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随时随地学习
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1、下列加点字的读音全部正确的一项是（ ）
A.殉职（xùn） 热忱（chén） 晕眩（xuàn） 狭隘（ài）
B.干涸（hè） 迸溅（bèng） 伶仃（lín） 琢磨（zuó）
C.援助（yuán） 哄笑（hòng） 附和（hé） 嬉戏（xī）
D.吆喝（yāo） 怂恿（sǒng yǒng） 扒窃（pá） 相称（chèng）
2、下列关于名著及相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又开始歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容广泛，思想浑厚，情感深沉，手法多样，艺术圆熟。
B.《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂成的一本集子，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。
C.《平凡的世界》中孙少平看过《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《创业史》等，这些名著激励着他的心灵由自卑到强大，由无奈到勇敢，由屈服到奋斗。
D.“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？”这是《海底两万里》中教授想自杀时尼莫船长和他的对话。
3、下列有关作家作品的表述，不正确的一项是（ ）
A.茅盾，原名沈德鸿，作家、社会活动家。《白杨礼赞》是一篇托物言志的抒情散文。
B.《水经注》是北魏地理学家郦道元为他的《水经》所作的注，具有较高的文学价值。
C.李清照，宋代女词人，《渔家傲·天接云涛连晓雾》是她婉约词的代表作。
D.法布尔，法国昆虫学家，《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。
4、下列词语中加点字音形完全正确的一项是（ ）
A. 默契（qì） 狂澜（lán） 气冲斗牛（duǒ） 酣然入梦（hān）
B. 屏嶂（zhàng） 深宵（xiāo） 苛捐杂税（kè） 锋芒毕露（bì）
C. 咀嚼（zǔ） 校对（jiào） 一泄万丈(xiè) 鲜为人知（xiǎn）
D. 呜咽（yè） 哺育（pǔ） 锲而不舍（qiè） 鞠躬尽悴(cuì)
5、下列加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．偌大（ruò） 伫立（zhù） 诘（jí）责 即物起兴（xìng）
B．解剖（pōu） 喧嚣（xiāo） 黝黑（yǒu） 五行缺土（háng）
C．回溯（shù） 瞥见（piē） 创伤（chuāng） 周道如砥（dǐ）
D．阔绰（chuò） 恣睢（suī） 哂笑（shěn） 妇孺皆知（rú）
6、下列词语中，汉字书写完全正确的一项是（ ）
A．凫水 怠慢 磅礴 笑咪咪
B．眼眶 脑畔 思慕 马前卒
C．辩论 晦暗 震撼 茂滕滕
D．窜掇 燎原 亢奋 暖融融
7、下列各句中，语言表达得体的一项是（ ）
A. 许多同学围着在这次考试中表现出色的周洋同学，让他介绍经验，周洋说：“你们先到一边等等，等我喝杯水再赐教。”
B. 近日，学校为了让学生们以更好的心态迎接高考，减轻心理压力，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上书“烈火试真金，逆境试强者”。
C. 只见大厅的角门一开，走出一位老人，手拄拐杖，答道：“老朽写得不好，让大陆的兄弟见笑了。权当文字游戏吧！”
D. 学校公告栏有某学生写的失物启事：“我在餐厅吃饭时不小心遗失了一本错题集，如有拾到者，请迅速还我。”
8、(甲)阅读下文，回答问题。
送东阳马生序(节选)
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
[链接材料]
王冕好学
宋濂
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田①者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰:“儿痴如此，曷③不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。
[注释]①蹊田：践踏田地，指踩坏了主稼。②挞：鞭打。③曷：通“何”，为什么。
【1】下面各句中，加点词语用法不同的一项是( )
A.每假借于藏书之家 以是人多以书假余
B.益慕圣贤之道从乡 从乡之先达执经叩问
C.媵人持汤沃灌 浩浩汤汤，横无际涯
D.腰白玉之环 山不在高，有仙则名
【2】下列各句子中加点词语用法完全相同的一项是( )
A.执策映长明灯读之 策之不以其道
B.投诸渤海之尾 听诸生诵书
C.依僧寺以居 以其境过清，不可久居
D.忘其牛 或遇其叱咄
【3】关于本文，下列说法中不正确的一项是( )
A.宋濂字景濂，号潜溪，被朱元璋称为“开国文臣之首”。
B.“序”是一种刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体
C.“马生”的“生”是长辈对晚辈的称呼，也是对读书人的称呼、
D.文中的“既加冠”即指古代男子二十岁举行的加冠礼，表示成年。
【4】在求学方面，王冕与宋濂有着哪些相似之处？结合具体内容加以归纳。
【5】“链接材料”选自宋濂的《元史•王冕传》，结合上述两篇选文来看，作者想借此对世人表达怎样殷切的希望和教诲？
