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1、下列有关文化、文学常识的表述，无误的一项是（ ）
A.在明清科举制度中，童生经过县考初试、府考复试，再参加由学政组持的院考，考取的列名府县学籍，叫进学，也就成了举人。
B.水浒传塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有鲁智深，林冲，张飞，武松等。
C.拙作、舍弟、寒舍、见教、高足、愚兄这些都是常见的谦辞。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗歌“六义”。
2、下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ）
A.中国女排以11连胜的佳绩勇夺世界杯冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超。
B.受阅部队在历史上战功卓著、英雄辈出,看着战士们的飒爽英姿，他不禁心潮澎湃，热泪盈眶，兴奋得歇斯底里。
C.中国风的画面、鲜明的人物形象与出色的电影配乐相得益彰，使《哪吒之魔童降世》在整个暑期档独占鳌头。
D.得知他落榜的消息，真是如雷贯耳，他呆立在那儿，半响说不出话。
3、下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一组是（ ）
A．风骚（shāo） 秘决（jué） 制裁（cái） 随机应变（yìng）
B．隔膜（mó） 阔绰（chuò） 眺望（tiào） 抽丝剥茧（jiǎn）
C．停滞（zhì） 豢养（juàn） 调和（hé） 不言而谕（yù）
D．空旷（kuàng） 宽宥（yǒu） 飘逸（yì） 与日具增（jù）
4、下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）
A. 周末参加社区志愿服务的华西医院的医生们表示，他们所做的事情是微不足道的。
B. 有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
C. 烈士及其亲属的大忠大诚，大智大勇，大情大爱令在场听众潸然泪下，肃然起敬，受到一次生动的爱国主义教育。
D. 别的学生都在抓紧时间汲取知识，他却苦心孤诣地沉迷游戏，父母为此心急如焚。
5、阅读下面的文字，完成各题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）
【1】解释下面语句中加点的词语。
⑴鱼，我所欲也( ) ⑵贤者能勿丧耳( )
⑶万钟则不辩礼义而受之( ) ⑷万钟于我何加焉( )
【2】把下列句子翻译成现代汉语。
⑴二者不可得兼，舍生而取义者也。
⑵为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
【3】【甲】文开头讲“鱼”和“熊掌”有什么作用？请简要作答。
【乙】
卫律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃③毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑥草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落……武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。
（节选自《汉书•李广苏建传》，有删改）
【注释】①卫律：匈奴人，曾在汉朝廷当官，后又投降匈奴。 ②武：苏武，汉朝的使臣。③旃：通“毡”，毛织物。 ④羝（dī）：公羊。 ⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥去：即“弆”（jǔ），收藏。
【4】下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．白单于/余强饮三大白而别
B．单于愈益欲降之/天将降大任于是人也
C．掘野鼠去草实而食之/食之不能尽其材
D．羝乳，乃得归/太守归而宾客从也
【5】请用“/”给文中画线的句子断句。
