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随时随地学习
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1、下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A.晕眩 神彩奕奕 修葺 鞠躬尽瘁
B.燥热 重峦叠嶂 游弋 不修边幅
C.萧索 穿流不息 妥帖 附庸风雅
D.箴言 形销骨立 嬉闹 扭捏做态
2、下列有关文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是 ( )
A．《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》，西汉司马迁著。课文记叙了陈胜领导的农民起义的原因、经过和结果，歌颂了农民战争的巨大威力，表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及在关键时刻所显示的非凡的谋略和领导才干。
B．自从陶渊明的《桃花源记》问世，“世外桃源”一语就成为中国人民天上人间理想境界的代名词，存活在悠悠历史和欣欣现实之中。由于这种理想境界是一种不可实现的空想，现在也用来比喻一种空想的脱离现实的地方。
C．“赋敛之毒有甚是蛇”一句点明了《捕蛇者说》的中心意思，文章表达了作者柳宗元对人民疾苦的同情。“以俟夫观人风者得焉”表明了作者的写作动机，作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在“观人风者”身上，幻想最高统治者能体察民情，从而能革除弊端，这是他思想局限性的表现。
D．范仲淹的《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
3、下列句子中加点词语使用恰当的一项（ ）
A．中朝两国是山水相连的友好邻邦，两国人民结下了间不容发的深厚情谊。
B．这期的黑板报内容丰富，图文并茂，附庸风雅，获得了大家的一致好评。
C．读大学的表哥花钱大手大脚，不到两个月就把一学期的钱花光了，钱包里荡然无存。
D．每个人都应该学会负责，你这样李代桃僵地为他承担责任，不是帮了他，反而是害了他。
4、下列加点的词语运用不正确的一项是（ ）
A.邓稼先和杨振宁同去美国留学，他们都有桑梓之念，由于不同的价值取向，一个毅然回国为祖国的国防事业鞠躬尽瘁死而后已，一个留在美国获得诺贝尔物理学奖，在耄耋之年回到北京。
B.省中运会我校与长沙市一中足球决赛时，操场上喊声震天，坐在课堂里的我真是身在曹营心在汉啊！
C.这里民风淳朴，人们到了这里仿佛置身于世外桃源。
D.诸葛亮可谓恃才放旷，在刘备问计如何兴复汉室时，他未出茅庐便知三分天下。
5、醉翁亭记
（欧阳修）
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）醉翁之意不在酒（_______）（2）杂然而前陈者（_______）（3）不知太守之乐其乐也（_______）
【2】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
【3】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）
A.“环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写，写景色顺序是由远及近。
B.“山水之乐”具体体现在山中朝暮、四时之景不同，而乐也无穷。
C.文中第三段特意塑造了太守醉酒的形象，表现了作者“借酒解愁”的情感。
D.贯穿全文的主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。
6、阅读下面的唐诗，完成下面小题。
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【1】“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作，形象地显示了诗人内心( )的心情。
【2】诗中运用哪两个典故？诗人借以表达了怎样的理想？
7、“德”文化意蕴深厚，华夏民族积淀传承了优秀的传统美“德”。班级举行“‘德’文化的魅力”综合性学习活动，请你完成下列任务。
（1）“德”字的甲骨文写作
，左边的“
”。即“行路”之义，泛指“行为”：右边的“
”，像一只眼睛上面有一条直线，即“直视或看着直线”。二者相结合，其本义即是：_____________________。“夫君子之行，静以修身，俭以养德”中的“德”则引申为：_____________________。
（2）请根据下列材料，概括“德”所包括的文化内涵。
①天行健，君子以自强不息。
（《周易·乾卦》）
②上善若水，水善利万物而不争。
（《老子》）
③子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”
（《论语·为政》）
④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
_____________________________________________________________
8、根据课文默写
①竹外桃花三两枝， 。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）
②且壮士不死即已，死即举大名耳， !（司马迁《陈涉世家》）
③天时不如地利， 。 （《孟子》）
