1、对下列句子的翻译,不正确的一项是( )
A. 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
译:如今您把精神寄托在画墨竹上面,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?
B. 今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?
译:如今画竹的人都是一节一节地堆累勾勒而成,一叶一叶地堆起来,这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢?
C. 故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
译:所以凡是心里意识到,但作起画来不熟练的,平时创作,自己看得很完整,可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅仅是画竹才有吗?
D. 夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
译:既然心里明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错。
2、下列诗句中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
马,腾挪转移,马踏连营,铁路急骤,如雷轰鸣,让敌人心惊胆寒。不仅双马近乎完美地诠释了团结就是力量的道理,而且马后炮更是包涵了兄弟齐心合力断金的意蕴。炮,隔山打牛的功夫把面前的拦路虎踏成垫脚石。人啊!也如此,换个思路、角度,拦路虎就会变成垫脚石。士,承担着两个角色,左是卫士,右为侍女,君王最忠诚的随从,为知己者死。忠诚蒙蔽了你的双眼,勇敢拐走了你的思想,笑看刀光剑影不过是风在项上舞。
A.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
B.宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。
C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
D.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
3、阅读下面的文字,完成完成下列小题。
乡村的风
风是乡村的魂。它到处游荡着,时南时北,忽东忽西,它走到哪里,哪里就能感觉到乡村的呼吸,触动人们久已淡漠的乡情。每次从城里回到老家豆村,第一个迎接我的便是风。虽然许久没见面了,但它一点儿也不生分,先是用顽皮的小手,把我服服帖帖的头发弄乱,再在我干净的皮鞋和西服上,随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天,风就像一只摇头摆尾的小花狗,当我刚从汽车上走下来,它就从我的身上嗅出了豆村的气味,亲亲热热地扑过来,你赶也赶不走。如果是秋天,风里便有了果实发酵的味道,那幽微的醇意,好像一个去镇上打酒的孩子,不小心把酒洒了一路,惹人隐隐地有些陶醉。
因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去,一阵风吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,三摇两摇的,就只剩下一副骨骼了。还是古人高明,他们面对这样的凋零,只用“删繁就简三秋树”七个字,就把很复杂的意思表达出来了。随着黄叶随风飘逝,树上那些平时看不见的鸟巢,一个一个都露了出来,远远看去,恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上。荒远的乡野为什么竟然让人感受到了美?王阳明有一个很精致的说法:以眼观花,则此花璨然;闭合双目,则此花归于寂灭。我又想到另一句话,叫作“眼睛是心灵的窗户”。
有一年我从豆村带回一棵小枣树,栽在城里自家的庭院中,栽树之前我是下足了底肥的,可是几年过去了,并没见它有多少长进。我很纳闷,就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境,给出两个字:缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西,其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树,就如同一个人得了机遇,东风来了摇一摇,西风来了晃一晃,每摇晃一次,它的根就往泥土深处扎一扎,晃着晃着,一棵树就在风中长高长粗了。
乡村里小至一片浮萍,一株草,大到一棵树,一片庄稼,都与风息息相关。春风归来遍地绿,在这回黄转绿的变幻之中,永远不老的似乎只有土地,只有风。一拨又一拨的风,吹了几千年,几万年,吹来了许多东西。庄稼在风中拔节,驴马在风中发情,鸟雀在风中飞翔,蟋蟀在风中浅唱低吟……倘若没有风,这个世界多么沉寂!
我喜欢在庄稼拔节或扬花的夜晚深入田野,此时天上有月或没有月都无妨。我坐在湿润的田埂上,谛听风与庄稼幽秘而细碎的微语。它们究竟说了些什么呢?这并不重要,重要的是它们说话时的那种神秘的氛围,有点儿类似于乡村闺房里的隐私。在我的想像里,我看见风像一个忙碌的乡村媒婆,对,媒婆,她提着萤火虫的灯笼,颠着一双小脚,脸上带着世俗的笑容,急急穿行于正在扬花的庄稼之间。于是,一川一川的稻花,在风媒的蛊惑下,都把藏在自己身体里极单纯的情欲释放出来,尽管我看不清它们的表情,但是却能领略到它们的风情。此刻,我若是个诗人多好,可惜我不懂诗,只能将嘴边的两句古人的诗略加篡改:稻花香里说丰年,听取风语一片。我想,这时的蛙声只能是一种喜庆的陪衬与烘托,是这场天地间庞大婚礼的出色乐音。
当然,风也不总是充当媒婆的角色,吹来吹去的风,吹黄了一茬茬的庄稼,吹枯了一年年的野草,也吹老了人间岁月。乡村的风,最能触发人们的哲思:沧海桑田、风云变幻、悲喜无常。我看见,母亲辛辛苦苦在菜园周围扎起的篱笆,在风中散落;父亲垒砌的土墙在风中坍塌;竖在祖父母坟前的墓碑上的字迹,在风中渐渐变得模糊不清。豆青山上的许多坟茔也是如此,它们每隔几年就要添一些新土,可是添着添着,那些给坟添土的人也被风吹走了,于是豆青山上又多了一些坟头。这种给坟茔添土的现象一般持续不了三代,原先的那些坟就再没有人为它们添土了,今天被风带走一些土,明天又被风带走一些土,要不了多久,一座一座的坟茔就被风抹平了。
