2024-2025学年（上）锦州九年级质量检测语文

1、下列加点字注音有误的一项是（     ）

A．娉（pīnɡ）婷     亵渎（dú）       自惭形秽（huì）

B．星宿（xiù）        栈桥（zhàn）     孜孜不倦（zī）

C．恣睢（suī）       劫掠（lüè）        不省（shěng）人事

D．勾（gòu）当     豢（huàn）养       自吹自擂（1éi）

2、下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有错误的一项是（     ）

A．颜真卿诗句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更”指的是23～1点，“五更”指的是3～5点。

B．在我国传统文化中，丝，指弦乐器；竹，指管乐器。很多文人在自己的作品中写到它们。如刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”欧阳修《醉翁亭记》中的“宴酣之乐，非丝非竹”。

C．《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，儒家经典之一，是我国古代史学和文学名著，旧传为春秋时左丘明所作。

D．“始龀”“而立之年”“既加冠”“今虽耄老”，其中加点词在古代都代表年龄，是按照年龄从小到大的顺序排列的。

3、下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）

A．获得幸福的不二法门是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。

B．班长做事向来善于鸠占鹊巢，博得大家的一致好评。

C．有些人有一些错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。

D．在灿若群星的世界优秀童话作家中，丹麦作家安徒生之所以鹤立鸡群，是因为他开启了童话文学的一个新时代。

4、下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（  ）

A．古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常说“拙见”，请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”。

B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

C．《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一，它讲述了一个神奇的故事：一位叫尼摩的船长驾驶着自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”，在大海中自由航行。

D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，分为赋、比、兴三个部分。

5、阅读下面的文字，回答问题

【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤二痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁①。风寒冱②而不消，至十日犹故在也。是日月出，月与雪争辉，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登西溪小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿③于雪，看涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影晃弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒决肌肤，清入肺腑，因凭栏楯④上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄⑤而某收；神与物融，人观两奇。

（节选自《记雪月之观》作者：明·沈周）

【注】①霁：雪后转睛。②冱：冻结。③圊：围。④楯：栏杆的横木。⑤眄：斜着眼看。

【1】解释下列加点的词在文中的意思。

（1）余拏一小舟___________            （2）雾凇沆砀___________

（3）上下一白_____________             （4）遂添衣起______________

（5）月映清波间___________

【2】翻译下列句子

（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。

（2）又若镜中见疏发，离离然可爱。

【3】【甲】文中“痴”与选文第①段相呼应的一句话是：“___________。”【乙】文中把作者的感受与自然美景融为一体的语句是“_______________”。

【4】【甲】【乙】两文中画线句子分别采用了什么手法描绘雪景？雪景各具有怎样的特点？

6、行路难（其一）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(1)以下对诗歌的理解有误的一项是（     ）

A．诗歌采用乐府古题“行路难”，以叙事开篇，渐而过渡到抒情。

B．诗人面对美酒佳肴却“停杯投箸”“拔剑四顾”，透露出内心的迷惆痛苦。

C．“闲来”两句连用两个历史典故。表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望。

D．诗人反复感叹“行路难”，唱出了无穷忧虑、焦灼不安的心声。

(2)“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是广为流传的佳句，人们会在什么样的情况下引用它？为什么？

7、学校开展“君子自强不息”的综合性学习活动，请你积极参与并完成以下任务： 请判断下列哪个选项体现了“君子自强不息”的精神，并简述理由。

（1）不以物喜，不以己悲

（2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

（3）学者先要有疑

（4）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

8、古诗文名句默写

面对困难与挫折，我们可以用李白《行路难（其一）》中的诗句①“__________________，__________________”来勉励自己，以坚定信心。追求人生理想，我们可以学习范仲淹《岳阳楼记》中②“__________________，__________________”所体现的“吃苦在前，享乐在后”的伟大精神。

9、阅读《敬业与乐业》（节选），完成下面小题。

敬业与乐业

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。A只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。B孔子说：“知之者不如，之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！

