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1、下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一项是（ ）
A. 蒙眬lóng 芳馨 xīn 归省xǐng 返璞归真
B. 瞩望zhǔ 璀璨 càn 休憩qì 玲珑剔透
C. 雾霭ǎi 嗥叫 áo 挑衅xìn 齐心协利
D. 旌旗jīng 战栗lì 嚅动rú 魂不守舍
2、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南的冬天真得算个宝地。
B．防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要社会各界多方面、多领域齐心协力才能完成。
C．为突出节目的文化特色，《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。
D．我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》，没想到他已经离开了学校，跟父母回老家探亲去了。
3、下列表述不正确的一项是（ ）
A.吴均，字叔庠，南朝梁文学家。《与朱元思书》是吴均给友人的信的一部分，也是一篇精美的写景短文。
B.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
C.消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果六个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。
D.消息和新闻特写都要报道新闻事件的全过程，都要抓住新闻事件的片段展开。
4、下列句子中加点词语运用不正确的一项是（ ）
A. 又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B. 王春明的几次考试成绩都很不理想，老师指出他的基础不牢，教导他学习应该温故知新。
C. 他躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着。
D. 他们俩在班上一个管纪律，一个管卫生，配合得各得其所。
5、下列各句中加点的成语使用有误的一项是( )
A. 这是一片人迹罕至的原始森林，藤条虬枝交错，沟壑纵横如网，每行走一步都很困难。
B. 看了这场表演，我对他的敬佩之情油然而生。
C. 她今天穿得很漂亮，简直让人美不胜收。
D. 他们重现了一项古老的、几乎已被遗忘的技艺：在众目睽睽下让物品不翼而飞。
6、下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A.《曹刿论战》选自《左传》，作者左丘明。《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书，记载春秋时期史实，富有文学性。
B.“世外桃源”的故事出自《桃花源记》，作者是东晋著名诗人陶渊明，该文寄托了作者的社会理想。
C.《狼》选自文言短篇小说《聊斋志异》，作者是清代的蒲松龄。
D.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，我们学过的《范进中举》出自于《儒林外史》。
7、下列关于《水浒》相关知识说法有误的一项是 （ ）
A．《水浒》描写了以宋江为首的108位好汉聚义梁山的故事，该书的作者是施耐庵。
B．《水浒》中有多位打虎英雄，其中在沂岭杀四虎的是鲁智深，在景阳冈打死老虎的是武松。
C．《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是相同的，晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖也是“义”。
D．《水浒》中梁山泊英雄排座次时封了马军五虎将，他们分别是：大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭将呼延灼、双枪将董平。
8、阅读下面文言文，完成问题。
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥语曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
（选自《晋书•王羲之传》）
【注】①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ），推崇。
(1)下列选项中，加点字意思或用法完全相同的一项是（ ）
A．未若柳絮因风起 因书之
B．人不知而不愠 姥初有愠色
C．为人谋而不忠乎 后为其父误刮去之
D．尊君在不 羲之笑而不答
(2)从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。
9、阅读下面这首诗，完成下面小题。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称教，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.这首诗的体裁是乐府诗，作者是唐代诗人白居易。
B.诗歌通过描写卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质。
C.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”描写了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心活动，“可怜”二字倾注了无限同情，催人泪下。
D.“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”一句中“惜不得”的意思是宫使把炭抢走了却并不珍惜。
【2】请自选角度赏析这首诗中加线的句子。
10、“新芽文学社”的同学们参观孙子兵法城时，对兵法城里的对联印象深刻。对联彰显了厚重的中华文化，同学们特意收集了一些对联，并且设置了两个任务，请你根据要求完成任务。
【1】下面是郑板桥故居的一幅对联，请你先补全下联，再说说填写理由。
春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去____________
【2】对下列对联解说有误的一项是（ ）
A．对联：妻美妾美客美，美丑自晓；上赏中赏下赏，赏罚分明
解说：这幅对联取自《战国策》中“邹忌讽齐王纳谏”的故事，赞扬了邹忌委婉进谏的智慧和齐王虚心纳谏的胸怀。
B．对联：西游师徒降妖除魔应天道，梁山好汉杀富济贫得人心
解说：“降妖除魔”表现《西游记》中唐僧师徒取经途中战胜八十一难的艰辛与勇毅，赞颂了为实现理想百折不挠的精神。
C．对联：三省吾身能正己，温故知新可为师
解说：“三省吾身”“温故知新”都是孟子对“君子”提出的要求。
D．对联：千秋雄略看洪波起沧海，一世壮游听大雨落幽燕
解说：这幅对联中的“洪波”取自曹操《观沧海》中的“秋风萧瑟，洪波涌起”。
11、默写。
（1）长风破浪会有时，____________。（李白《行路难》）
（2）子曰：“三军可夺帅也，_________________。”（《论语》）
（3）中国国家博物馆举办“人格的力量——中国共产党人的家国情怀”展，弘扬以爱家爱国为主要特征的家国情怀。看完展览后，请你选用古诗文表达你对“家国情怀”的理解“___________，___________”。（本试卷中出现的诗文除外。）
12、名著阅读。
(1)《傅雷家书》主要讲的是 （____）
A．对妻子的挚爱 B．对孩子的教育
C．对朋友的怀念 D．对学生的教导
(2)下面不是《傅雷家书》中的名言的一项是 （____）