然而,一拨又一拨的风,依然吹个不止……吹尽了长年都市生活在脑子里积下的灰尘,让我找回了久已失落的情感,而这种情感原本应成为我生命和人生的另一半啊。
【1】下列对文章的赏析,不正确一项是( )
A. 作者有较深厚的文化积累,又有对自然与人生的敏感。没有前者,所描绘的景物就不会带给读者精神层面的感悟;没有后者,就不可能在平凡的乡村发现蕴藏的美。
B. 风是无形的,作者善于化无形为有形。他笔下的炊烟乱荷枯枝可谓风之形,“春风归来遍地绿”可谓风之色,鸟雀蟋蟀的浅唱低吟则可谓风之声,具体而又生动。
C. 文章看似漫不经意娓娓道来,其实是依据情绪的起伏布局行文的。细察全文,可以看出作者的情绪由平和转为愉悦,经亢奋折入沉郁,最后归结到苍凉而忧伤。
D. 文章的表现手法丰富多样。点的描绘给人印象深刻,面的铺陈则揭示着普遍与恒久。引用诗文典故既丰富了文章内容,又提升着文字的品味。
【2】①文中加线的文字解释了“荒远的乡野为什么竟然让人感受到了美?”请写出作者引用这些文字所要表达的意思。
②第5自然段主要运用了什么表现手法?有什么效果?
【3】作者开篇写道:“风是乡村的魂。”根据文章内容,分条写出这么说的理由。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐太宗曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以想到《论语·里仁》中的“______________,_____________”。
(2)《大学之道》中提出引领学生学习的终极目标是:“__________”,获得知识的途径在于探究事理的是“__________ ”。
(3)《老子》第四章中,提出解决问题应在没有发生时就提前制止,防患于未然的句子是:“______________,________________。”
(4)《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是:“______________,________________。”
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《道遥游》一文中用一种动物和一种植物来比喻生命的短暂,总会错过一些美好的东西的句子是“_____________________________________”。
(2)《陈情表》中李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“_____________________________________”。
(3)《归去来兮辞》中写诗人驾车出游,先后写了出游方式、游历经过、游中所见和游中所感,其中“_____________________________________”。两句表现了诗人游中所感。
6、补写出下列句子中的空缺部分。(任选4小题)
(1)《静女》中男子等不到心爱的女子,“_______,_________”的样子显得憨厚痴情。
(2)《短歌行》中引用《诗经•郑风》借写姑娘思念情人表达渴慕贤才之意的句子是“_________,_________”。
(3)曾皙在其他三人出去后追问老师道“_________”,孔子解释道“_________”。
(4)《六国论》中说明燕国灭亡原因的句子是“_________,_________”。
(5)《阿房宫赋》中勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象的句子是“_________,_________”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中提到了“__________________,__________________”的可贵品质,孔子认为这种不强人所难的品质要用一生的时间去践行。
(2)《曹刿论战》中,鲁庄公认为自己已做到与众人分享衣食,可以迎战齐国,曹刿对此说法的评价是“__________,__________”。
(3)《琵琶行》中,借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“_______________,______________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中从反面说明水深才能承载大船的道理的两句是:_______,______。
(2)《逍遥游》中,当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:________,_______。
(3)《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“_______,_______”。
(4)庄子在《逍遥游》中认为宋荣子不仅能够不因外界的评价而更加奋勉,而且还“_________”,他能够确定自我与外物之别,又能“________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古诗词中,三国人物故事常常被用来寄寓诗人的情感,比如“_____________________,____________________________ ”。
(2)杜牧在《阿房宫赋》开篇以夸张手法,用“_____________________,____________________________”两句写出阿房宫占地面积之广和建筑之高。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾借“_____________________,____________________________ ”两句,表现国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘的现实。
10、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