武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
【6】试用甲文作者的观点，结合乙文内容，说说你眼中的苏武。
6、阅读下面诗歌，完成小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠 （刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【1】下列对诗作理解不正确的一项是（ ）
A. 本诗是作者回赠白居易《醉赠刘二十八使君》的唱和之作。
B. 首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方，度过二十多年，饱含诗人无限心酸。
C. 颈联以“沉舟”“病树”自喻，表现了作者的惆怅之情，对未来对人生的失望。
D. 尾联表达诗人重新投入生活的意愿以及坚韧不拔的意志，也是和友人共勉。
【2】本诗颔联用典，表达了诗人怎样的情感。
7、由汉字谐音而派生出来的“吉祥语言”，并由此创作出的“吉祥图案”，可谓妙趣横生。下列含有生肖的“吉祥语言”和“吉祥图案”没有借用谐音的一项是（ ）
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A．诸事顺利 | B．龙凤呈祥 | C．马上封侯 | D．大吉大利 |
A. A B. B C. C D. D
8、根据提示补写名句或填写课文原句。
（1） ，其实难副。
（2）法不阿贵， 。
（3） ，膏之沃者其光晔。
（4）无言独上西楼，月如钩。 。（《相见欢》）
（5）山回路转不见君， 。 （《白雪歌送武判官归京》）
（6）我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来， 。（《故乡》）
（7）《岳阳楼记》中体现范仲淹远大政治抱负的诗句是 ， 。
9、阅读下文，完成下面小题。
庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力，取得抗疫阶段性成果。这一成果的取得离不开中国制度的优势和经济、科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的困难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的钢铁长城：他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离：他们是基石，体现了服从大局的意识。没有栋梁，大厦将倾；没有基石，栋梁也将失去支撑。由此可见， 。国家兴亡，匹夫有责。14亿中国人民都是抗击疫情的伟大战士。
【1】结合全文论述的内容，在第四段横线处补写恰当的语句，使文意连贯。
【2】结合选文，简要说明下面的材料体现了中国人民怎样的精神。
材料：
所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿。正因如此，中国有能力通过传统公共卫生干预①方法应对一种新型的未知病毒。
——布鲁斯·艾尔沃德（世界卫生组织总干事高级顾问）
注：①传统公共卫生干预：用提倡戴口罩、限制大众集会等手段来保障人民大众健康。
【3】下列对文本的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.首段提出中心论点：在中国人民艰苦卓绝的努力下，中国抗击新冠肺炎疫情取得阶段性成果。
B.第二段列举钟南山院士和年轻的医护人员勇赴疫区的事例，意在证明中国人民有敢于担当的精神。
C.第三段由之前的论证过渡到论述广大民众服从大局的意识，并用全国人民、武汉人民、湖北人民的事例来论证。
D.第四段是对二、三段的总结，再次强调了全国抗疫取得阶段性成果与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
10、阅读下面的文字，完成下列小题
每一朵雪花都认真落
余君才
①雪是什么时候开始下起来的，我己经记不清了，母亲在半夜里翻身，在沉寂的夜里，忍不住大声咳嗽，大半夜的，风轻轻推开虚掩的窗户，屋子里越发清冷，窗外的天空低垂，风更加凛冽，我静静地躺在夜里，毫无睡意，看着窗外的事物。窗外的天空慢慢地变亮，我感觉雪就要落下来了，我不知道是什么时候又睡过去了。