9、第24首
春望
[唐]杜 甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
突破训练
【1】结合颔联的内容，说说诗人是如何抒发情感的。
【2】说说你对诗歌尾联的理解。
【3】下列赏析有误的一项是（ ）
A.首联写春望所见：虽然国都已经沦陷，城池残破，但是山河依旧存在，春天又来到长安城，草木繁密茂盛，诗人感慨万千，禁不住赞美眼前明媚的景象。
B.颔联通过对“花”“鸟”的描写，运用触景生情的艺术手法，淋漓尽致地表达了诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情。
C.颈联中的“家书抵万金”一句，写出了消息隔绝，诗人久盼音讯不至时的迫切心情，这是人们心中共有的想法，很自然地引起共鸣，因而成了千古传诵的名句。
D.整首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂。
10、综合探究。
1月 11 日晚，“2016 中华文化人物”颁授典礼在深圳甘坑客家小镇完美落幕。11位来自中国各个文化艺术领域并作出卓越贡献的文化翘楚，受到了特别礼赞。受到这些文化人物的影响，你所在的学校打算开展一次“走近中国文化”的主题活动，请你参与到本次活动中来。
（1）请研读下面三则材料，分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。
材料一：
秦怡，一生钟情影视艺术，77 年演艺生涯，用令人惊讶的创作激情成功地塑造了“林红”、“芳林嫂”等40余个经典人物形象。2015年，93岁高龄的她为拍摄《青海湖畔》亲赴青藏高原，登上了海拔 4000 多公尺的高寒地带， 如此高龄仍活跃于荧屏，且在高海拔无人区无替身拍摄，这在世界电影史上从未有过先例。
材料二：
王亚蓉，从事纺织品考古近半个世纪，从现场挖掘到整理研究，经年累月，孜孜以求。她凭着惊人的毅力与耐心、出众的才华和巧思妙手，让残破的文明重现。古代的织女应该感谢她，是王亚蓉让她们不朽；今天的国人更应该感谢她，是王亚蓉让中华民族“天上取样人间织”的丝绸这一非物质文化遗产，得以复兴并传承不绝。
材料三：
杨恒金，创造了一种多元的中华建筑风格样式，他建造的民居、桥楼几乎从未重样。他 40 余年为乡民建造 100 余座吊脚楼，其作品成为侗族风雨桥的学术样本。他是“梓匠”，更是“掌墨师”，他凭借一些神秘的符号，在搭建木质结构的建筑时，可以一次成功，毫厘不差。他正是凭借这种“匠人”精神， 将建筑作品做到完美。
（2）为了让学生能真正的走近中国文化，学校鼓励同学们为身边的文化遗产拍摄简短的记录片。你最想拍摄的文化遗产是什么？请说说理由。
（3）学校“走近中国文化”记录片展播活动将于本月 20 日在体育馆举行， 学校打算邀请著名艺术家秦怡来学校做本次活动的点评嘉宾，请你代表学校给秦怡老师打电话邀请她来参加活动。
11、默写古诗文名句，并在横线上填写相应的作家作品。
①烽火连三月，______________。（杜甫《春望》）
② ，乌蒙磅礴走泥丸。 （毛泽东《七律 长征》）
③ ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
④人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
⑤ ，夜泊秦淮近酒家。（ 《泊秦淮》）
⑥山河破碎风飘絮， 。（文天祥《过零丁洋》）
⑦城阙辅三秦，___________________。（王勃《 》）
⑧ ，寡人反取病焉。 （《晏子使楚》）
12、《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，请阅读下面内容，完成下面小题。
【片段一】
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
【片段二】
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
【片段三】
不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
【1】下列说法错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B．片段一记叙了作者儿时的一段经历，写出了孩子在父母毫不顾忌自己心理时的无奈和厌烦。
C．片段二写了长妈妈的迷信、唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格，表达了童年鲁迅对她的厌恶与痛恨。
D．片段三回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。
【2】清华新闻学院院长柳斌杰评价说：“《朝花夕拾》对旧日情怀的回顾时，还常常抒发某些不满之情。”请结合具体内容谈谈这句话在《朝花夕拾》中的具体表现。
13、（题文）挑山工
冯骥才
①在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上架一根光溜溜的扁担，两端翘起处，垂下几根绳子，拴挂着沉甸甸的物品。登山时，他们的一条胳膊搭在扁担上，另一条胳膊垂着，伴随登踏的步子有节奏地一甩一甩，以保持身体平衡。他们的路线是折尺形，先从台阶的一端起步，斜行向上，登上七八级台阶，就到了台的另一端，便转过身子，反方向斜行，到一端再转回来，一曲一折向上登。每次转身，扁担都要换一次肩。这样才能不使垂挂在扁担前头的东西碰在台阶的边沿上，也为了省力。担了重物，照一般登山那样直上直下，膝头是受不住的。但路线曲折，就使路程加长。挑山工登一次山，大约多于游人们路程的一倍!