【1】本的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？

【2】解释第①段中加点的词语在文中的意思。

①不二法门：

②断章取义：

【3】文中划横线的两个句子各运用了什么论证方法？有什么作用？

A：

B：

【4】结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。

【5】简要分析本文的论证思路。

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

①中国武术是中华优秀传统文化的典型代表，具有民间性、不可度量性和一定程度的神秘性。近年来，受“眼球经济”的影响，中国武术频频被人当竹炒作、包装自己的上具，有的时候甚至被恶搞。2012年，自我标榜为“太极大师”的闫芳在网络视频中表演“隔山打牛”，后被证明完全是一场骗局；2017年，“格斗狂人”徐晓东不断约架进行“武林打假”，相关约架视频成为人们茶余饭后的谈资；近期，打着武术旗号的“马保国事件”更是带来一场“审丑狂欢”，让中国武术又一-次受辱。从闫芳到徐晓东再到马保国，他们的所作所为，已不是个人武术修为高低好坏的问题，而是对中国武术几千年累积下来的美誉的系统性伤害。

②为什么中国武术频频成为欺世盗名者月来包装自己的工具？中国武术，传承千年，博大精深，但“博大精深”又往往成为某些“假大师”“伪神功”盗用的理论基石。在传统文化开始受到更多关注的今天，真正了解传统文化的人其实并不多。所以，传统文化往往成了“假大师”忽悠或糊弄老百姓的资本，变成了他们自我包装的“外衣”。另外，或许受武侠题材文艺作品的影响，当下社会，一提起武术，人们就会想到“打、打”，在任何社会，“打架”都是能吸引人眼球的“热闹”。打着武术旗号的欺世盗名者，无不利用了人们看热闹的心理，用“约架”“比武”“打擂”“踢馆”之类的行为表演来吸引眼球，赚取流量。

③那么，我们今天该如何看待中国武术文化呢？“打”和“战出”不是中国武术文化的核心要义。中国武术中的“打”是一种助力个体身休强壮的方法和手段，更是一-种助力个体成长的方式与途径。整天“喊打”的人一定不懂中国武术。实现“助力人的成长，携手健康前行”的目标，才是中国。

④武术文化的内在价值。如果仅仅把习武看作获得“能打”和“能够打胜”的路径，那是对中国武术的侮辱和贬低。一些媒体大肆宣扬中国武术的“打”，既是对中国武术无知，也是对中国武术不敬，更是对广大青少年习武目的的误导。

⑤所以，中国武术不要再去“喊打”了，而要回归到文化的本源中来。人们看待中国武术，也要多一些文化意义上的思考，少一些格斗价值上的评估。此外，武术管理部门应加大对中国武术文化的挖掘、整理和宣传，使普通民众对中国武术文化建立科学的、正确的认知观，这样才能从根本上铲除“假大师”“伪神功”滋生的温床；同时，还应建立相应的管理制度，规范武术习练者的行为，对于打着武术的旗号恶意炒作、造成恶劣社会影响的行为要坚决予以制止。

（摘编自王岗、陈保磊《中国武术缘何频频被“碰瓷”》）

【1】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．作为中华优秀传统文化典型代表的武术，具有民间性、不可度量性和神秘性。

B．首段举闫芳等三人事例，证明近年中国武术常被当作炒作包装工具甚至被恶搞。

C．中国武术文化的内在价值，就是实现“助力人的成长，携手健康前行”的目标。

D．仅仅把习武的目的视为“能打”和“能够打胜”，是对中国武术的无知和不敬。

【2】第②段从哪三个方面阐释“中国武术频频成为欺世盗名者用来包装自己的工具”的原因？请简要概括。

【3】文章认为，该怎么做才能让中国武术避免被“碰瓷”？请简要概括。

11、一棵丝瓜爬上楼

陈晓辉

①搬到小区一年多了，我还不知道同一栋楼里住户的名字。这很正常，他们肯定也不知道我的名字和其他基本情况。但是我的母亲很不理解，怎么可以这样呢？在村里，谁家的孩子上几年级，谁家的姑娘和哪村的小子订了婚，谁家的老太太该过寿了……她都一清二楚。同样，村里别的人也知道她几个孙子上次回来给她带的啥。可是在这儿，谁与谁也不说话，偶尔碰到了也都端着一副没表情的脸，母亲说：“城里人那么多，怎么住在这里感觉空空的呢？”

②我们住一楼，窗台下面有一块巴掌大的空地。闲不住的母亲在地里种了丝瓜。这怎么行？丝瓜要爬架的，爬上二楼遮了人家窗户怎么办？但是母亲还是不解：“丝瓜蔓子爬上去不好吗？咱村谁家的丝瓜南瓜爬过墙头，谁也不说啥，有菜大家吃嘛！”唉，怎么跟老太太说这个道理呢？不是人人都喜欢别人家的植物爬到自己家的。况且二楼的住户我也不认识，人家会不生气？