②母亲起身的时候，我不知道，雪要落下来了，母亲想起山野上的那一块麦。麦苗青青但疏于人力，麦垄里的杂草还没有来得及铲掉，母亲拿起锄头，走向那块月光下的麦地，她对山野里那些迎风招摇的麦子无比珍视。她要赶在雪花落下来之前将那块麦地的杂草除掉。不然大雪落下来，麦子连同杂草埋在下面，土地的营养全被杂草给吸走了，冬雪之后的麦子就会面黄肌瘦。
③那时候雪还没有来，雪还在风雨之后，母亲在那块月光下的麦地里除草，母亲头上包着一块暗红色的头巾，身上穿着那件厚厚的棉枖，棉枖有些破旧了，里面的棉花露了出来，乍一看像是落在袄上尚未融化的雪花。但雪还没有落下来，天空越来越明亮，母亲心里越来越急，她挥舞着手中的头，在月光之下，努力地除草，雪就要落下来了。
④母亲回到家的时候，雪已经越下越大。那时候，我透过房间的窗户看见母亲扛锄头从大雪纷纷的小路上走回来她的脸领已经被冻得通红，母亲用龟裂的手轻轻掸去落在身上的雪花，将锄头靠在屋前的墙角，然后经过庭院走进屋子里，母亲的身后，大雪将夜晚映得发亮。
⑤窗外的雪越下越紧，每一片雪花都在天空中飞舞，仿佛一个盛大的节日，在大地上尽情狂欢。那一年的雪可真大啊，它是我记忆中最大的一场大雪。雪落在大地上，发出簌簌的声响，一会儿工夫大地就变成雪白的一片。那一年的庄稼也大年收，母亲说:“瑞雪兆丰年，多亏那场雪啊！”但我总是觉得所有的收获都是母亲劳动得来的，我永远忘不了那场雪，忘不了透过房间窗户看见母亲扛着锄头从大雪纷纷的小路上劳作回家的画面。
⑥后来，长大了些，在书里读过很多下雪的场景。“风雪山神庙”里那一场越下越紧的大雪令人惊心动魄。《红楼梦》里“落了片白茫茫大地真干净”，让人想到漫天大雪，万物归一的世界。读到唐代诗人刘长卿的诗:“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”风雪中归来的人会是谁呢？我们一遍读，又一次次地猜测。那个风雪中归来的人一定经历了风雪的洗礼，但这个画面让我想得更多的是_____________。
⑦在走南闯北的岁月里，我见过无数次落雪。我见过在空中旋转升腾、尽情狂舞的朔方的雪，也见过妩媚婉约、涂着胭脂的江南的雪，我见过一个在风雪中，推着三轮车急着赶路的收废品的老人，雪落在他破旧的衣服上，他继续赶路前行。我还见过一个在大雪纷纷的夜里，推着手推车等在火车站帮人运行李赚钱来为老伴看病的老人。我甚至看见过一个在大雪纷飞的夜里无家可归的流浪汉瑟瑟发抖的战栗……
⑧他们和我的母亲一样，都太普通了。他们在每一片雪花之下，过着自己平凡的生活，经历自己的人生。但，每一朵雪花都认真飘落。它滋润万物，落在山间、湖泊，田野、城市的街道……每一朵飘落的雪花都有属于自己的命运，每一朵雪花下面都有着人们不同的生活，每一种生活都值得被歌颂，每一位认真生活的人都是掌握自己命运的人，一如那个在风雪夜里劳作归来的我的母亲。
节选自《散文》2018年2月刊(有删改）
【1】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章主要记叙了一个夜晚母亲赶在下雪前锄草的事件。
B.第⑥段画线处可以填上“风雪夜里劳作归来的母亲”。
C.母亲在那块月光下的麦地里除草的画面是作者亲眼所见。
D.第⑦段画线句运用拟人手法表现南方雪温柔秀美的特点。
【2】结合语境按照要求赏析。
(1)窗外的雪越下越紧，每一片雪花都在天空中飞舞，仿佛一个盛大的节日，在大地上尽情狂欢。(从修辞角度)
(2)母亲用龟裂的手轻轻掸去落在身上的雪花，将锄头靠在屋前的墙角，然后经过庭院走进屋子里，母亲的身后，大雪将夜晚映得发亮。(从描写角度）
【3】第①段提到“我静静地躺在夜里，毫无睡意”，请探究“毫无睡意”的原因。
【4】联系上下文，说说第⑥小节与文的主题有关吗?为什么?
【5】文章标题是“毎一朵雪花都认真飘落”，可是作者为什么浓墨重彩地描写母亲？
11、 勿忘提升“精神高度”
陈鲁民
①每个人都有两个高度，一是身体高度，一是“精神高度”。如果说身体高度是由父母决定、基因制约的，那么“精神高度”则是由自己决定、后天实现的。有的人既有身体高度，也有“精神高度”，那是最好不过；有的人虽然身体高度欠佳，却“精神高度”出色，比如，坐在轮椅上的霍金，高不过一米，却心骛八极，眼望苍穹，研究的是“高大上”的宇宙学；五短身材的鲁迅，终生关心的是民族素质的提高，以笔为枪，纵横驰骋，立起一座思想的高峰。