②你来游山，一路上观赏着山道两旁的奇峰怪石、巉岩绝壁、参天古木、飞烟流泉，心情喜悦，步子兴冲冲。可是当你走过这些肩挑重物的挑山工的身旁时，你会禁不住用-种同情的目光，注视他们一眼。你会因为自己身无负载而倍觉轻松，反过来，又为他们感到吃力和劳苦，心中生出一种负疚似的情感，而他们呢?默默的，不动声色，也不同游人搭话，除非向你问问时间。一步步慢吞吞走自己的路。 任你怎样嬉叫闹喊，也不会惊动他们。他们却总用一种缓慢又平均的速度向上登，很少停歇，脚底板在石阶上发出坚实有力的嚓嚓声。在他们走过之处，常常会留下零零落落的汗水的滴痕。
③奇怪的是，挑山工的速度并不比你慢。你从他们身边轻快地超越过去，自以为把他们甩在后边很远。可是，你在什么地方饱览四处雄美的山色，或在道边涌读与抄录凿刻在石壁上的爬满青苔的古人的题句，或在喧闹的溪流边洗脸濯足，他们就会在你身边慢吞吞、不声不响地走过去，悄悄地超过了你。等你发现他走在你的前头时，会吃一惊， 茫然不解，以为他们是像 仙人那样腾云驾雾赶上来的。
④有一次，我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下的斗母宫前买登山用的青竹杖 时，遇到一个挑山工。矮个子，脸儿黑生生，眉毛很浓，大约四十来岁;敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张黄木木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过他去。可是到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒开身子，躺在块平平的被山风吹得 千千净净的大石头上歌歇脚，这当儿，竟发现那挑山工就坐在对面的草茵上抽着烟。随后，我们差不多同时起程，很快就把他甩在身后，直到看不见。但当我们爬上半山的五松亭时，却见他正在那株姿态奇特的古松下整理他的挑儿。褂子脱掉，现出黑黝黝、健美的肌肉和红背心。我颇感惊异。走过去假装问道，让支烟，跟着便没话找话，和他攀谈起来。这山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天天挑货上山。一年四季， 一天一个来回。他干了近二十年。然后他说:你看俺个子小吗?干挑山工的，长年给扁担压得长不高，都是矮粗。像您这样的高个儿午不了这种活儿。走起来，晃晃悠悠哪!他逗趣似的一抬浓眉，咧开嘴笑了，露出皓白的牙齿。山民们喝泉水，牙齿都很白。
⑤这么一来， 谈话更随便些，我便把心中那个不解之谜说出来:“我看你们走得很慢， 怎么反而常常跑到我们前边来了呢?你们有什么近道儿吗?”他听了，黑生生的脸，上显出一丝得意之色。他吸一口烟，吐出来，好像做了一点思考，才说:“俺们哪里有近道，还不和你们是一条道? 你们走得快，可你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗!俺们跟你们不一样。不能像你们在路上那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿总往前走。别看俺们慢，走长了就跑到你们前边去了。瞧，是不是这个理儿?”大
⑥我笑吟吟、心悦诚服的点着头。我感到这山民的几句话里，似乎包蕴着一种意味深长的哲理，一 种切实而朴素的思想。我来不及细细嚼味，做些引申，他就担起挑儿起程了。在前边的山道上，在我流连山色之时，他还是悄悄超过了我，提前到达山顶。我在极顶的小卖部门前碰见他，他正在那里交货。我们的目光相遇时，他略表相识地点头一笑，好像在对我说:“ 瞧，俺可又跑到你前头来了!”
⑦我自泰山返回家后，就画了一幅画在陡直而似平没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，却一一步步、不声不响、坚韧地向上登攀。多年来，这幅画一直挂在我书桌前， 不肯换掉，因为我需要它。
【1】（小题1）本文先写挑山工的群体形象，然后又突出一位挑山工的形象，这种写法是:
【2】（小题2）题目是挑山工,文中却不断写我的见闻感受,我在文中起什么作用?
【3】（小题3）第①段详写挑山工的登山路线，用意何在?
【4】（小题4）《挑山工》文在记人叙事的基础上，提示出一个人生真谛，请概括出来。
14、阅读《阿长与（山海经）》选段，完成下面小题。
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟善虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“ 哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
【1】写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。
【2】阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
【3】文中画线句子所采用的表达方式是？“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是？
15、阅读下面的材料，按照要求作文。
一乘客上了出租车，并说出自己的目的地。司机问：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，难道不是最快的路？”司机回答：“当然不是。现在是车流高峰，最短的路交通拥挤，弄不好还要堵车，所以用的时间肯定长；你要是有急事，不妨绕一点道，多走些路，反而会早到。有时换个角度思考，就可能看到不同的风景，会有不同的收获。”
请你根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明；③要有真情实感，不得抄袭和套作；④文中不得出现真实的校名、人名等信息。
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