④ ，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）
⑤ ，志在千里。 （曹操《 》）
⑥ ，千树万树梨花开。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑦ ，再而衰，三而竭。 （《曹刿论战》）
⑧ ，后天下之乐而乐。 （_____《岳阳楼记》）
9、阅读下面的文章，完成问题。
小议“舒适区”
刘根生
①研究者通过观察花样滑冰运动员的训练发现：相同情况下，普通运动员喜欢练习已掌握动作，顶尖运动员更喜欢练习未掌握动作。是停留在舒适区巩固技能，还是走出舒适区挑战自我？选择，影响着结局。生命犹如一棵长满可能的树。【甲】 走出舒适区，一个人才能真正激活自我，适应变化，抵达更高的境界。
②走出舒适区，是指离开舒适而熟悉的环境吗？当然不是。这里的“舒适区”并不是某个环境或区域，而是指心理上自我的安全空间。舒适区虽然是个美丽的地方，但没有任何东西在那里生长。比如有人沉湎于过往成就的舒适区，反复显摆曾经的成果，就如同用同一张底片冲洗出很多张照片，似新实旧。再比如有人陷入“工作陷阱”，有难度的不愿干，没先例的不敢干，假装忙碌以使自己保持在舒适区，避免去学习新的东西，最终在踟蹰不前中被他人超越。【乙】 不日新者必日退，长期处于舒适区会降低学习潜能，让人逐渐失去学习断事物的动力。摒弃守成心态，抵制“舒适”吞噬，方可获得应对变化的能力，内心也方有长久的安宁。
③走出舒适区，必须勇于“再出发”。时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱，苦苦实验二十载，解决了火炸药领域的世界性难题，第三次走上国家科技奖领奖台；周有光 50岁前是经济学教授，50岁后主持拟定我国《汉语拼音方案》，100岁还不肯“逸我以老”，出版了多部著作。不为已有功名所累，变顶点为新起点，生命之树自然会挂满累累果实。
④走出舒适区，意味着敢于“求极限”。中国高飞集团的高级饭工王伟，用手中的钣金锤敲击出 C919大飞机舱门下部的一道特殊弧线，舱体与工装之间的缝隙，让9丝（1毫米的百分之九）的量尺都无法通过，用超越极限的技术托举中国大飞机翱翔蓝天。职业航天员的超重训练，常用大型离心机增强对超重的耐受能力，训练强度接近极限时，受训人员可随时按下警报器终止训练，但中国航天员从未发出过警报。超越极限也是超越自我，每一个极限中都蕴藏着促人强大的因子。
⑤走出舒适区，有时需要“讨苦吃”。杨善洲说，如果说共产党人有职业病，这个病就是自讨苦吃。从云南保山地委书记位置上卸任后，他毅然扎进大亮山植树造林，把荒山秃岭变成了绿洲。深秋的夜晚，西安一所高校的路灯下，十多个学生簇拥成团，用英语对话和讨论。这种自愿参加的“室外夜读”活动，已经持续了好几年。为什么有教室不用，要到路灯底下学习呢？同学说，教室环境太舒适，人容易生出惰性，冷一点，人反倒精神。这般自讨苦吃，是以苦为乐的精神境界，更是走出舒适区的行动力量。
⑥走出舒适区必然会感到些许“不适”，但这并不意味着陷入恐慌，当我们主动去适应变化、接受挑战，确立合理的目标，在跳一跳才能够得着的平台上打开自己新的可能，这种“不适”便会消散。【丙】 高原之上有高峰，让我们走出舒适区，在人生的更高处相见。
（取材于《人民日报》）
(1)文中【甲】【乙】【丙】三处语句，哪一句是全文论述的观点？
(2)下列关于文章结构关系的示意图，最恰当的一项是（ ）
A．
B．
C．
(3)请结合链接材料和上面的文字，说说李宁是如何走出舒适区的。
李宁在运动员生涯中斩获金牌 106枚，也因此被誉为“体操王子”。退役后他本可以继续留在国家体育的相关单位工作，但是李宁选择走上一条崭新的创业之路，成立了李宁公司，开创了中国体育用品品牌经营的先河。面对一路高攀的业绩，李宁又以归零的心态，搭建了数字化供应链，完成了数字化门店改造，成就了不断创新的国潮之光。
(4)在第③段补充一个论据，下列选项中恰当的一项是( )
【甲】吴文俊院士说：“我总似乎告诉自己要从‘零’开始，科学是这样的，你不能停。要不然就出不了什么成果。科研是永远都做不完的。”
【乙】行百里者半九十。
【丙】行是知之始，知是行之成
10、阳光的疤痕
⑴有乡村生活经历的人，印象最深的莫过于阳光。这阳光是那么真切，离开乡村多年，只要一想起，背上仍残留着一种阳光暴晒留下的辣痛。夏历六七月间是收割稻子的时候，天气特别炎热。天未亮，蝉就在房前屋后喊起热来，不到上午九点，树叶就耷拉下来，叶子皱巴巴的，像被什么揉皱了，如果树会出声，大概会毫不顾忌地喊出痛来。土埕上的石凳已经被太阳捂得发烫，树荫下狗伸出舌头淌汗，湿湿的，仿佛苍苔上拧出的那种。
⑵从5点多起床干到这时，我早就腰酸腿软，晒了几个钟头的太阳，我的背部仿佛被什么动物的利爪挠过一般，热辣辣地疼。回家吃早饭，我扒拉几口就再也吃不下，只一杯接一杯地灌冷开水，直到肚子发胀，还觉得口干舌燥。我想对父亲讲让自己歇一会儿，但看着他黝黑脸上如小泉潺潺的汗水，我把冒出来的话连同唾沫都咽进肚里，提着镰刀跟在父亲的背后又上田去了。
⑶九点的阳光将父亲的身影拉得很长，我与父亲的距离只有两三步路，有好几次，我的影子与父亲并肩而行了。但当我回过头，发现父亲的身影黑黝黝的，仿佛一个看不见底的深井，有好几次我的步伐动摇了，我想：也许我再向前几步，我就会重复父亲的命运，踩在父亲的影子上。说实在的，我当时感觉一种深陷的、无法摆脱的恐慌和悲哀。
⑷父亲没有回头，也许他的眼中只有那波浪起伏的稻谷。他背上的汗水和那个少年的我脸上的汗水淋漓的流在我多年之后的记忆中。