A．辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
B．得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
C．自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
D．永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
E．有关家国书常读，无益身心事莫为。
13、阅读下文，完成下面小题。
从“读书好”走向“读好书”
①世界读书日前夕，一项阅读调查显示，在半数成年国民更倾向于传统纸质图书阅读时，近一成国民更倾向于“网络在线阅读”，1／3的国民倾向于“手机阅读”。“屏”阅读，已与传统的“平”阅读平分秋色。（A）
②几年前，就有人惊呼，我们已经进入读屏时代，青少年成为被电子屏夺走的一代；更有人简单将读屏与碎片化的浅阅读画上等号，呼吁多读书、少读屏。事实上，无需将读屏和读书割裂，乃至对立起来，不同的人群选择不同的阅读方式，无可非议。（B）
③对于那些互联网原住民来说，他们选择读屏，拥抱更简捷的阅读方式，实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书报刊，也多与阅读习惯有关。双方不妨少一些“洁癖”，多一些接纳。两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。无论读屏还是读书，要义在读。与其纠结于读屏与读书之间的轩轾，不如反身自问：今天我阅读了吗？有人说，一个人的精神发育史就是阅读史。读书也好，读屏也罢，惟有热爱阅读，精神才能挺立，深切理解“再卑微的骨头里也有江河”；把阅读当成生活方式，才能腹有诗书气自华。每个人的心怀都是一道河水，多阅读多吸收，方能心灵丰沛，奔流向前。
④对于热爱阅读的人来说，这是一个堪称最丰盛的时代。然而，与过去单一的选择相比，如今“过剩”的选择机会，也让人困惑与惶恐。在五花八门的新书中，什么书才是好书？有作家说，在信息海啸中，读书要会做减法，要学会找“小岛”、找“海床”、找“支点”、找“自己”。诚哉斯言！当前，“读书好”已是社会共识，但得承认，“好读书”和“读好书”仍是需要努力的目标。更堪忧的是，为数不多的阅读时间，往往被营养价值不大的无效信息所裹挟，被缺乏深度的平庸书籍所填塞。于是，我们变得无所不知，却无一精通；我们看似很忙，实则很盲；更有甚的是失去了自我。这愈发证明：读屏时代，更需价值坚守。
⑤蒲松龄尝言：“书痴者文必工，艺痴者技必良。”爱读书、读好书、善读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。把阅读作为一种追求、一种爱好、一种生活方式，这样的人一定拥有开阔的精神版图；建设书香社会，提升全民阅读的品质，这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。
（摘自《人民日报》，有删减）
【1】文章的中心论点是什么？
【2】以下这段文字应该放在文章中（A）处还是（B）处？并说明理由。
“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”有人在纸质书中嗅到了书香，感受到了阅读审美；也有人将视野浓缩于方寸之间，在手指翻飞的滑屏中获取信息，同样找到了阅读的乐趣。在互联网时代，却非要固守黄卷青灯不可，未免显得有些迂腐。
【3】文章第④段运用了什么论证方法？有什么作用？
【4】文章结尾说“建设书香社会”，请你再为“读书有益”补充一个道理论据。
14、阅读下文，完成下列小题。
年画：中国人特有的民间艺术
①年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴，用于装饰环境，含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国，一提起过年，几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画，其中承载了太多中国人关于年的美好记忆。
②历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画帖”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画才由此定名。
③各地对年画的称谓也各式各样，北京叫“画片”“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”…….不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
④年画体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用，夹杂着“神祗护宅”的观念，如“神茶郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。
⑤年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等，一年一换，百姓希望通过这种方式辟邪除灾，迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化，而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而，寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期，年画尤为盛行。民国初年，开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后，年画在传统的基础上推陈出新，更为人民群众所喜爱。
⑥千百年来，年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅从题材内容，而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及版式里，都能一眼识别出来。可以说，年画这种百科全书式的民间艺术，蕴含着丰富的中国民间文化内涵。
⑦近年来，传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势，但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失，即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……
【1】文章第②－⑥段具体介绍了有关年画的哪些内容？请用简洁语言概括。
【2】下面文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。
据史料记载和考证，我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。
【3】下列句子中加点词能否去掉？为什么？
目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。
【4】综合全文，说说作者为什么说“即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中”？
15、写作
请以“那一幕，让我________”为题目，写一篇文章。
提示：横线上可以填“难以忘怀”“懊悔不已”“难过”“感动”等词语。
要求：①先将题目补充完整；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④文中不得出现可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。
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