史的中国传统文化，在今日经受着前所未有的冲击，国民对其的认同感越发淡薄，甚至被包括大学生在内的年轻人几乎全盘否定，使得承载民族记忆的传统文化，也多停留在了人们往日的记忆中。尤其在80后和90后青年群体中基本断层，已成为不争的事实。
③这种遗憾现象的出现，与当前家庭培养、教育体制、社会风气和人们自身均不无关系，以学校教育和社会风气影响最甚。中小学教材，内容涉及优秀民族传统文化的部分少之又少；应试教育使得学生投入大量时间和精力学到的内容考后即忘；步入大学后，本有不少课余时间弥补被贻误的岁月，但或是意识不到，或因缺乏自律，又把诸多课余时间花在游戏娱乐、谈情说爱、经商创业等方面，于是一生中可用于安心学习的最后一站又被耽误掉。
④与此同时，西方及日韩文化的大量入侵和流行时尚的迅速蔓延，严重挤压着传统文化的生存空间，大有将民族文化吞没的趋势。情人节、万圣节等西方节日似乎比传统的七夕、中元更有味道，电脑屏幕自动跳出的腾迅新闻先是游戏、娱乐、房产、等板块，教育、文化偏居最后；流行时尚中的低俗成分，也无孔不入地渗透在各个角落，屡见不鲜的暴力和凶杀游戏，屡禁不绝的淫秽网站和图文、音像，无处不在的低俗街头广告和杂志小报等等。尤其是娱乐圈大批压根谈不上艺术的所谓名星，成日毫无底线、恬不知耻地哗众取宠，玷污着人们的心灵，败坏着社会风气。在此种愈演愈烈的环境下，许多年轻人越发沉溺其中，乐此不疲。
⑤我国在过度强调以经济建设为中心的同时，未形成与物质发展同步的精神文明。传统文化因之受到前所未有的冲击。随着国门大开，西方种种泛商业化和娱乐化思潮排山倒海般地涌入，诸多年轻人不加甄别地全面吸收，致使世代滋养我们的道德观念和传统礼规被全部断送，取而代之的是拜金主义、享乐主义和崇洋媚外的民族虚无主义。年轻学子过早世故的功利主义倾向亦愈发显露，以至被称为“精致的利己主义者”。传统文化与当下生活越来越远，令人痛惜地出现了塌方式断裂。
⑥文化在当今难以为继，除客观因素以外，还有更为可怕的主观原因，即多数年轻人对传统文化不求甚解和不加选择的本能拒绝，这比外在的强迫更令人担忧。好像我国没有任何时代对民族文化自觉抛舍得这么坚决。学生不愿意练字、不喜欢读线装书，多数人会废寝忘食地在电脑游戏前数小时纹丝不动，却不肯花个把小时来读读我们的四书五经。欧美大片和各种偶像剧对他们来说远比韩柳文、李杜诗、苏辛词和迁光史更具吸引力。
⑦传统文化的远离和断层，带来的则是传统道德框架的解体、人文价值观的失落、人性的异化变质，及正气的萎缩、良知的消解和浮华世风的滋长蔓延。当今，许多青年热捧娱乐明星，对娱乐圈醉生梦死、低俗丑恶的乱象亦见怪不怪以；对各类拜金女、炫富男的出格言论习以为常；脏话不断、游戏感情、缺乏公德、目无师长、及抢劫、弃老、拐骗等乱象麻木不仁……使得传统文化中尚荣知耻、慎独自律、诚意正心、格物致知等优秀思想几无立足之地，民族责任感和爱国精神荡然无存，以致有人以“三观尽毁”形容当前的社会生态。
⑧传统不传，该续却断，痛心之余，更应是深思与行动。
（注）：三观;是指人生观，世界观，价值观。
【1】有人说文章第一段可有可无，并不影响文章的表意。你怎么认为?请说说你的理解。
【2】结合文章内容，请说说造成文章第③段加点字“这种遗憾现象”的原因有哪些？
【3】文章第⑦段划线句主要采用了什么论证方法？请分析其作用。
【4】传统文化因为其诸多糟粕的存在且历史的久远而应该退出历史的舞台？“三观尽毁”即是顺应时代的需求，是年轻人的创新之举？阅读文章，结合生活实际，请你就其中一点谈谈你的看法。（不少于30字）
10、阅读下面文章，完成各题。
苦功夫才是真捷径
易舒冉
⑴全国青年职业技能大赛决赛上，参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容并不是什么有突破的新技术，而是各自领域里最基本的操作能力。由此可见，把基本功练到极致，才能在各自领域里实现技术革新。
⑵什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新，就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、结构匀称，只能从笔画练起。
⑶然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓的捷径，即使暂时有获益，却注定不是通往成功的彼岸，反而可能是泥潭。年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。
⑷练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。
⑸练基本功不仅要吃苦，还要慢下来。要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。
⑹互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚式无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远。为什么不做那个分享知识和经验的人呢？风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打，成就更好的自己。