③丝瓜不管我的忐忑，见风就长。很快，就爬上了我的窗台。翠绿的叶子，柔婉的卷须，隔着竹帘看过去，就像一幅写意画。还懂事地开出一朵朵金黄的花，摇曳给我灿烂的喜悦，尤其是有雨的下午，坐在窗前，想起很多事，随着丝瓜的藤蔓，铺衍成一片梦。

④但是不管梦能走多远，人总是活在红尘俗世的。我小心翼翼地观察着，只要丝瓜爬到窗户顶部，我就爬上去把它掐掉，迫使它只在我家的墙壁范围内生长。每次掐顶的时候，我都感到自己的残忍，高处的阳光那么强烈明亮，是每一棵植物的梦想啊。如果丝瓜有知，它会怪我还是会悲叹自己的命运呢？

⑤有几天工作很忙，加班到深夜才回家。那几株丝瓜，湮没在一件一件的杂事中，被我忽略了。

⑥再次注意到它们，哎呀，它们已经偷偷地窜到二楼，把人家的窗台都快爬满了！现在再去掐藤蔓，是不是晚了？木已成舟，秧已成片，人家会不会杀下楼来，指责我家的丝瓜“侵占领空”？我想，还是硬着头皮，去做一次敦睦友邻的拜访吧，请他们宽恕主人的管教不严。

⑦但我还没去，楼上的住户先来拜访我了：“我是你们楼上的，请问方便说话吗？”我赶紧把客人让进来，倒上茶，惴惴不安：“对不起，那些丝瓜……我马上就剪了……”客人却笑嘻嘻地拿出几根脆嫩的小东西：“你们种的丝瓜，结了七八根呢，我们炒了几根，这是给你们留的。”见对方没有兴师问罪的意思，我才放下心来。还没说话，母亲已经热情地唠叨了：“丝瓜熬汤也很好喝，以前我们农村媳妇坐月子，从河里抓几条鲫鱼，摘几根小丝瓜，喝了奶水足得很呢！”

⑧“是呀，丝瓜可是个好东西。嫩了能吃，老了能刷锅，我家闺女这几天还对着丝瓜画画！”眼见母亲与对方的会谈亲切友好，我才放下心来。

⑨从此我们与二楼的关系开始密切，不但见面打招呼，有时候还会约着去散步。这样的转变我始料未及，丝瓜却俨然以外交功臣自居，生长得越发骄傲起来。不仅二楼，又开始往三楼攀爬，我又开始新的惴惴不安。但是有一天，有个人在楼下跟我说，他是三楼的，请我们不要把丝瓜掐掉，“让我们也沾染一点光哈。”

⑩现在，丝瓜已经爬到了四楼。我们这栋楼的住户，关系也发生了奇妙的变化。不但见面热乎乎地说话，三楼的大姐姐给二楼的小弟弟辅导作业，四楼的奶奶和母亲一起相约去买菜。前几天，母亲神秘地告诉我：“二楼张阿姨的外甥女来摘了一朵丝瓜花，被四楼的小刘看见，托我做媒呢！”

【1】文章情节动人，请在下面的表格上填写适当的内容，补以充情节和表明作者在母亲种下丝瓜后的内心情感变化。

【2】品味语言，按要求赏析下列的词句。

（1）再次注意到它们，哎呀，它们已经偷偷地窜到二楼，把人家的窗台都快爬满了！（结合语境，赏析加点词语）

（2）翠绿的叶子，柔婉的卷须，隔着竹帘看过去，就像一幅写意画。（从修辞的角度赏析第③段划线的句子）

【3】说说文章标题“一棵丝瓜爬上楼”有什么深刻的含义，谈谈你的理解。

【4】通过文中的故事，你一定在人际交往上有很多感触，请结合文章内容，谈谈你的感想。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

“阅读”是人生中一种必不可少的生活姿态。“阅读”父母的点滴细节，体会劳作的艰辛；“阅读”自然的呻吟，明白要善待自然；“阅读”社会的美丑，懂得要守住道德的底线；阅读经典佳作，获得心灵的轻盈和洁净……

请你以“在阅读中成长”为题目，写一篇记叙文或议论文。要求：立意明确，符合文体，不套作，不抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。