周公庙并序①
苏 轼
庙在岐山西北七八里,庙后百步许,有泉依山,涌冽异常,国史所谓“润德泉”——世乱则竭者也。
吾今那复梦周公②?尚喜秋来过故宫③。
翠凤④旧依山硉兀⑤,清泉长与世穷通。
至今游客伤离黍,故国诸生泳雨濛。
牛酒⑥不来乌鸟散,白杨无数暮号风。
【注】①这首诗写于宋英宗治平元年(1064)秋。其时,苏轼在陕西凤翔任判官。②周公:周武王的弟弟,不但辅佐武王建立了西周的典章制度,奠定了西周政权,而且成王时以武东征,终使西周国力空前强大。③故宫:指西周建邑的故地。周公曾祖“古公亶父”因受戎狄威胁,从豳迁居于岐山之下的周原(今陕西岐山),建邑为“周”,定国号为“周”。④翠凤:吉祥的象征。传说周文王(周公之父)元年,有凤集于岐山(《竹书纪年》)。⑤硉兀:岩石突兀的样子。⑥牛酒:牛和酒,指古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句反问,开门见山,借梦见周公一事表达自己对以武强国的周公的仰慕之情。
B.首联下句点出诗人记游“故宫”,人虽已不在,但故地故事犹存,令人欣喜。
C.颔联先用“翠凤聚集”之典,后写润德泉水在当世“涌冽异常”,发人深思。
D.颈联下句表达出诗人希望改革弊端的及时雨能够普降大地,为世人传咏之情。
【2】请从抒情方式的角度简要赏析诗歌的尾联。
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
建安元年春正月,太祖①将迎天子②,诸将或疑,荀彧、程昱劝之,乃遣曹洪将兵西迎。洛阳残破,董昭等劝太祖都许。九月,车驾出轘辕而东,以太祖为大将军,封武平侯。自天子西迁,朝廷日乱,至是宗庙社稷制度始立。四年夏四月,袁绍既并公孙瓒,兼四州之地,众十余万,将进军攻许。诸将以为不可敌,公曰:“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮食虽丰,适足以为吾奉也”。五年春正月,公将自东征备,诸将皆曰:“与公争天下者,袁绍也。今绍方来而弃之东,绍乘人后,若何?”公曰:“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患。袁绍虽有大志,而见事迟,必不动也。”郭嘉亦劝公遂东击备破之备走奔绍获其妻子备将关羽屯下邳复进攻之羽降公还官渡绍卒不出。汝南刘辟等叛应绍,略许下。绍使刘备助辟,公使曹仁击破之。备走,遂破辟屯。公与绍相拒连月,众少粮尽,士卒疲乏。公谓运者曰:“却十五日为汝破绍,不复劳汝矣”。冬十月,绍遣车运谷,使淳于琼等五人将兵万余人送之,宿绍营北四十里。公乃留曹洪守,自将步骑五千人夜往,会明至。琼等望见公兵少,出阵门外,公急击之,琼退保营,遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言:“贼骑稍近,请分兵拒之。”公怒曰:“贼在背后,乃白!”士卒皆殊死战,大破琼等,皆斩之。绍初闻公之击琼,谓长子谭曰:“就彼大破琼等,吾攻拔其营,彼固无所归矣!”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破,遂来降。绍众大溃,绍及谭弃军走。尽收其辎重图书珍宝,虏其众。公收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之。
(选自《三国志·魏志·武帝纪》)
(注)①太祖,指曹操。②天子,指汉献帝。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 郭嘉亦劝公/遂东击备/破之/备走奔/绍获其妻子/备将关羽屯下邳/复进攻之/羽降/公还官渡/绍卒不出/
B. 郭嘉亦劝公/遂东击备/破之/备走奔绍/获其妻子/备将关羽屯下邳/复进攻之/羽降/公还官渡/绍卒不出/
C. 郭嘉亦劝公/遂东击备/破之/备走奔/绍获其妻子/备将关羽屯下邳/复进/攻之/羽降/公还官渡/绍卒不出/
D. 郭嘉亦劝公/遂东击备/破之/备走奔绍/获其妻子/备将关羽屯下邳/复进/攻之/羽降/公还官渡/绍卒不出/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 正月,农历各月都有别称,如把一、十一、十二月分别称“正月”“冬月”“腊月”。
B. 社稷,“社”指灶神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后用“社稷”代表国家。
C. 妻子,古代多指妻和子。古人常谦称己妻为“内子”“内人”“贱内”“拙荆”等。
D. 辎重,原指随军运载的军用器械、粮秣等,后也泛指外出时携载的各种物资。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 曹操有战略眼光。他审时度势,决定迎接汉帝到许昌,取得“挟天子以令诸侯”的优势,使国家秩序基本恢复。
B. 曹操能谋善断,胆识过人。在官渡之战的关键时刻,他竟然抽身讨伐刘备,结果痛击刘备,安然还师官渡。
C. 曹操身先士卒,英勇善战。他亲自领兵,既要正面出击,又要分兵抵御敌援。经过血战,击破淳于琼的护粮队。
D. 曹操善笼络人心。打败袁绍后,他缴获了一批下属与袁绍私通的信件,却将这些书信全部烧毁,以示永不追究。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汝南刘辟等叛应绍,略许下。
(2)公乃留曹洪守,自将步骑五千人夜往,会明至。
(3)尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。(范晔《张衡传》)
12、阅读下面文字,根据要求作文。
陶渊明拒绝为五斗米折腰而归隐,获得了自由独立的人格;李白拒绝摧眉折腰事权贵而纵情于山水,获得了潇洒傲岸的仙名;项羽拒绝了屈辱地活着,选择了慷慨赴死;司马迁为了理想,拒绝了死而投身于伟大的创作……有时候,一种拒绝就是一种选择,一种拒绝就是一段佳话,或彰显一种智慧;当然,一种拒绝也可能是一种错过。我们每个人可能也有过拒绝别人或被别人拒绝的经历。
你怎么理解“拒绝”?请联系自己的阅读感悟或生活体会,以“拒绝”为话题写一篇议论文。
要求:①观点突出,思路清晰,结构完整;②字数不得少于800字;③不得套作,不得抄袭。