⑸刚才还是明晃晃的太阳，此时变成一个大得可怕的白炽灯，我再也不敢抬头与之对视。走进稻田，刚弯腰，炎热的阳光早已透过沾在背上的衣服扎进肌肤。起初尖细如麦芒，后来如荆棘上的尖刺，临近中午，阳光如一些细小的针尖，密密麻麻地扎进每一寸呈给太阳的肌肤。背部的温度由热、炎热到灼热渐次升高，直到觉得自己快要燃烧一般。汗水淋漓地流出，后来就没有了，被太阳“蒸”干了，抬头看父亲的背影，背上的衣服泛出一层淡淡的盐渍。多年以后，远离乡村阳光的我很煽情地把自己弯腰俯向庄稼的身影比做一柄“新镰”，把炎热的阳光比做铸炼钢铁的熔炉，把汗水比做淬火的水。其实自从我开始写矫情的诗歌始，乡土和阳光早已变成我手上的一捧展览品。远离乡村的我，没有什么可炫耀的，就炫耀自己经历过的痛苦。我们的乡村当时长的最多的是苦楝树，诗歌在庄稼中是完全没有生长空间的。土生土长的农人。土生土长的庄稼。但没有土生土长的诗歌。
⑹我的腰弯得更低了，这样做的目的，只为减少太阳照射身上的面积，至于这样做会更累的感觉早已麻木了。酸软的手臂和腰肢变得僵硬，特别是臂部的肌肉有点肿胀起来的感觉。但我不敢停下来，怕一停下动作，自己就会被炎热的太阳“压倒”。热原来也有“重量”，久处炎热阳光下的人才会真切体会到。
⑺嘴里已经没有一点唾沫，舌头像板硬的石板，我无力将它推动。
⑻水分被蒸发干了，只剩下干涸的眼神，望向远处密密麻麻的庄稼。
⑼我的手机械地动着。
⑽没有一丝风，听得到空气在谷穗上热烘烘地作响……
⑾多年以后，我重读李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，总有异样的体会。农人爱惜米粒，那是爱惜自己的生命。
⑿那一天夜里，我从噩梦中惊醒，背部仿佛失火一般，又热又痛，只好趴在床上，任冷汗从额上、背上淋漓流出。也许是我睡梦中的呻吟声吵醒了母亲，她来到我房间，看情形一下子就明白了，去厨房拿回一点花生油，用手细细地抹在我通红的背上。
⒀几天后，背部结出一大块黑色的疤痕。父亲知道这件事，淡淡地说，这小子，娇嫩了些。我看着父亲黝黑如铁的肤色，觉得有些羞愧，想着有一天自己也如父亲一样变成一块铁，再毒的阳光就不会再伤害到我了。
⒁这段少年时的经历，我记忆甚深。阳光在我身上、心上打下的烙印，会深刻地影响我的一生。阳光制造的疤痕好了，留下的不是伤痛。
【1】请用简洁的语言概括选文写了一件什么事？
【2】选文⑴划线句子运用了什么描写方法？有何作用？
【3】怎样理解⑶段句子：“我想：也许我再向前几步，我就会重复父亲的命运，踩在父亲的影子上。说实在的，我当时感觉一种深陷的、无法摆脱的恐慌和悲哀。”的含义。
【4】⒀段中：“我看着父亲黝黑如铁的肤色，觉得有些羞愧，想着有一天自己也如父亲一样变成一块铁，再毒的阳光就不会再伤害到我了。”表达了作者怎样的思想感情？
【5】孟子说“生于忧患，死于安乐”。通读全文，说说“阳光的疤痕”对“我”有着怎样的深刻影响。
11、阅读下文，完成各题。
安于低调是自信
①有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。
②于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。
③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂。他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已；就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。
④文化也一样，有高调的文化和低调的文化。
⑤首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知，热卖热销，低调的话谁知道？谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场上最成功的是时尚商品。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，不求持久的魅力。
⑥故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃自己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。
⑦我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。
⑧作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
⑨享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调。
（选自《读者》2022年第5期）
(1)本文的中心论点是_____。
(2)阅读选文第③段，概括有的人选择低调人生的原因。
(3)文章第⑦段主要运用了哪种论证方法？有何作用？
(4)选文第①段划线句子能否去掉？为什么？
12、阅读下面的文字后作文
村上春树说：“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。”
这些人组成你生命中一点一滴的温暖，这些温暖使你远离阴霾。可是，我们往往拥有时却不懂得珍惜，匆匆的脚步让我们往往忽略了这些温暖。那就让我们重新捡拾这些温暖，感受生活的阳光。
请以“被忽略的温暖”为题目，写一篇文章。
要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②不少于600字：③文中不要出现真实的校名、姓名，如需要可用“××”代替，否则扣分。④不可抄袭。
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