②还有一种人，虽然身高可羡，凛凛一躯，却是扶不起的阿斗，“精神高度”低得可怜。他们遇事无决断，做事怕担当，稍遇挫折便张皇失措，出师不利便想打道回府，成则趾高气扬，败则灰心丧气。而且，心胸狭窄，小肚鸡肠，受不得一点委屈，吃不了一点亏。这种人即便有丈二身高，也是地地道道的“精神侏儒”。
③如果说，身体高度体现的是一个人的生理特征，那么“精神高度”彰显的则是一个人的心理状况和精神内涵。身体高度难以提升，“精神高度”却大有提升的空间，而且应作为人生的最重要追求。
④勤奋读书可以提升“精神高度”。博览群书，勤读苦研，博采众长，兼收并蓄，就如同站在层层叠叠的书本上，“精神高度”想不高都不行。马克思为了写《资本论》，精读了2000多册有关的权威经济学著作，细研4000多种报刊杂志，就好比站在巨人肩膀上，刻苦钻研使他自己也成了精神巨人。
⑤建功立业可以提升“精神高度”。一个人贡献越大，建树越多，事业越成功，功勋越卓著，就像脚下垫起一块块基石，其“精神高度”自然会高于平常人。孙中山领导革命历经千辛万苦，最终推翻帝制，实现共和；邓小平三落三起，初心不改，开启改革开放新征程，引领中国人民走上幸福之路。他们的“精神高度”令人高山仰止。
⑥服务奉献可以提升“精神高度”。领导干部为官一任，造福一方，始终保持与人民群众的血肉联系，自然会受群众拥戴，被群众赞扬，成为合格公仆。普通人积德行善，多做好事，多行善举，诚如《菜根谭》言：“平民肯种德施惠，便是无位的公相。”雷锋，普通一兵，个头不高，但无私奉献，热爱人民，捧上一颗爱心，做了无数好事，成为高如山岳的道德楷模，为世人所景仰所学习。
⑦修德养心可以提升“精神高度”。一个人思想境界高，学问见识广，自律标准严，品德高尚，志趣高雅，自然会德高望重，以德服人，“一览众山小”。“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功、“逐梦海天的强军先锋”张超、被誉为“中国肝胆外科之父”的吴孟超等，崇德向善，高风亮节，爱岗敬业，不辱使命，埋头苦干，为国家强盛人民幸福殚精竭虑，为国防和军队建设宵衣旰食，其事业的高度和精神境界的高度少有人及，堪称全军楷模，足以彪炳史册。
⑧珠玉在前，先贤表率，我们每个人都应见贤思齐，努力提升自己的“精神高度”，决不当“精神侏儒”。
（选文有删改）
【1】下列对文章的分析理解，不正确的一项是
A.文章第①—③段叙写的事例激发读者的阅读兴趣，在正反对比中引出本文的中心论点：身体高度难以提升，“精神高度”却大有提升的空间，而且应作为人生的最重要追求。
B.文章采用分总的结构形式，先分别论述了四个分论点，结尾再进行总结，思路清晰，论证严密。
C.第⑥段“平民肯种德施惠，便是无位的公相”意思是指一个普通的平民百姓只要肯多积功德广施恩惠帮助别人，就像是一位没有实际爵位的公卿将相一样受到人们的敬仰。
D.这篇文章告诉我们，在成长过程中，我们应该主动见贤思齐，努力提升自己的“精神高度”，决不当“精神侏儒”。
【2】下列与文中“提升精神高度”这个观点不相符的一项是
A.林俊德，一位将军，也是一位院士，他参与了中国全部的45次核试验，他人生75年都默默无闻一直工作到生命的最后时刻。
B.李文波，一个普通的南海守礁士兵，二十年坚守，他从健壮小伙变成了两鬓斑白的“小老头”，他就是守护祖国的一块坚不可摧的礁石。
C.清末明初学者顾炎武对待学问非常认真，他从小就勤奋学习，长大后每逢外出旅行时，都用马或骡子驮着沉甸甸的书，真正做到了“读万卷书，行万里路”。
D.爱迪生曾花了整整十年时间研究蓄电池，期间不断遭受失败，但他一直咬牙努力，最后取得了成功。
【3】请结合选文，谈谈如何才能不变成“精神侏儒”？
12、按要求作文
培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。” 生活中，我们离不开阅读，除了读书本外，我们还可以读自然、读人生、读风景、读人物……
请以“读 ”为题，写一篇文章。
要求：（1）将题目补充完整再作文；（2）主题自选；（3）除诗歌外，文体不限。（4）字数不少于600字。（5）文中不得出真实的人名、地名或校名。
邮箱： 