（《 人民日报 》 2019年12月01日05 版）
【1】文章开篇从参加技能大赛的年轻人写起，有什么作用？
【2】试分析文章第⑸段的论证方法及其作用。
【3】阅读全文，根据提示梳理本文的论证思路。
⑴用技能大赛上年轻人的表现引出本文的中心论点。
⑵_________________________________________。
⑶运用道理论证，论述为什么要练基本功。
⑷从_________________、___________________两个方面证明如何练好基本功。
⑸总结全文，强调 ____________________________________。
【4】作者第⑷段提出“练基本功是一场苦尽甘来的修行”，请再补写一个事实论据。
11、阅读下面议论性文章，完成下面小题。
木秀于林，风必助之
①“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之，”语出三国（魏）李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声，然而在当今这个崇尚个性、鼓励创造、蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。
②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！
③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字，人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现，而生活中还有一些人，他们不怕艰难险阻，迎难而上。爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。______________。
④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石、笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？
⑤说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，《三国演义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三国志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。
⑥机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，只有经历过地狱般的折磨，才有征服一切的勇气。
⑦“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康，我们是十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借力，送我上青云”！
（选文略有改动）
【1】选文的中心论点是什么？
【2】文章以《木秀于林，风必助之》为题有什么作用？
【3】选文第④段中运用了哪些论证方法？有什么作用？
【4】请为选文第③段横线处补充一个事实论据，使论证更有说服力。
12、作文
（1）根据要求修改文章片段
①第一次听《二泉映月》时，我对这曲子嗤之以鼻：既无《蓝色多瑙河》的优美圆润，也无《小夜曲》的深沉典雅，然后不如流行歌曲的旋律明快。很快，我就把它忘到脑后了。
②知晓了作者阿炳的生平，再静心听，我有了新的感受。二胡声起，弓弦似锉刀，深深浅浅，锉痛内心。引子的音调低沉，仿佛一声痛苦的轻叹。之后，第一曲段旋律如微波回旋，恰似作者沉思往事。第二曲段进入高音区，作者情绪变得昂扬，好像听到他回忆往事的无限感慨。第三曲段，旋律在高音区流动，柔中带刚。在叙述一生坎坷的经历。第四曲段调子更高昂，作者情绪更激愤，但没有绝望，仿佛能听到作者对命运的呐喊和对美好生活的向往。
③自此，我常听这曲子。打动我的，不仅是幽婉动人的旋律，更是旋律中表达出的对命运的顽抗和对光明的希望。
第①段画线句中的关联词“____”应该改为“_____”。修改第②段中画线句子，使之与上文更连贯：____；第③段画线句中的词语“_____”使用不准确。
（2）阅读下面材料，自拟题目，自定立意，写一篇不少于600字的文章。
一个饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家门口。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。他走进农夫家里，发现农夫家里一贫如洗，感动得热泪盈眶。以后，他摆脱了困境，常念此事，常助他人。
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